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《叔本华美学随笔》，叔本华著，韦启昌译、整理，上海人民出版社2014年出版，17.9万字。这书节选自《作为意志和表象的世界》和《附录和拾遗》。老叔受佛教和中国文化的影响很深，年轻时对自己不成名、黑格尔之流如日中天恨天恨地。'全书共分为12个主题，节选了叔本华的12个方面的主要观点，简单概括如下：读书：老叔认为独立思考更重要，疯狂输入没有啥主见。其实叔本华这么说，他肯定看了很多书，可能是自己说给自己听的。但他说的是正理。一味追求数量贪多，容易嚼不烂；多为囫囵吞枣。历史：历史不是一门精确科学，无法总结预测未来的理论，只能描述。语言：相对于只靠语音的西方语言，还是象形的中文好！是一种视觉语言而且还带拼音，也是听觉语言！学校应该教拉丁文和希腊语！判断、批评：世人瞎了眼，看不到老叔我的伟大，黑格尔这个混混怎么这么顺，在世时就出名了！我好恨！写作：老叔认为应该简洁明了（我怎么觉得他很多段落犯了他自己说的重复很久一直在说一个理儿的事呢？）不过老叔的文笔实在好哈，骂人也比我这么写的强多了。死亡：我生之前无小我，但有大我；我死之后也无小我，大我也将继续，重要的不是个体，而是种属的意欲。佛教看破生死，更有道理！阅读好书的前提条件之一就是不要读坏书，因为生命是短暂的，时间和精力都极其有限。太多的阅读会使我们的精神失去弹性，就像把一重物持续压在一条弹簧上面就会使弹簧失去弹性一样；而让自己没有自己思想的最稳妥的办法就是在空闲的每一分钟马上随手拿起书本。书呆子学究就是阅读书本的人，但思想家、天才、照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读世事人生这一部大书。归根到底，只有自己的根本思想才会有真理和生命力：因为只有自己的思想才是我们真正、完全了解的。我们所读过的别人的思想只是别人留下的残羹剩饭，是陌生人穿用过的衣服。许多书本的唯一用处只在于向我们表明错误的道路竟有如此之多，而我们一旦让自己听从其引导，就会拐入实在是不堪设想的迷途。但听从自己守护神的指引，亦即自发、独立、正确思考的人，却是掌握了能够找到正确路向的罗盘。所以，我们只能在自己的思想源泉干枯的时候才去阅读。人为妇人所生，日子短少，多有患难。出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。（圣经）如果一个人用词独到、别具深意和恰到好处，那就是一个可靠的外部显示：这个人有着高超的智力。所以，通晓多种的语言，除了带给我们许多间接的实际用处以外，同时也是一种直接的培养思想智力的手段，因为随着了解到概念的多个方面和细微的差别，我们对事物的观点和看法也就得到了校正和完善。掌握多种外语也使我们的思维更加灵活，更加自如，因为随着掌握了这些语言，概念就越发脱离了字词。而学习古老的语言尤其帮助我们达到这一目的，因为古老的语言与我们现在的语言差别很大——这种差别不允许我们逐字复述，而是要求我们把整个的思想重新熔铸，改换另一种形式（这是学习古老语言为何如此重要的一个原因）。
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