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《仙人坝的红衣兜》是一部低成本小投入的电影，导演也算不上电影界的大咖。就整部影片拍摄的手段与使用的各种元素看，称不上电影文学的阳春白雪，顶多算是下里巴人级别的存在。不过，正是这种取景、取材于“日常”，让它外溢出一袭清新温润的风。因为没有现代各种高科技手段和场景的植入，电影少去了浮华与宏大的场景；因为没有光鲜亮丽高大上的所谓的明星大腕的加盟，让影片少去了几分华丽与雍容。但是，这些“缺失”丝毫没有消释影片对观众造成的视听与情感的冲击。 “仙人坝的红衣兜”，只看片名，扑面而来的就有美丽的云水、神秘的召唤、馨暖的温度，不仅让人产生无尽的遐想，更让人能隐约感受到会有一份撩人心魂的情感上的酣畅渲泄。“仙人坝”唯美，给人营造一种世外桃源般的意境；“红衣兜”的浪漫，创设出丰富而温馨的想象时空。当把这两者与影片取境的时代背景联系起来，不论从题材的层面，还是从社会世情的角度都发生了严重的悖反。之所以这样定调，从影片讲述故事发生的时代背景即可窥见一斑。故事发生在南京大屠杀的背景下，地点在苏皖交界的一个小山村。南京大屠杀，这是充满血腥和残忍的，是骇人听闻泯灭人性的代名词；苏皖的小山村，处在特定历史时期的，封闭落后的表征。很显然，仙人坝与南京大屠杀、红衣兜与小山村，它们在质感与色彩上是无法找到对接交汇点的。但是导演张国强以独特的镜头，选取独特的讲述视角把两者无缝缝合在一起。这样，整部影片透析的主题和表达的情感就展现出“异形化”的特质。 就影片讲述的故事看，没有惊涛骇浪，没有炮火连天，只是生活中看起来稀松寻常的事情：中国军医刘大春，王虎彪在南京光华门失守后，在逃难途中遇到掩护难民逃亡的国军战士。他俩一起帮助难民逃难，最后来到苏皖交界的仙人坝，隐居落户，与当地善良、醇厚的村民融为一体。他们在与当地村民生活相处中利用自己的医术特长做了大量好事善举，赢得了广大村民的认可和信赖。刘大春以真情和执着无私的人格魅力更赢得了村姑宋晓芸的爱慕。宋晓芸不慎怀孕。同村青年狗子哥百般阻扰，制造事端。宋氏祠堂要以族规处罚刘大春和宋晓芸。在这危急时刻，邻村发生霍乱，蔓延至宋庄。宋庄人的命运如何？大春晓芸的命运如何？……小故事中投射出来的诸多问题，有的在影片中给出明确的答案，大多数的留白为观众留下丰富的想象与思考的空间。也正是这些问题的牵引，才有了广阔探讨的话语场域。 质朴的民情美是影片折射出来的。兵荒马乱，两个异乡人来到村庄安家落户。在自己的生活场域过着日子。他们进入土著者眼中的世界就是小货郎走村串户卖东西和以自己的医术治病救人。至于他们来自何处、曾经是做什么营生，村民无从知晓，也无人刻意打听。他们各自生活在自己的世界里，相安无事，互不打扰。两个神秘的外来人来到国统区，在国共两党摩擦不断的情境下，保长非但没有表现出地方长官的飞扬跋扈，反而始终为保乡里乡亲安宁生活奔走。对于两个陌生人，他也同样以亲和的态度对待。正是有了包容与接纳，两个人才能在仙人坝安稳地打发自己的时光。如果乡民中有好事者，或奸邪之人，探秘或告发两个人以邀功请赏，两个人很难立足。 友善的邻里情是影片透析出来的。蜗居在仙人坝的村民们，如果没有战火的燃烧，他们祖祖辈辈在这里生活着。可是，一场突如其来的战争打乱了安定的生活程式。即使时刻面临战争的危险，但是乡里乡亲在处理各种关系时始终以纯朴的思维互帮互爱，并用最大的善意化解各种矛盾。宋晓芸与狗子是指腹为婚的一对，但是大春的到来改变了两个人的关系。晓芸对大春的一见倾心，让她对狗子的感情天平发生了倾斜。这样，围绕“三角恋情”就有了全村人的反映。