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雅 和 雅致、和合、正念的人生之旅 前言 （以下文字是我在线下读书会时的讲稿） 终于在读书会和大家讲冥想了！（文末有惊喜） 在这之前我有很多顾虑。 因为参加我的读书会活动年轻人很多，我担心他们会觉得冥想很陌生、很玄，很宗教，但是，后来通过一些了解和带领练习，我发现年轻人还是能够接受冥想的。 尤其是当他们知道，我已经练习了近十年的冥想是已经在全球流行了很多年的，去宗教化的。 毕竟在他们那个年纪，他们那个时代，内耗、内卷非常严重，每个人的心灵都躁动不安，时常会感觉到疲惫，急需有一个宁静、祥和、喜悦的心灵家园。 那么今天，我就和大家分享一本比尔·盖茨的冥想入门书。 心的家园在哪里？
作者介绍 安迪·普迪科姆，英国人，11岁父母离婚，他跟着母亲生活。 大学期间决定辍学，去喜马拉雅山区修习冥想。随后走遍了世界各地的寺庙，出家做了和尚。 出家的原因是他遭遇一连串极为可怕的事情。 母亲再婚后的异父异母的妹妹，他很喜欢，遭遇车祸去世，前女友因为心脏病手术失败去世，有一年圣诞节他和一群朋友在外面庆祝、聊天，忽然一辆失控的车辆冲向他们，被撞飞到天上，好几个朋友当场死亡，很多人受伤。 这些接二连三的打击，人世的无常，让他无法接受，内心不得安宁。 他想起了他11岁的时候，随母亲一起参加过的一次冥想学习。那是唯一的一次，但是在那次学习中，他感受到了心灵的宁静。 于是，他去了印度、尼泊尔、泰国、缅甸、俄罗斯、波兰、澳大利亚、英国，去了一个又一个的寺庙，跟随师傅去寻找内心的平静。 2004年还俗后他返回伦敦，在舞蹈与戏剧艺术学院取得马戏艺术专业的学位，并创建了“头脑空间”项目，帮助大众从冥想和正念中获益。 安迪曾接受很多国际媒体的专访，诸如《VOGUE》、《纽约时报》、《金融时报》等，他还经常出现在电视和网络节目中，曾上过英国BBC、《奥兹医生秀》，并登上TED演讲台。 他创办的Headspace 成为心理领域排名第一的APP，市值30亿美元。 推荐理由 关于冥想，你可以在网路上搜索到N多商界、娱乐界、体育界的名人、巨星在推荐冥想。 我常常引用两个人的话，一位是瑞·达利欧，他说：他已经练习了近五十年冥想，这是他事业成功的关键因素。 另一位是《认知觉醒》的作者周岭，他说，冥想，这是一件一开始我不相信，明白后却无论如何都要坚持做的事。 哈佛一项调查显示，人类的大脑平均有将近47%的时间会迷失在各种思绪中。就是说，我们的人生中接近一半的时间是在走神的，没有认真体验当下。 因此我们不妨每天用10分钟活在此刻，以一种放松而专注的状态去面对思绪或感情，在生活里体验更多的平静、觉醒和清澈，与当下的自己自在相处。 因为有科学证明，冥想对于缓解压力、减轻焦虑，聚焦当下非常有帮助。 科学家还发现冥想有改变大脑皮层的厚度、延缓衰老等作用。 作者在书中用幽默诙谐的语言和生动形象的比喻，介绍了如何接触冥想、练习冥想，并将其整合融入日常生活。 书中还提供了无为、感觉、躯体感觉、专注于某类感觉、对情感保持觉醒、用心灵扫描身体、饮食冥想、行走冥想、跑步冥想和睡眠冥想等10种练习。 核心知识点 概括一下这本书的核心知识点： 1：冥想是什么？ 2：正念是什么？ 这两个概念我们合在一起讲。 初学冥想的人，很容易被冥想和正念这两个概念搞得晕头转向。在书中作者经常将这两个概念替换着用。那么，它们到底是不是一回事呢？ 我们先从起源来看。 冥想（Meditation）起源于佛学，在西方和禅修（也被译为Meditation）是同一个语义。佛学把禅修分为修止（止禅）和修观（观禅）。 