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资治通鉴686:放弃不应该放弃的叫懦夫,放弃应该放弃的叫智慧

 使劲冲刺 2024-11-17

安皇帝庚义熙五年(己酉,公元四零九年)

原文:慕容氏在魏者百馀家,谋逃去,魏主珪尽杀之。

此时慕容氏根本没有好的去处,北燕掌权的已经不是慕容血脉,南燕正处于刘裕的包围之中,可是身在北魏的慕容氏还是想逃离北魏,原因何在?

只有一种可能,如果不走,有可能会被灭族!可见,拓跋珪的性情已经严重影响到国内各个势力的生存安全。

资治通鉴686:放弃不应该放弃的叫懦夫,放弃应该放弃的叫智慧

原文:初,魏太尉穆崇与卫王仪伏甲谋弑魏主珪,不果;珪惜崇、仪之功,秘而不问。及珪有疾,多杀大臣,仪自疑而出亡,追获之。八月,赐仪死。

穆崇、拓跋仪两人是拓跋珪的左膀右臂,战功赫赫,拓跋仪还是拓跋珪的弟弟。两人不会无缘无故密谋杀死拓跋珪,肯定也是走到了不得不的那条路上。

拓跋珪发现之后,念及他们的功劳,并没有难为他们。但是事情已经做了,以拓跋珪多疑的性格,说不定哪天就会要他们的性命,所以拓跋仪只能逃。

但是没逃成功,之前不杀拓跋仪是念及功劳,现在他竟然出逃,那就是叛国,不能再饶恕,赐死。

这就是拓跋仪、拓跋珪命运的悲剧。没有什么对错,也说不清楚对错,既然迈出了那一步,就再也没有回头路,怎么走都是死路一条。


原文:封融诣刘裕降。

又一个南燕大臣向刘裕投降。


原文:九月,加刘裕太尉,裕固辞。

推辞掉,刘毅等人就会安心,放心,就不会那么嫉妒;坦然接受,刘毅等人就会更加不服气。

刘裕懂得放弃,控得住自己想要的欲望,能做到这一点很不容易。


原文:秦王兴自将击夏王勃勃,至贰城,遣安远将军姚详等分督租运。勃勃乘虚奄至,兴惧,欲轻骑就详等。右仆射韦华曰:“若銮舆一动,众心骇惧,必不战自溃,详营亦未必可至也。”兴与勃勃战,秦兵大败,将军姚榆生为勃勃所擒,左将军姚文宗等力战,勃勃乃退,兴还长安。勃勃复攻秦敕奇堡、黄石固、我罗城,皆拔之,徙七千馀家于大城,以其丞相右地代领幽州牧以镇之。

赫连勃勃消息非常灵通,趁姚兴虚弱之际发起突袭,姚兴得了恐勃勃症。

韦华很稳得住,一把手往往因为承担的责任太重,考虑的事情太多,所以容易关心则乱。


原文:初,兴遣卫将军姚强帅步骑一万,随韩范往就姚绍于洛阳,并兵以救南燕,及为勃勃所败,追强兵还长安。韩范叹曰:“天灭燕矣!”南燕尚书张俊自长安还,降于刘裕,因说裕曰:“燕人所恃者,谓韩范必能致秦师也,今得范以示之,燕必降矣。”裕乃表范为散骑常侍,且以书招之,长水校尉王蒲劝范奔秦,范曰:“刘裕起布衣,灭桓玄,复晋室;今兴师伐燕,所向崩溃,此殆天授,非人力也。燕亡,则秦为之次矣,吾不可以再辱。”遂降于裕。裕将范循城,城中人情离沮。或劝燕主超诛范家,超以范弟讠卓尽忠无贰,并范家赦之。

天助刘裕,而没有助慕容超。

姚兴有心救援慕容超,但是有心无力,韩范后来被杀,应是得到刘穆之的猜忌,他说出这番话之后绝不可能再背叛刘裕。

纵观韩范的一生,他经历过前秦灭亡,也经历过后燕灭亡,现在又眼睁睁看着南燕灭亡。国破山河在,经历一次就是人生的不幸,他却经历了三次,那种心情我们很难体会。

慕容超没有因为韩范的背叛而惩罚他的家族,这一点做的很不一般。当然也是看人下菜碟,张纲就没有这么好的待遇。


原文:冬,十月,段宏自魏奔于裕。

段宏自魏投奔刘裕,封融、韩范、张俊这么多南燕重臣向刘裕投降,说明南燕已经没有希望。慕容超的坚持只能感动自己。


原文:张纲为裕造攻具,尽诸奇巧。超怒,县纲母于城上,支解之。

韩范背叛,慕容超没有为难他的家人;张纲背叛,慕容超却杀了他的母亲。韩范只是个人背叛,他没有蛊惑别人,张纲不但自己背叛,还为刘裕打造攻城器具,这一点慕容超无法容忍。

你可以为自己寻求一条活路,但你不能帮着敌人来堵我的活路,这就是慕容超的底线。


原文:西秦王乾归立夫人边氏为王后,世子炽磐为太子,仍命炽磐都督中外诸军、录尚书事。以屋引破光为河州刺史,镇枹罕;以南安焦遗为太子太师,与参军国大谋。乾归曰:“焦生非特名儒,乃王佐之才也。”谓炽磐曰:“汝事之当如事吾。”炽磐拜遗于床下。遗子华至孝,乾归欲以女妻之,辞曰:“凡娶妻者,欲与之共事二亲也。今以王姬之贵,下嫁蓬茅之士,诚非其匹,臣惧其阙于中馈,非所愿也。”乾归曰:“卿之所行,古人之事,孤女不足以强卿。”乃以为尚书民部郎。

凝聚人才,乞伏乾归令炽磐把焦遗当做父亲般对待,这简直比三顾茅庐还厉害。

焦华面对泼天富贵,不为所动。别人求之不得的富贵,他不要,这不是傻吗?按我们现在的眼光来看,那就是傻,可是焦华不这么认为!

放弃不应该放弃的叫懦夫,放弃应该放弃的叫智慧。仁者见仁智者见智。

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