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一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 戏曲是以人为中心的表演艺术。戏以人传，戏以人兴，这是数百年来戏曲传承发展的核心所在。数百年来，戏曲的传承和发展集中体现在演员的技术层面，即功法技艺和表演内容的传续、变化和创造等。作为戏曲美学指标的身段、声情、虚拟、写意、象征、程式、流派等概念范畴，都荟萃到以演员为中心的艺术表达中，演员的技术构成了戏曲本体艺术的核心内容，至今仍是民族审美的基本原则。 当然，戏曲艺术从来不回避“人”以外的技术，物质技术的提升同样伴随着戏曲的发展演进。例如在舞台美术创造中，“一来二村”是戏曲舞台艺术的物质裁体，也是戏曲以一当十的创作思维，这也促进了中国传统戏曲偏于空旷舞台的简约表达。 宋元以降，戏台、剧场形制的不断变化构成了戏曲发展的技术动力，戏台高度的变化、建筑反射面的设立、空腔助声技术的强化等，都让演员借助声音的直传、反射、混响、共振等声学效果，实现剧场声音艺术的美学升华。特别是在清代宫廷三层大戏楼的场域环境中，物质技术的综合使用和手段更新，进一步推动了多样的技术形式在戏曲舞台上的应用，由此形成宫廷大戏这类宏大制作的演剧形态。 上述剧场、舞美、灯光、声效的技术实践，及其隐藏着的科学规律，在当代戏曲研究中都得到了比较充分的运用和证明。而话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态，在舞台艺术领域多样化的追求，无论是写实化的还是写意化的，都给予了观众更多美的启发。新世纪以来，众多优秀戏剧作品，实际上是在适度的物质技术支撑下，做到了对演员及其表演艺术的充分张扬，昆剧《牡丹亭》,秦腔《西京故事》、豫剧《风雨故园》等作品，在物质技术与演员技术之间做到了相得益彰，戏剧的民族化和现代化做到了相映相衬。在这些作品中，物质技术从根本上都未曾动摇人的舞台价值，反而突出了演员在舞台创作和艺术传承中的主体位置。 近代以来，话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态进入中国，其剧场和舞台的时尚新风被看成了现代的样本，这让传统戏曲艺术更多地在中西方文化间吸收、借鉴。特别是在中国戏曲现代化的进程中，面对急速变化的社会转型，现代的剧场、舞美、灯光、音响、服装、道具等物质手段的提升和应用，为戏曲带来更多的发展空间，呈现出新的美学追求，同时一再地冲击传统审美标准。京剧表演艺术家马连良先生曾以“妨碍艺术之进展，转移观众之目标”“大抵布景愈多，愈妨碍演员之动作”为理由，不主张使用现代布景。京剧艺术大师梅兰芳先生曾提出现代大型剧场会带来“人小台大”的问题，因此不太适合戏曲、话剧表演。他们提到的剧场、布景等技术挑战，虽然在当时随着戏曲改革实践，努力获得平衡适应，但其中的不适感已显示出物质技术与戏曲传统的冲突。 随着当代物质手段、科学技术更加强势地进入舞台，曾经的冲突，也越来越成为戏剧发展不可回避的重要问题。在当下的戏剧创作中，物质技术强势进入舞台，实际会带来更多现实困境。 (摘编自王馗《物质技术进入戏剧舞台带来现实困境》) 材料二： 由于中国传统戏曲的美学特征一贯讲求写意精神，所以人们大都认为传统程式化表演不需要高科技的介入。然而，复杂多变的舞台设计也是一种叙事方式，是把观众引导到语境的重要手段。比如不少京剧现代戏，在融入民族文化底色的基础上，普遍采用西式写实布景，在装饰、灯光、人物造型以及音效等视听元素中使用现代技术，与中国戏曲传统程式化表演相得益彰，对后来逐步形成的中国舞台美术风格产生巨大影响。 其实，即使是传统戏曲的表演空间发展史上，也并非只有“一桌二椅”这一种形式，至少宫廷演出的舞台样式就与民间大相径庭。尽管圆明园和避暑山庄的清音阁大戏楼都已毁于战火，但与之形制相近的颐和园的德和园大戏楼、紫禁城的畅音阁大戏楼至今仍然保留完好，大致可以窥见清代宫廷演出的盛况。作于乾隆年间的《平定台湾战图·清音阁演戏图》,就是真实记录宫廷演出的可靠文献资料。画卷呈现了避暑山庄的清音阁大戏楼演出的景象，画家以写实的工笔画法描绘出舞台上的将士、战船、岛礁、建筑等演出现场的视觉形象，从中不难看出当时的舞台已具备大型、复杂的布景装置。 传统戏曲舞台尚且如此，在科技日新月异的今天，对于涵盖了话剧、歌剧、舞剧等更广泛剧种的戏剧舞台而言，我认为，推陈出新、与时俱进是戏剧舞台艺术发展的基本规律，充分利用先进的科技成果布置舞台利大于弊。 (摘编自曹林《高科技助推舞台疆界不断扩大》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)( ) A.戏曲演员的功法技艺及表演内容的传续、变化和创造等属于演员的技术层面，这些构成了戏曲本体艺术的核心内容。 B.宋元以降，戏台、剧场形制的不断变化所带来的各种声学效果使剧场声音艺术得到美学升华，促进了戏曲的发展。 C.近代以来进入中国的话剧、歌剧、舞剧等戏剧形态，其写实化或写意化的舞台艺术追求，带给观众更多美的启发。 