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人在社会上，是需要群居的。 总有一些时候，互相拉一把，是内在的需求。 面对错综复杂的关系，如何处理才好呢？还真的很头痛。
稍有不慎，就陷入了别人的套路，被人暗算。 学一些实用的世交方法，才能让感情稳得住，也让自己游刃有余。 建议你，与人关系再好，也要守住“三七定律”。  01 别亮出全部本事，留“三分余地”。 战国时，庞涓和孙膑都是鬼谷子的弟子。 庞涓在魏国做将军，孙膑去投靠。 孙膑使出“颠倒八门阵”，坚守时，不变应对万变，攻打时，变成“长蛇阵”。 后来孙膑被庞涓陷害，被人解救到齐国，做了军师。 齐国和魏国对抗，孙膑使出“颠倒八门阵”，庞涓就笑了：“这些套路，难不倒我。” 庞涓安排士兵，积极防备“长蛇阵”，让孙膑的阵法，起不到作用。 当庞涓带兵冲入阵中，发现阵法变成了“六花阵”，措手不及，一败涂地。
正因为孙膑没有抖落全部的本事，因此能够让庞涓失败，也让自己有力挽狂澜的可能。 看过两个小伙子，一起去应聘。 甲小伙使出浑身解数，应对面试；乙小伙，用了七分力，应对面试。 他们入职之后，甲小伙被寄予厚望，但是他无法超越面试时的高度了，单位对他很失望。 乙小伙，常常有新的套路，让单位对他刮目相看，还得到了提拔。 不管和谁相处，是工作，还是对抗，还是喝酒应酬，都只是给七分本事就行，有三分本事，是别人不知道的，也是你最后的底牌。 一旦亮出全部本事，你就会陷入“黔驴技穷”的样子。 因为你还有三分本事在手，别人不知道，因此还可能对你忌惮三分；你还能持续发力，可进可退可守。 02 别走得太近，留“三分距离”。 人与人走得太近了，就是一场灾难。一方面，你的缺点会被对方看透，你的把柄会被对方抓住；一方面，芝麻小事会被扩大，变成矛盾。 父母和儿女，都要保持一碗汤的距离。就是从父母家端出一碗热汤，到儿子家还有一定的余温。 兄弟姐妹也要保持距离，各自有自己的小家庭，而不是同住一室。 人与人的三观是不一样的，家人也是如此。
有了距离，小事会被掩盖，从而矛盾的根源减少。 更重要的是，保持距离，是对人起码的尊重。交谈，不要打破砂锅问到底；相处，不要挑剔人的缺点，也不要阿谀奉承；生活，各自安好，不要一日三餐都在一起；产生摩擦，你就走开，不要反驳，不必认同；钱财，各自管理，别捆绑在一起。  03 别熟悉得太快，留“三分陌生”。 “开封王婆”赵梅，长期主持相亲节目。
也许很多人会反感，既然是交友，就好好聊一聊，随意拉黑，也太不讲理了。 可是你认真琢磨，林子大了，什么鸟都有。其中不乏有“伪装成鸟”的假鸟。 你遇到还有一点好感的人，立马贴上去，就牵手拥抱，那么可能中了对方的圈套。 你得花一点时间，去了解一个人，去确定自己的内心，是否真的喜欢。 慢慢熟悉，日久见人心，路遥知马力。 当第一印象慢慢消退，还有好印象就进一步交往，若不是，就删了。 因为陌生，才能及时断了关系，若是太熟悉，反而会犹豫不决，甚至碍于面子，勉为其难，拖累自己。 04 别帮人帮到底，留“三分自助”。
那些让你一次次帮忙的人，不会感激你，而是觉得你应该帮忙。 那些一次次借钱，你也不要他还钱的人，他真的不会还钱了，嫌弃你借钱太少了。 就是自己的兄弟姐妹，父母爱儿女，都不要帮忙到底，而是让他们有三分靠自己。若是陌生人，还得给他七分靠自己吧。 人这一生，谁都要自渡。你帮他什么都做好了，那就是越界了。 明正德四年，御史王献臣回到老家，修建了拙政园，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。 本以为，有了园子，有了积蓄，子女就衣食无忧过一生。 王献臣过世后没几天，儿子就去赌场，把园子输得精光。 看来，这帮儿女到底，是溺爱的错误，反而是逼着儿女去闯荡的父母，才是好人。  05 好的关系可以成就一件事一个人，但是规矩不可少。 人与人之间，总有一些不可逾越的鸿沟，也不要去逾越。 本事，七分亮出，三分保留。 距离，七分亲近，三分疏远。 言行，七分熟悉，三分陌生。 善良，七分帮助，三分自助。 把握了“三七定律”，任何关系，都可回旋，也不会伤害到自己。 不管遇见谁，不远不近，不浓不淡，相处舒服。 |
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来自： 平常心呈 > 《断离舍心态善待自己》