正念（Mindfulness）也源于佛学，是佛学里的的八正道之一，属于观禅（Vipassana，毗婆舍那），所以修正念就是修观禅（也就是有意识地觉察当下，获得智慧）。 因此，从冥想的起源和发展历程来看，正念属于冥想的一部分。 而从冥想的类别来看，正念冥想是众多冥想中的一种冥想方式。 需要特别说明的是，自上个世纪七十年代以来，正念的理论已经脱离了宗教的范畴，进入到了心理学和临床医疗领域，被广泛研究和使用。 科学家们已经把正念发展成为了一种系统的心理疗法，并且强调要将正念的理念应用到实际生活中。 因此，正念称为一种生活态度和生活方式。 那么，如果把冥想当作一种心智训练的方法的话，冥想就是达到正念状态的一种方法。 抛开宗教概念，在现代的语境下，冥想是通过对意识的察觉训练，来提高心智的水平和稳定性，从而达到自我状态的良好调整效果。 正念是有意识地、不带评判地将注意力集中在当下而产生的觉知。 冥想就是一种为练习正念提供最佳条件的技法。 正念是学习改变对生活方式的体验，带着一种深层的满足感以原有的方式生活。正念并不在于你正在做什么，而在你做事情的时候如何管理自己的心灵。 那么，对我们来讲，就把冥想当作是达到正念的一种方法就可以了。 通过冥想，我们可以获得头脑空间。  3: 头脑空间： 什么是头脑空间？ 作者说：头脑空间是冥想和正念练习的结果，是一种深层的宁静感、满足感、不可动摇的富足感，无关当时的情绪。头脑空间是不依赖于表面情感的心灵特性。 头脑空间不是简单的快乐感受，不是头脑中建立一个模型，而是能让人在纷繁复杂的环境中，总能找到一个让自己安心和稳定的场所，能够应对周围变化。 它的存在，不仅能使大脑活动发生变化，而且随着练习次数的增多和冥想习惯的养成，它能使大脑本身的结构发生变化，即“神经可塑性”过程在这里能够得到印证。 4、冥想是一种心灵训练 书中讲了一个例子： 作者在印度游历的时候，遇到叫作乔希的人。乔希是一个非常不幸的人。先是一场车祸夺走了他的岳父母、妻子和第四个孩子的生命，洪水过后的一场瘟疫又夺去了他剩下三个孩子（和自己的母亲）的生命。最后他的父亲也死于一场火灾。 作者问他，在冥想中心有没有改变他对过去那些事的看法。 他回答说，那并没有改变他的感受，但是改变了他对这些情感的体验。 他说，虽然他仍时常感到一种巨大的悲痛，但是相应的感知发生了变化。他觉得自己在这些想法和感受中找到了一个地方，在这个地方，有一种平和安宁之感。 这种感觉是任何事物都无法夺走的，无论再发生什么事，他的心中永远存在这样一个可以让他皈依的地方。”这个地方就是所谓的头脑空间。 因此，我们说，冥想并不是去改变我们对那些痛苦的感受，而是去改变我们和那些痛苦感受的关系。 5、冥想的基本要素：专注和澄澈 世上的冥想技法有上千种，每种技法都有自己的传统，都有他们自己强调的层面。 但是，这些技法大多数的本质都是让人保持专注、放松和觉醒，换句话说，他们的本质就是“让意识停留在当下”。 因由关注当下，而产生专注和澄澈。 而专注和澄澈之间是有关联的。 你有没有注意到，当你真正专注于某个事物的时候，你的心灵会变得格外平静？ 就像一池水，当我们将石头一块又一块地丢进去的时候，水面就会有一层层的涟漪，我们就看不清水底。 而当我们不去扰动水面，涟漪慢慢会消失，水面平静如镜，池水就会变得澄澈。 我们的心灵也是这样。 对于那些扰动我们心灵的情绪、情感，我们容许它们的存在，容许以它们自己的节奏发生，我们的心灵就不会有太多涟漪，或者就算有，也会很快消失，我们的心灵会保持平静。 这本书的上半部分就讲到这里。 |
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