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神道 是指墓前开辟的贯通式道路 西汉时期就已开始 在陵墓地面放置 具有礼仪守护 吉祥辟邪等功能的石刻 及至东汉 神道石刻制度逐渐完善 石柱、石阙、石兽、石人、石碑 种类丰富齐全 而现在 这些各种形制的神道石刻 全员出席 山东博物馆二号厅的 “大团建”活动 目前进行到“自我介绍”的环节 下面我们一起来听一下！ 
唔？第一个出场的文物是我吗？ 大家好，我的名字叫邪(yá)相刘神道柱。“神道柱”这个名词或许你听起来很陌生，但我要说“华表”相信你肯定认识了。 在古代，我们神道柱常立在宫殿、宗庙等建筑之前，或位于通衢大道和陵墓两侧，有旌表或者标识的功用。不过我们一开始是木柱，到两汉时期才逐渐演变成石柱，成为陵墓制度中比较常见的地面石刻。 就比如我。 我是一个非常典型的东汉时期的神道柱。柱型为束竹式，柱身中、下部各有一圈绳辫状束带，中部两侧各浮雕一螭虎，突出部分亦残损，而上部篆书，残留着“邪相刘”三个字。虽然这三个字读起来没头没尾，但根据金石学家考证，它表明了我守护的墓主身份——一位刘姓的琅琊相。 清光绪年间，我被金石学家尹彭寿发现，在柱身的另一侧刻有尹彭寿的题记讲解我的来历，上言： “是表字三行，可见者「邪(yá)相刘」三字，盖汉刘衡兄，参以衡碑文而知之。年久表倾。其后刘汉告余，重立墓前。光绪丁酉秋，古琅琊尹彭寿记。 历城周锡诚刻” 
等会？谁起的标题？给我出来！我堂堂一守护陵墓的石狮，如此威风凛凛、霸气侧漏，怎么被描述成小孩子的玩具了！ 嗷呜~言归正传。 我是石狮，属于镇守陵墓的一种石兽。在东汉的墓前有很多的大型石兽，其基本形态源自狮、虎、豹等猛兽。虽然石兽的造型各异，但我骄傲地跟大家说，它们绝大多数都更接近我石狮的造型呢~ 我们汉代石狮都是依照石料的天然形态，通过工匠简练的技法勾勒出优美的“S”形身躯，轮廓也被打磨得圆浑而流畅。石狮的头部通常刻画须鬛，刀法细腻写实。飞扬流动的线条，塑造出动感十足的汉代雄狮形象，庄严威猛的气势之中，呈现出一种蓬勃向上的精神力量。 
你看看我的样子就知道了：昂首张口，目视前方，姿态活泼灵动。头大身小，颈粗腰细，鬣须微卷，臀部隆起，尾部残断仍壮硕有力，身形动感矫健，看起来非常帅气对不对！我是由灰色石灰岩圆雕而成，石料粗糙磨砺的质地，赋予我一种古朴雄浑的历史感。我敢打包票，所有神道石刻文物里，我一定是最受观众青睐的那一个~ 小孩子也算观众！ 
嗨~这里是梧台里石社碑~东汉灵帝熹平五年（176）所立，于清光绪末年在山东省临淄县安乐村出土。 在展出的神道石刻文物中，我的身体是残损最严重的。整体而言仅仅只留存了碑额，碑额的中央竖刻篆书“梧台里石社碑”六字，据考古学家推断，这里的“台”应为祭祀之地。在我碑额背面图案非常丰富：上部刻兽面，正中刻一树，树上栖双鸟，左右各有一羽人，下部一鸟一猴，右侧刻青龙，左侧刻白虎。 哇哦~“花臂大哥”竟是我自己！ 我的祖先起源于先秦时期宗庙中系牺牲的竖石，以及被称作“丰碑”的下葬用具，起初并无刻字铭文功能。一直到西汉时期，碑才融合了墓表和铭旌的功用，题刻文字用以表述生平，比较可惜的是，刻在我身上的碑文已不复存在。 东汉时期，碑的形制渐成制度，始自称为碑，有祠庙碑、功德碑、墓碑等多个类别，其形制由碑首、碑身、碑趺组成，碑首有圭首、圆首、方首之分，例如我就是圆首，“脑袋”圆鼓鼓的特别可爱，不信的话，看一看下面这张图呀~ 
当你在逛“山东汉画像石艺术展”时，你会看到这样一个石人：它通高2.21米，身材十分高大，身穿大领长袍，头戴巾帻武冠，一双手合抱捧盾捧了两千年，臂力惊人。 没错，它就是我——捧盾石人，也是本次展出的神道石刻中唯一的“人”。 我们东汉石人的站姿大多像我一样恭静侍立，有着圆雕塔式的形体，身着厚重肥大的衣袍，用线刻勾勒面部等细节，身上常刻“门亭长”“府门之卒”等铭文。 由此看来，我跟汉高祖刘邦干的是同一个工作，但不一样的是，他后来当了皇帝，而我一直是个守卫墓主的仪卫、侍从。 我们东汉石人的工作地点分布广泛，造型类似，且大都成对出现，一般是一人捧盾，一人拥彗。我也有一个手拿扫帚的搭档，可惜没有上展，不在我身边。 唉，想它…… 
阙，是我国古代在城垣、宫殿、祠庙、陵墓入口处树立的高台式建筑，通常左右成对出现，具有瞭望守卫、区别尊卑等功能。汉阙作为我国现存最古老的地面建筑物之一，一般由基座、阙身和阙顶等部分组成，其造型兼具建筑的形体美与纪念碑的礼仪性。 孙氏阙，我的名字，现存最早的刻有纪年的汉代石阙，雕刻于东汉章帝元和二年（85），并于1965年在莒南北园镇东兰墩村重现人间。 有人说我的外形像一个长高的房子，的确如此。我是重檐方形屋顶、梯形阙身的单阙，阙身为汉碑碣造型，远远看来很像把一个小房子原地拔高了。我的正面跟前面的“花臂大哥”一样画了许多画像，主要为人物拜谒、乐舞杂技、六头人面兽等图案，左侧还有人首蛇身者等等，右侧刻隶书一行：“元和二年正月六日孙仲阳仲升父物故行丧如礼刻作石阙贾值万五千”。 
图丨东汉 孙氏阙画像石（拓片） 好了 所有神道石刻的 自我介绍都已结束 那么你对它们的了解 是不是也更深了呢？ 感兴趣的话 欢迎大家走进山东博物馆 “汉画 汉风 汉魂——山东汉画像石艺术展” 近距离观摩这些神道石刻吧！
「观展信息」 汉画 汉风 汉魂——山东汉画像石艺术展 类型：常设展览 展览地点:一楼2号展厅 编辑：陈娟 摄影：周坤 审校：张琳 审发：李娉 参观前请通过山东博物馆微信服务号、订阅号、官方网站等平台进行预约，感谢您的支持与配合。
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