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水调歌头《上海游·中华艺术宫何以敦煌大展之元代第3窟千手千眼观音》

 珍旎 2024-11-06

  

  

  

  

  

  

  

  

上海游·中华艺术宫何以敦煌大展之元代第3窟千手千眼观音

文、图/旖旎

元代第三窟,雕塑木观音。

一瞧无首,沧桑经历不知寻。

岁月留存尤好,仿佛安然微笑,镇定护民心。

虽残特珍贵,超过宝黄金。


菩萨像,十一面,醉古今。

如轮摆列,千手千眼法精深。

拯救众生脱苦,温暖世间万物,降怪把妖擒。

满壁观音画,美到可讴吟。

2024.10.28 

元代第3窟,千手千眼观音,纵468厘米、横268厘米、高351厘米。是元代晚期最重要的代表窟,是敦煌现存唯一以观音为主题的洞窟。现在眼前看到的这个木雕的芭比观音的残像,应该是一个非常珍贵的藏品了。由于这种木雕的残像更加具有年代感和历史感,更能够体现历经沧桑、劫难后留存下来的感觉。即使它的残破不全,仍然隐约可见观音面部表情,像涅槃卧佛像一样,呈现出微笑和安详。这种历经磨难,依然保持平静的状态,与残破的身躯形成了鲜明的对比。内心的强大、镇定和守一一一可能才是这个世界上最强大的力量吧。
在这幅木雕的背后,还有一幅了不起的壁画,它是一幅元代的千手千眼观音,布局是,以菩萨为中心,十一面自下而上呈5、5、1式排列,一双手合掌于胸前,一双手捧宝钵于脐间,一双手托持化佛于头顶,一双手各执柳枝、净瓶,其余大手均不持物,小手共四圈,团团围绕于大手,千臂千手摆列如轮,每只手中有一慈眼,以示应众生不同需求,法力无边,智慧无穷。西侧画吉祥天,下三头八臂金刚、象头毗那夜迦;东侧婆娑仙,下三头六壁金刚、猪头毗那夜迦;两上角飞天各一身,飞天托花蕾,乘云下降。这幅壁画展现了观音菩萨的庄严法相。观音的画像采用了多种线描技法,如铁线描、折芦描、游丝描、丁头鼠尾描等,准确描绘出了人物衣饰不同部位的特色纹理,使画面情态逼真悦目,流畅细腻,意韵无穷。
慈悲的无量广大:“千手”象征着观音菩萨大悲利他的方便无量广大。观音菩萨以无尽的慈悲心,誓愿救度一切众生,千只手代表她能以各种方式、在不同的情境下伸出援手,去抚慰、帮助和拯救众生脱离苦难。无论众生遇到何种困境,如疾病、贫困、灾祸、心灵的痛苦等,观音菩萨都能凭借众多的“手”给予及时而有效的救助,体现了其慈悲的普及性与广泛性,不遗漏任何一个需要帮助的众生。
智慧的圆满无碍:“千眼”象征着观音菩萨应物化导时观察机根的智慧圆满无碍。千只眼睛代表她具有超凡的洞察力,能够遍观世间的一切,明晰众生的种种苦难、需求以及他们的根性、因缘。凭借这种圆满的智慧,观音菩萨可以精准地了解每个众生的具体情况,从而以最恰当、最合适的方法去引导和教化他们,帮助众生开启智慧之门,走上解脱之路。
第3窟的壁画,标志着元代绘画艺术的高度发展,而成为莫高窟晚期石窟艺术的绝响,至此,莫高窟艺术创造即告结束。

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