自从这一问题提出后，日本学者大泽阳典和我国台湾学者郑钦仁先后表示支持。大陆也有学者认为吕先生提出的问题是值得思索的。他们认为冯太后平时对衣食住行都很注意节俭，所好惟有一个“男色”。她当时三十不到，年轻守寡，不耐孀居，看中了朝臣中的三个美男子，他们是吏部尚书王睿，南部尚书李冲和宿卫监李奕。太后常以奏事为借口，召他们入宫，轮流陪伴她。这三人同为太后男宠，几乎外廷内朝人人皆知。后来李奕为献文帝斩杀，这使得冯太后内心十分毒怨，直接导致了母子失和，最后献文帝被迫禅位。因此从这些情况来看，冯太后与人私通生下孝文帝是有可能的。照这种说法，孝文帝的确不是献文帝拓跋弘的儿子。 不过上述说法毕竟没有十分可靠的史料来支撑，依靠的全部是似是而非的推理，因此很多历史学家认为这样的说法不可信，也不严谨。周一良先生发表在《魏晋南北朝史札记》中的《魏书札记》中认为北魏人一直有早婚习俗，如北魏太子晃生文成帝时，年仅十三岁;文成帝生献文帝时，也仅十四岁。现代医学认为男性生理上的发育并没有很严格的时间，十三四岁发育是十分正常的，稍早的十周岁就会发育，因此古代皇帝十三岁左右生孩子是完全有可能的，不应对献文帝十三岁生孩子有什么怀疑。人们指出，如果说冯太后因为生了私生子要坐月子哺乳而罢政，那么他的名义上的儿子献文帝是决不会放过他的。事实上，献文帝在政治上与冯太后观点不一致，献文帝的亲生母亲是李贵人，太后也不是他的亲生母亲，他曾周密计划后将太后的情人李奕诛杀，向太后的权威挑战。如果太后生的的确是私生子，后宫之中是无法保密的，渐渐长大的献文帝怎能容忍这样的事情，而不借机打击太后?《魏书》上记载，冯太后对拓跋宏一直存有戒心，拓跋宏聪慧早熟，冯太后担心他长大后会对自己不利，所以并不喜欢他。有一次，她听信谗言，杖罚了幼小的拓跋宏。又有一次，冯太后在大冷天里，把穿着单衣的小皇帝关在一间空屋子之中，三天不给饭吃，还打算废掉他。后来因为大臣穆泰的劝阻，拓跋宏才保住了皇位。祖孙间的关系如此这般，怎能是冯太后的私生子? 
然而，毕竟我们还有一些问题无法得到很好的解释，如冯太后为什么一定要亲自抚养这个和自己毫无血缘关系的孝文帝?冯太后四十九岁时病死，拓跋宏哀痛异常，一连五天不吃饭也不睡觉。群臣极力劝谏，才喝了一碗粥。但据冯太后生前与孝文帝的关系，拓跋宏的孝行实在让人不理解。此后丧期已过，拓跋宏还是整日像个妇女一样哭泣不休，群臣都私下议论而略有不齿。司空穆亮进谏说：“天子以父为天以地为母，儿子悲哀过甚，父母必定不悦，今年冬天极寒，想必是陛下过哀所致，愿陛下穿平常的衣服，吃平常的食物，以使天人和谐。”拓跋宏却下诏辩驳说：“孝悌至行，无所不通。现在天气反常，是因为诚心不够，你所说的话我不理解。”一个没有血缘的皇帝对名义上的祖母表现出超乎常人的感情，难道不值得怀疑? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除 | 
