一个人的行为（包括无形的思想行为）影响因素，无非有人的因素和非人因素两大类。
非人因素，我们统称为自然，如刮风下雨、豺狼虎豹、山河星光等等，这些东西对每个人都是一视同仁的，就此不论。
就人的影响因素而言，首先是人性的影响，每个人都有兽性、感性、德性、理性、神性五种基本人性。形象言之，兽性产生战争，感性产生艺术，德性产生伦理，理性产生科学，神性产生宗教。
其次，一个人的行为（包括无形的思想行为）影响因素决定于是自由、本由，还是TA由。自由的“自”是“自己”，“由”是“原由”。自由就是自已的原由，由自己决定自己结果的原由。反之，不由自己决定自己结果的原由，就是不自由。不自由可分为TA由和本由。TA由是TA人决定你的结果的原由，本由就是由本能（即不是自己，也不是TA人）决定事情结果。显然，一个人的所作所为无外乎决定于本由、TA由和自由。
决定于本（本能）由，人与其他生命体（植物、禽兽）无异，人就是一物，这是科学的一部分，由此庄子作“齐物论”，在此层面上人不能称之为万物之灵。
决定于TA由，对于TA之外的所有人都是奴隶（甚至不如生畜），TA是天命（真理）。
决定于自由，是每个人（包括上面TA）基因所决定的，人的基因决定每个人都不是“物”，不是“兽” ，也不是“奴隶”。
如此，只有自由才是人唯一的选择。
从人性的角度讲，人的兽性是人无法选择的，而感性、德性、理性、神性四性之中任何一项人都可以自主选择并承担后果。人类经历也表明，人的感性、德性、理性、神性得到自由的发挥，艺术、伦理、科学、宗教的春天（百花齐放）才会到来，艺术、伦理、科学、宗教的秋天才会硕果磊磊。
