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看过这样一句话：“四零五零后，陆续归队；六零七零后做好准备。” 时间是有轮回的，一代人就是一个轮回，谁都没有办法抗拒。 曾经的我们，站在田里放牛，在暑假里双抢，在傍晚赶鸭子，和玩伴下河游泳。 一晃，都是冒白发的人了，站在了四五十岁的光阴里。 回头看，多少家庭，父母已经走了，不是去走亲戚，而是走进了一堆黄土。 把人生的迷雾，一点一点驱散，我们就看到了以下几个真相，很是心酸。
01 除了父母，再也没有人无条件帮你。 这个世上，帮忙的人很多，但是有几个人，是无缘无故帮忙呢？ 你有权有势的时候，帮忙的人特别多，因为他们都想巴结你，起码在你面前混个脸熟。 你在往上走的时候，也有人帮忙，这是一种潜在的价值交换。因为他们知道，你未来可期，也就约等于“未来可用”。 “雪中送炭还有谁”，这样的道理，你若是经历过了，那就真正看明白了人情世故。
是的，你的父母是无条件帮你的人。 就是父母很老了，知道你落难了，也会垂泪，然后想办法凑一点点钱，让你吃一口饱饭。 你从小到大，花了父母很多钱，也算不清，反正父母也从来不记账。 你长多大，仍旧是父母眼里的孩子。帮忙带娃，做家务，帮你的工厂看大门，送货，父母是无怨无悔的。 没有了父母的帮助，你才发现，原来那些免费的“爱”，才是真爱，太贵重了。 02 没有父母的故乡，是回不去了。 70后，关于老家的记忆是很深刻的。 有山水，有村庄，有炊烟，有牛羊鸡鸭，玩伴等。 村口的老树下，有你嬉戏的地方。随便画几个格子，就可以下棋；你找人踢毽子、跳格子。输了就赖账，赢了就洋洋得意。 累了，听到母亲在门口喊：“吃饭喽。”这“喽”字很长，并且是你一听就熟悉的。 要吃饭了，撒腿就往家里跑。 终于你听不到那一句“吃饭喽”，回到家也是冷清的。 墙壁上的镰刀，已经生锈了。你会想起父亲拿着镰刀去割草。 蓑衣也落满了灰尘，但充满了记忆，那是母亲去插秧时用过了。 也许有一个鸡窝，很久没有鸡蹲在里面了，一点温度都没有。 沧桑的老房子，让你百感交集，也让你不敢久留。
03 从今往后，兄弟姐妹都是普通亲戚。 父母过世的时候，兄弟姐妹说：“以后，我们就是最亲的人。” 也许，兄弟姐妹会抱头痛哭，总是不舍得分开。 当然，还有一种恶劣的情况，父母尸骨未寒，就开始争夺遗产。 不管是什么情况，你总是和兄弟姐妹会分开的。大家都是中老年人了，各自有家庭。 当我们更老一些的时候，都淡忘了父母，为自己的家庭而操劳。 过年过节也会互相走动，但总是匆匆忙忙来，没有太多的交流。和普通亲戚差不多。 有过节的兄弟姐妹，还不如普通亲戚，走动都是多余的。 04 父母是挡在你和死亡之间的帘子。
小时候，看过祖辈过世的场景，但不是很悲哀。 也许你会觉得，那是一位老人，安详地睡着了。 老人的后事，也不要你安排，对于其中的奥妙，你是看不透的。 中年的时候，陆续有长辈过世，但是你印象不太深刻。你多半是去走一圈，给一份礼，表达安慰之情。 村里也有老人过世，你也需要参与落葬的环节。抬着棺材，慢慢往后山走，一路都是鞭炮，热闹掩盖了悲伤。 直到父母过世，你才把悲伤的真相揭开。原来，再大的鞭炮声音，都是虚假的热闹，你的心的凉的。 你终于发现，自己和生死的距离，越来越近了。 我们看过很多八九十岁的人，也知道很多人可以活一百岁。但是你还会发现，有的人活五六十岁就结束了。 其实你的父母在病痛的时候，你就已经预感到了什么，你真的害怕失去父母。这就是生死观在蜕变的迹象。
05 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 70后的人，多半经历了从农村到城里，从家乡到异乡的过程。 我们在外头打拼，不容易。老想着，等自己有了房子，经济上好一点，就把父母接过来，一起住，多住几日。 但是你想了很久，也没有行动。一来是房子不够大，二来是父母在农村习惯了，不太乐意打扰你。 父母也想去旅游，提起过。你没有当一回事。 直到父母走了，你才发现，怎么反哺父母的东西，太少太少。 爱父母，到底是经不起等待的。等来的，是一阵遗憾。 你是哪一天觉得，自己亏欠父母太多呢？这样的感觉，不好受，常常让人流泪，自责。 06 学过好多的道理，都以为是说别人而已。 后来发现，这些道理，都会逐一落实到自己身上。
70后，你的父母还在吗？还是父母之中，只有一个人在呢？多一些孝顺吧，没有丰富的物质，就多一些陪伴；无法陪伴，就隔三差五打个电话，哪怕是说一句“平安”，都是幸福。 70后，你的父母走了吗？若是走了，自己就好好过日子；对兄弟姐妹友善一点。父母在天国，知道子孙幸福安康，就是遗愿有成。 尽力而为吧，不负时光，不负自己。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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