 1、伊琳妮的统治被她的财政大臣尼基弗鲁斯推翻之后，拜占庭就陷入了混乱之中，皇帝走马灯一样不停地换。经过了几十年的动荡，拜占庭终于来到了扬眉吐气的马其顿王朝。 2、马其顿王朝是由出生于马其顿地区农民家庭的巴西尔创建的，他最初是米海尔三世宫廷中的贴身随从，后来通过赢得米海尔的信任和干掉米海尔的舅舅巴尔达斯，成为米海尔的共同皇帝。公元867年，巴西尔发动政变，杀死米海尔三世，自立为皇帝，史称巴西尔一世，开启了拜占庭的马其顿王朝。 3、这一政权稳定而强大，持续了189年，六位皇帝，从公元867年开始，到公元1056年结束，在整个罗马帝国历史上，是统治最长久的王朝。和伊苏里亚王朝的开国皇帝利奥三世不是伊苏里亚人一样，马其顿王朝的开国皇帝巴西尔一世也不是马其顿人，而是亚美尼亚人。 4、马其顿王朝统治时期是拜占庭的“黄金时代”，文化、军事和经济发展都达到顶峰。帝国在这一时期通过军事征服、外交手段和法律改革，重新稳固了对巴尔干半岛和近东地区的控制。所以在拜占庭历史上，这个王朝被称为“马其顿复兴”。 5、在宗教事务上，这个时间段的拜占庭帝国终于大体摆脱了内部教义纷争带来的内耗。马其顿王朝之所以能够摆脱教义纷争，是因为公元800年罗马教皇给查理曼大帝加冕之后，以前内部的教义之争就被东西方教会之间的矛盾代替了。 6、公元858年，拜占庭皇帝米海尔三世废黜了时任君士坦丁堡牧首伊格纳修斯，并任命学者弗提乌斯为新的牧首。由于这次任命的合法性受到了质疑，罗马教皇尼古拉一世拒绝承认弗提乌斯，这导致了东西教会的激烈对抗。863年，教皇尼古拉一世召开了一个会议，宣布弗提乌斯的牧首地位无效，并恢复伊格纳修斯为合法牧首。 7、弗提乌斯和拜占庭皇帝米海尔三世则拒绝接受这一决定。弗提乌斯以福音书中明确“圣灵出自圣父”，而西方教会却篡改成“圣灵出自圣父和圣子”为由，867年正式谴责教皇尼古拉一世，宣布西方教会都是异端，还把罗马教皇开除教籍，史称“弗提乌斯分裂”。 8、巴西尔一世上台后，希望修复教会的裂痕，缓和与罗马教会的关系。因此，他将焦点放在调解弗提乌斯和伊格纳修斯的冲突上，并为此在869-870年召开了后来称之为“伪大公会议”来解决争端。大会最终确认了伊格纳修斯为合法的君士坦丁堡牧首，废黜了弗提乌斯的职务。会议在一定程度上修复了拜占庭与罗马教廷的关系，重申了罗马教皇在基督教世界中的重要地位。 9、伊格纳修斯去世后，弗提乌斯被重新任命为君士坦丁堡牧首，引发了与罗马教廷的进一步紧张关系。巴西尔一世为解决这一问题，召集了879-880年的第八次大公会议。会议承认了弗提乌斯作为合法牧首的地位，废除了之前“伪大公会议”对他的罢黜决议，宣布之前的869-870年君士坦丁堡会议的所有决议无效，会议达成了暂时的东西方教会和解，双方承认了各自的尊贵地位，停止了互相谴责，并加强了拜占庭教会的独立性。 10、重要的是，在马其顿王朝时期，通过实施了相对宽容的宗教政策，使得帝国内部的宗教争议得以缓解，从而使得皇帝对东正教会的影响进一步加深。皇帝在宗教事务上具有至高无上的权威，可以任免宗教领袖，包括主教和牧首。通过宗教机构的力量，帝国进一步巩固了中央对地方的控制，同时也利用宗教来增强皇帝在人民心目中的合法性。 