汉族的历史

汉族是世界上生命力最顽强的一个民族，历经数千年，从未被中断，也从未被同化。

大约4000前，中原地区相继出现了夏、商、周几个王朝，他们虽然都自认炎黄两帝为其祖先，但实际却来自不同的部落集团。

周朝时，周人为区别蛮夷戎狄，便自称为夏，或华，有时也合称华夏，把分封出去的各个诸侯国称为诸夏。

到春秋战国时期，原来生活在黄河、淮河流域，以及江汉平原一带的部族，逐渐融汇到一起，形成了一个多源的华夏民族。

秦朝统一六国后，华夏族人被称为秦人。汉朝武帝、宣帝之后，华夏族人被称为汉人，由于汉朝强大的影响力，汉人的称谓也就延续至今了。

因此，汉族是以华夏族为核心，在秦汉时期形成的一个多源、统一的民族。

汉民族开化比较早，且占据中原富庶地区，在文化及人口方面的发展，较之周边其他族群，有着比较明显的优势。

由于这种优势，当其他族群迁入，并与汉族混居时，往往会被汉族文化和习俗感染，慢慢趋同，几百年之后便融入汉族当中，如历史上的匈奴、鲜卑、契丹等等。

但融合过程往往并不是平和的，而是伴随着痛苦，就如同人类移植器官，最初总会遭遇强烈的排斥反应，只有度过这段痛苦的排斥期，才能完全融为一体。

东汉末年，中原大乱，中央集权的封建国家四分五裂，到处是军事割据，到处是战乱纷争。原居北方的少数民族，如匈奴、鲜卑、氐、羌、羯等纷纷入主中原，史称五胡乱华。在战乱中，北方汉人锐减至六七百万，人口大量减少，土地大量荒芜，军事占优的胡人，却主动选择了一条汉化之路。

公元382年，氐人建立的前秦统一了北方，在天王苻坚的统治下，推崇儒学，奖励文教，知人善任，由汉人王猛等辅政，得以集权中央，国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”。前秦的汉化改革有效缓解了民族隔阂，促进了汉文明延续与民族融合。

公元494年，北魏孝文帝拓跋宏将都城从山西大同的平城迁至河南洛阳。迁洛之后，孝文帝立即着手改革鲜卑旧俗，全面推行汉化。他下诏禁止士民穿胡服，规定鲜卑人和北方其他少数民族人民一律改穿汉人服装，朝廷百官改着汉族官吏朝服。孝文帝的汉化改革使鲜卑经济、文化、社会、政治、军事等方面大大的发展，缓解了民族隔阂，史称“孝文帝中兴”。

西晋末年，发生永嘉之乱，晋元帝率中原汉族臣民从京师洛阳南渡，到江南建立东晋政权。大量跟随南迁的汉人与蛮、俚、僚等南方民族或部族交错杂居，这些当地民族便慢慢被汉族同化，逐渐丧失了本民族的特点，最终变成了汉族的一部分。

经历了南北朝时期民族大融合后的汉族，更加壮大，到隋唐时，焕发出了耀眼的光芒，达到了中华民族的巅峰。

元朝时，北方的汉人和契丹人被统称为汉人，在蒙古族统治者眼里，汉化程度一直比较高的契丹人和汉人并没什么区别。但将南方的汉人称为南人，彼时，南人称北方的汉人为“汉儿”，南人与汉人之间隔阂还很深，直到朱元璋的明朝才将汉人和南人融合为一体。

清朝时，满族奴隶主入侵中原，为了使自己民族不被汉族同化，统治者强制汉人剃发易衣，实行“留头不留发，留发不留头”的残酷政策，希望将汉人满化。但当时汉文化明显比满文化先进，汉族人口明显比满族人口多，统治者这种行为无疑是在做历史倒车，必定是徒劳而无功的。

果然，清军入关后，进入中原的满人在潜移默化之中，逐步汉化。到乾隆时期，满语说得好的满人已经相当稀罕，到道光年间，连很多宗室不但不会说满语，而且连听都听不懂了，下层的满人就更不用说了。大清三百多年，关内的满人实际上已经完全汉化，和汉人无异。

而这，正是汉民族那无比强大的兼收并蓄的紧韧生命力所致，如同黄河一般，源于涓涓细流，慢慢汇聚成河，最终形成汪洋大海，不干不枯。