传统乡治下的农村，族长负责制是主要的管理方式。族人与外人私通这是大逆不道的，所以就有了沉湖的惩戒。当得知两个人为村民排忧解难，并以自己之力组织村民抗击瘟疫救死扶伤时，族长还是选择了宽容和谅解；看到自己未来的“妻子”硬生生被外乡人抢走，血气方刚的狗子不能容忍，也是无法接受的。于是，为了“夺妻”，狗子联合村里的小伙伴使尽各种手段对大春进行打击报复。有些手段是残忍的，但是站在狗子的立场审视，还是能够理解的。当看到两个人实实在在地为处理做事，并挽救了很多人的性命之后，一根筋的狗子幡然醒悟，选择了从军报国，以成就一对有情人；身为一村的管理者，保长在村民们面前没有表现出“官”的做派，哪里有纷争、哪里有矛盾，他都会第一时间出现，而且都能够大事化小小事化了。正是有了他的大巧若拙的领导管理，乡里乡亲才和睦相处。至于宋嫂和燕子在处理“危机”中发挥的作用也至关重要。试想，如果村民之间没有彼此的信任与理解，鸡毛蒜皮的小事都会被无情地放大，各种纷争就不可能消化于萌芽。 至纯的人性美是影片着力表现的。就整部影片塑造的人物看，其间没有高大上的人物，都是极为普通的小人物。但是，他们身上所表现出来的不是俗不可耐，也不是投机取巧，更不是唯利是图，而是没有经过尘杂污垢浸染的纯朴善良与友爱。两个异乡人，他们不是明哲保身地活着，而是以大爱在村里扶危解困。正是有了两个人的排忧解难，才一次次帮助村民渡过难关；而大春为了销毁日军的细菌库，大义赴死；保长，以传统的标准审视，应该是奸猾唯利是图之人，但是影片中的他却表现出一村之长应有的担当。不论处理什么样的关系、解决什么样的问题，不是站在自我的立场上，而是以全村的大局为重、以化解矛盾为要旨；狗子的身上或多或少带有悲情的色彩。尽管有点愣头青，但是当看到两个人在村里为左邻右舍做了大量实实在在的事情，挽救了很多亲人的生命之后，他在选择了理解之后，毅然从军，走上抗日救国的道路；哑巴男孩，虽然出镜率不多，但是为了帮助好人打击恶人，他以自己的机智勇敢冒着生命的危险尽自己的力量做着力所能及的事情……纯朴的民风、友善的民情和纯美的人性，让仙人坝外溢出一股浓浓的情味。也正是这股味道的浸润，才有了“红衣兜”的温馨浪漫。 一部以独特视角反映战争年代普通人生活的电影，制片人巧手编织，以女性隐秘而唯美的红衣兜的角度为切入点，从回忆、观念、情感出发，外显与内隐的冲突相辅迭起，竟辐射出爱情、传统、族规、社会、民族等复杂的连结。小故事大主题，这是该片蕴涵的价值所在。红衣兜的浪漫、蝴蝶的美好寄托、仙人坝世外桃源的隐喻，寻常的普通人的生活与事关民族危亡的战争连接起来，生活与爱情、爱人与爱国、个人得失与国家大义……孰轻孰重，大道理可能村民们不懂，但是面对大是大非的问题，他们会以舍小我的决绝书写大我的慷慨。生活是每个人都需要面对的，安定幸福地生活是每个人都渴望获得的，但是一旦遇到危机和灾难时，没有失去良知的人不论高低贵贱都会表现出决绝与勇毅，用自己的行动去捍卫，这应该是电影《仙人坝的红衣兜》所要表达的。 最后以一位观影者的评论透悉影片留给观众的感悟与思考：“影片以颠覆性的做派走入'浮夸，以钱为本’ 的影坛 ，是一部可喜可赞的好片！短短的95分钟，便将民族的仇恨、宗族的暴虐、宗法的遗毒、军民的抗战以及淳朴的民风、民俗、民情等有机地结合在一起，渗透了中国传统文化的元素和具有地域文化特点的民歌艺术，体现了历史的本真、国民的善良、乡村的静美和中国传统文化的厚重这个“真、善、美”的大主题，让这部影片如一股清新宜人的春风，分外撩人!” |
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