11、在内政方面，马其顿王朝面临的最大问题，就是小亚细亚的叛逆之心。造成这个问题的原因：其一是在宗教上又一次和罗马教会和解，转到了三位一体立场上；其二是早在希拉克略王朝，就在小亚细亚推行塞姆制，这样的类似藩镇的制度当然就容易催生叛逆之心；三是之前的伊苏里亚王朝的基本盘是伊苏里亚人，骄傲的伊苏里亚人对新上台的皇帝各种看不上；四是这些年阿拉伯人不是大规模入侵就是小规模劫掠，这就让小亚细亚形成了全民皆兵的军事化关系组织网络的“世家”，加之，在形势所迫下自耕农纷纷去当依附民，就让小亚细亚这些世家的实力更为强悍。 12、面对这个局面，马其顿王朝的历任皇帝表现出了极高的政治智慧。例如，皇帝加强了对贵族土地的管控，颁布法令限制贵族收购农民的土地，保证了小农的独立地位。通过这些措施，地方贵族的势力被削弱，他们的经济基础被动摇，从而减少了他们发动叛乱的能力。 13、其次，通过任命忠于皇帝的官员管理各地，地方事务逐渐由中央政府直接掌控，使得地方权力的自主性大幅降低。同时，皇帝加强了对地方税收的管理，中央政府直接负责征收税款，减少了地方官员中饱私囊的机会。通过一系列税收改革，马其顿王朝确保了财政资源的集中，支持了中央的各项政策，特别是维持强大的常备军。 14、第三，马其顿王朝通过利用贵族之间的内部分歧和竞争，挑拨他们之间的矛盾。皇帝常常通过赐予某些贵族特权或奖励，来离间和分化地方势力。这种策略不仅削弱了地方贵族的联合力量，还让中央更容易控制小亚细亚的局势。 15、第四，抓紧壮大帝国的中央军队、壮大海军，让中央军拥有比小亚细亚军阀更强大的军事实力。这样，当地方贵族或将领在小亚细亚发动叛乱时，马其顿王朝就可以通过迅速的军事镇压来解决并以此对有叛逆之心的贵族或将领形成威慑。 16、在马其顿复兴期间，拜占庭帝国的军事力量得到了显著恢复和扩展。这个王朝最高光的皇帝巴西尔二世，绰号“保加利亚屠夫”，在他的统治下进行了多次成功的军事征服，包括对保加尔帝国的最终击败和吞并（1014年）。这一系列胜利恢复了拜占庭在巴尔干半岛的控制权，并扩大了帝国的疆域。 17、在文化方面，马其顿王朝被后世称为“拜占庭文艺复兴”。首先，马其顿王朝时期，古希腊和古罗马的文学、哲学和科学经典被重新整理和研究。学者们致力于保存和传抄古典作品，使得许多古代希腊罗马的文献得以传承至今。例如，拜占庭学者在整理、注释和保存亚里士多德、柏拉图等古代哲学家的著作方面贡献巨大。 18、其次，在君士坦丁堡，马其顿王朝恢复了帝国大学（'马格纳乌拉宫学校'），特别是百科全书式的学者大牧首弗提乌斯，为这一时期为学术发展做出了重大贡献。他不仅撰写了《词汇汇编》，还编撰了《图书汇编》，为后世提供了大量古代文献的摘要和评论。这一时期，很多重要的百科全书式著作问世，如《拜占庭农书》。 19、第三，这一时期拜占庭的建筑艺术达到了新的高度，尤其是在教堂建筑领域。这一时期的重要建筑作品包括许多宏伟的教堂和修道院，如君士坦丁堡的尼亚教堂。这些建筑不仅继承了早期拜占庭的建筑风格，还融合了更多复杂的设计，如多层穹顶和精美的内部装饰。 |
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