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最近读了范伟先生的文章《〈柳毅传书〉原地之我见》（以下简称《我见》）。范先生提出：《民间传说——柳毅传书》邮票“没有确切原地，相关地则首选江苏吴县东山镇（邮编215107），也可依各枚邮票图案分别选取，如'牧羊’选陕西泾阳，'传书’选江苏吴县东山等（见2月20日《中国邮政报》第6版《集邮研究》。该文不仅提出了“首选”江苏省吴县东山的主张，而且还将湖南省岳阳市君山排除在原地之外，挑起了原地之争。由此看来，再保持沉默就是不负责任了。 《我见》立论的依据有三，让我们逐条驳斥。 一是“故事出自唐代李朝威的传奇小说《柳毅传书》（此处《我见》有点小错，多了一个'书’字）。后世有关的诗文戏剧如元杂剧《洞庭湖柳毅传书》，明代许自昌《橘浦记》等等都是据此改编的”。 明眼人一看便知，《我见》一文所依据的论据却恰恰支持了湖南省岳阳市君山是原地。因为《柳毅传》写明柳毅的家乡为“湘滨”，投书的地址在“洞庭之阴”、“有大橘树”为记，要“叩树三发”。而君山岛恰在洞庭湖之南，岛上的柳毅井又名橘井，井北坡上有老橘树。可见，“洞庭君”是洞庭湖龙王无疑。 君山岛上现有洞庭庙。清代爱国名将、收复新疆160万平方公里国土的左宗棠为此庙撰写《题洞庭君祠》联：“迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。"书生者，洞庭君，即柳毅也。 二是“洞庭湖龙王之女下嫁泾河小龙”，“违拗了”“门当户对”的“规模级别”，“倒是江苏吴县西南太湖中的'洞庭’，才可能算是'三等龙王”。 《我见》犯了个常识性错误，太湖中的“洞庭”是山、是岛而不是水。当然山也可以有山大王。但是山大王又怎么与海龙王讲起“规模级别”来了呢? 三是“而且龙女三娘还有个叔父钱塘龙君，钱塘江旧称浙江，苏浙两地本就相邻，洞庭君有这么个兄弟应是顺理成章的。” 苏、陕不是近邻，岂不是无法通婚了吧?我们据上述论据，无论如何也推不出“东山”为邮票原地首选的结论。 《我见》还说，“民间传说没有确切的原地。”这也是不正确的。已发行的三套“民间传说”邮票，都依其源头确定了原地。如果“依多枚邮票图案选取”原地，那么“龙女托书”应在陕西泾阳，“传书洞庭”和“骨肉团聚”应在湖南岳阳，“义重情深”应在江苏南京和湖南岳阳，根本轮不到吴县。 “柳毅传书”的邮票原地必须论证清楚，以正视听。 还有一点顺便提一下，为了与已发行的三套民间传说邮标保持系列一致，票名建议改为《民间传说——柳毅与洞庭龙女》。 （原载2004年3月12日《中国邮政报》第五版《集邮专刊》，入选后已作修改）  |
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