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毛主席写给近现代名人的6首赠诗,别具一格,跟古诗有很大不同

 qiangk4kzk8us4 2024-11-10

我曾经分享过毛主席多首诗词,引起了大家的浓厚兴趣,弘扬中国传统诗词文化,善莫大焉。

本文再分享毛主席精彩的6首赠诗或和诗,很多诗你原先可能都没有读过,下面就让我们一起来欣赏。

第1首 毛泽东的《七律·吊罗荣桓同志》

记得当年草上飞,红军队里每相违。

长征不是难堪日,战锦方为大问题。

斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。

君今不幸离人世,国有疑难可问谁?

这首诗创作于1963年,是悼念罗荣桓元帅的悼亡诗。

此诗以历史事实为依据,借助寓言与想象,描写罗荣桓同志光荣的一生和他对革命事业的忠诚,抒发了作者内心的缅怀之情。

全诗沉郁悲壮,笔力雄健,情深意切,感人至深,可以说是作者为忠心耿耿、鞠躬尽瘁的罗荣桓树立的一座巍峨丰碑。

第2首 毛主席的《七律·和郭沫若同志》

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

这是作者唱和郭沫若的诗,写于1961年。

当年郭沫若在北京民族文化宫看了《孙悟空三打白骨精》后,写了一首题为《看(孙悟空三打白骨精)》的七律,这首诗对唐僧进行了严厉的批判,有“人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁”、“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”等句,主席读后不赞同郭的观点,就写了这首和诗。

这首和诗明确表达出对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法,诗中评价了孙悟空、唐僧和白骨精3个不同的人物,结合同时现实情况,指出要分清内部矛盾和外部矛盾,两者不可混为一谈,表达了强烈的爱憎情感。

第3首 毛泽东的《七律·读《封建论》呈郭老》

劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法,十批不是好文章。

熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

这首七律写于1973年,是作者写给郭沫若的一首诗,具有咏史性质。

作者就“封建制”和“郡县制”两种政体的优劣、秦始皇和孔夫子两个历史人物应如何评价等问题,与郭沫若进行讨论。

当然,正如有些人所指出的,作者的观点确实值得商榷。

全篇通俗易懂,风格直率,观点明确,令人印象深刻。

第4首 毛主席的《七律·和柳亚子先生》

饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国,落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

这首七律写于1949年,当时柳亚子写了一首《感事呈毛主席一首》,称感于国民党的混乱现状,他想要回家乡隐居。

毛主席读后写了此诗回赠,他回忆往事,展望前途,对柳亚子发牢骚进行开导规劝,并希望柳亚子先生能留下继续参加国家建设工作。

这首诗真挚自然,饱含深情,具有启悟和感化力量,尤其以“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”最为精彩。

第5首 毛泽东的《七律·和周世钊同志》

春江浩荡暂徘徊,又踏层峰望眼开。

风起绿洲吹浪去,雨从青野上山来。

尊前谈笑人依旧,域外鸡虫事可哀。

莫叹韶华容易逝,卅年仍到赫曦台。

1955年6月,毛泽东到湖南考察农村合作社情况,时任湖南省教育厅副厅长兼湖南省立第一师范学校校长的周世钊陪同毛泽东游览长沙岳麓山,写了一首《七律 从毛主席登岳麓山至云麓宫》,并寄给毛泽东,毛泽东写了这首和诗并寄给周世钊。

此诗是为了鼓励农村运动而作,通过对春游长沙情景的回顾与追叙,不仅生动地描绘了祖国的壮丽河山,更表现了诗人放眼世界、展望未来的宽阔胸怀。

第6首 毛泽东的《七绝·纪念鲁迅八十寿辰》其一

博大胆识铁石坚,刀光剑影任翔旋。

龙华喋血不眠夜,犹制小诗赋管弦。

这首诗是毛泽东在1961年纪念鲁迅诞辰八十周年时创作的组诗二首之一,以20世纪30年代文化战线上“围剿”和反“围剿”这一充满刀光血影的尖锐斗争场景为背景,反衬出鲁迅先生坚定的意志和无畏的气概。

全诗称颂鲁迅先生在阴森恐怖的环境里,毫无畏惧地以笔作刀枪,与敌人鏖战,是鲁迅战斗精神的真实写照。

毛主席精彩的6首赠诗和和诗分享完了,这些诗确实别具特色,各有精彩之处,很值得推荐给朋友们欣赏。

朋友们,欢迎欣赏好诗,文中这6首诗你曾经读过几首?欢迎分享高见。

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