《凝玄诀109》自明注 复阳问修行方向点化

 我看到过几百首个人的灵应诗，多数问生活，少数问修行，每个人关注的重点不同，我基本问的灵应都与修行方面有关，也得到了越来越明晰的指引和解惑，我想这首诗复阳兄也一定心中有数且赞叹灵应境界之妙。

修行上道书为经，心平气海放舟行。

路上看灯处处明，三经道上看门灯。 

修行上道书为经，

孔子赞叹老子德配天地，老子就是天地，圣人经典就是天地灵文，是上天传声筒，和之天倪，化声以相待。修行上品之道必须以圣人经典为本，依法不依人，以了义经典为依据，修行才不会迷茫。

心平气海放舟行，

这是老庄无为自化顺任自然的完美修行，一切都是天生天成的，“其用心不劳，其应物无方，天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，此其道与”。“巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，泛若不系之舟，虚而敖游者也！”云门三句中有随波逐浪一说 ，亦有此韵味。

路上看灯处处明，

复阳兄也在好伙伴群中多年，每次出口成章，必是饱读诗书经典的积累，他深入研究庄禅心性之道，喜欢无为自然大道。古人对于自性之道有传灯一说，修行路上处处以心性为旨归，必定处处光明道不远人。

路上看灯处处明，

传统文化精深处是心性之道，心性之道是儒释道三教所共同尊崇的，是打开三教经典奥藏的门灯。心性之道，庄子里称之为养生主，涵养生命的主人，精神等同于天帝。“指穷于为薪，火传也，不知其尽也，”这是最早关于传灯的表达。“性修返德，德至同于初”，张老师有诗“心德入道玄”，真乃的论也。孟子求其放心，“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也……”也是通过心性之修持养其天德。《周易·系辞》“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患，神以知来，知以藏往”，洗心退藏于密也是心性之道的修持，密就是自性本体。六祖大师更是直接说一切福田不离自性，自性本自具足，能生万法，此为亘古不易之真理。