D.基于对中国传统戏曲美学特征的认识，人们多反对高科技介入传统程式化表演，反对使用复杂多变的舞台设计。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)( ) A.清代宫廷三层大戏楼中的演出对多种物质技术的综合使用，是导致宏大制作的宫廷大戏演剧形态形成的直接因素。 B.在中国戏曲现代化的进程中，现代的剧场、舞美、灯光等物质手段的提升和应用对传统审美标准造成冲击。 C.京剧表演艺术家马连良先生、京剧艺术大师梅兰芳先生都对使用现代布景、现代大型剧场感到不适并强烈反对。 D.既融入民族文化底色，又普遍采用西式写实布景和现代技术的京剧现代戏，体现出典型的中国舞台美术风格。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是(3分)( ) A.高广健设计的京剧《赤壁》,是在继承传统美学精神的基础上，大胆采用高科技机械装置，营造出神奇魔幻的效果。 B.6月初，《只有河南·戏剧幻城》开城纳客，戏剧新模式通过科技让观众忘掉科技，沉浸其中，引发广泛关注。 C.沉浸式戏曲《黛玉葬花》让传统内容与现代科技相融相通，用数字技术助推传统文化绽放出新的光彩与活力。 D.倪放设计的昆剧《临川四梦》,借用古籍版画的形式作为四梦连演的主要载体，形成通透、轻盈的四梦一景。 4.材料一和材料二中都提到传统戏曲表演的“一桌二椅”,两处的作用有何不同?(4分)
5.请根据两则材料，谈谈你对材料二中“复杂多变的舞台设计也是一种叙事方式”这句话的理解。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 九个水壶 杜伟军 一九五一年七月二十三日，二营四连奉上级命令夺回烽火岭。烽火岭是一座不算很高的小山头，坐落在美军所占制高点与志愿军阵地之间，但地理位置极为重要，敌我双方都曾反复争夺过。控制了这个山头，就控制住了另一方的进攻路线。 凌晨三点，四连指战员悄然到达了山脚下埋伏好。半小时后，我军的“喀秋莎”火箭炮对敌人主阵地和烽火岭进行了猛烈的轰击。未等我方炮火停止，四连已经开始向敌方阵前移动，最大限度地接近了敌人阵地。炮火刚停，四连就呈散兵队形向敌人阵地发起了猛烈冲击。美军从来不吝啬弹药，在飞机和火炮的配合下拼死抵抗，战斗十分惨烈。从敌人的火力判断，他们大约有一个连在防守。但四连比敌人更顽强，一直苦战到下午四点多，终于攻下了烽火岭。阵地上，硝烟弥漫，敌人尸横遍野，一百多守敌被全歼。四连也付出了惨重的代价，原本有一百一十三人，现在仅剩下四十二人。 经过一整天的鏖战，战士们伤痕累累，疲惫不堪，又饥又渴，但依然毫不迟疑地开始抢修工事，准备弹药。正值盛夏时节，官兵们体力透支，急需补充水分。连长仔细观察了周边的地形，从我方主阵地到烽火岭之间，根本就见不到水的影子。但烽火岭到敌人阵地之间横着一条山沟，山沟中间有一片稻田，那里肯定有水。光天化日之下，阵地的下山路线完全暴露在敌人的火力之下，没有办法去弄水。他心想天黑以后，一定要想办法解决水的问题，不然明天的仗没法打。因为事关重大，连长要亲自布置任务。 “渴不渴啊？赛拉。”连长拍了拍赛拉的肩膀问。 “嘶。”赛拉疼得歪了一下肩头，吸了口气。 “怎么啦这是？”连长干咳了几声。 “不，事情没有。”赛拉经常把一句话倒着说。 “这小子肩膀头子让炸起的石头嗨了一下，问题不大。”排长东北口音特别重。 连长这才发现赛拉肩膀处涸出了一大片血。 “轻伤不下火线，连长。”这个口号赛拉没有倒着说。 “你过来。”连长把赛拉叫到阵前，指着山沟里的那片稻田。 “那个大米地里肯定有水，晚上你带个人过去，弄些……”连长咽了口唾沫，接着说，“弄些水回来。” “事情没有。”赛拉一边点头一边琢磨着。 “看你的了，赛拉。”连长又要拍赛拉的肩头，手在碰到他肩膀前停住了。 .天黑前，赛拉和杨福德找遍了让炮火犁过的阵地，好不容易从美军的尸体上搜集到了九个水壶。准备停当，等天完全黑了下来，两人便悄悄爬出阵地下山了。 一弯钩月斜挂在天上，繁星点点。我军阵地已经停止修工事，万籁俱寂。两人生怕弄出声响，行动非常谨慎，以低姿或者匍匐的方式，从阵地右侧挨到了山脚。 前边就是那条山沟，赛拉小心翼翼地从沟沿探出头去，结果吓了一跳，他见到十几步外的沟底闪着一片钢盔上反射的光，敌军的数量还不少，显然这些家伙是要偷袭我军阵地。 赛拉心想，看来取水的事情要先放一放了，眼下最重要的是不能让敌人偷袭成功。他向杨福德耳语道：“一会儿，我打，你就打。”并示意两人拉开一些距离。 赛拉见杨福德已经就位，那些闪光的钢盔都过了侧方，便瞄着离他们最近的鬼子扣动了扳机。 嗒嗒……火舌在喷吐，枪口在跳动。赛拉的枪口向右侧慢慢平着扫了过去。这时，杨福德的枪口也喷出了火舌。 我方阵地上那几挺轻重机枪也开始发言了，疾风暴雨般的弹雨瞬间倾泻过来，敌人吱哇乱叫连滚带爬开始往那条山沟里逃窜。连长他们很会打，一听波波沙的声音，就知道自己人在哪里，机枪只对着阵地正前方和左侧扫射。 没有了敌人的影子和动静，两人不打了。配合连队粉碎了敌人偷袭的阴谋，又消灭了几十个敌人，两位战士特别开心，他俩兴冲冲地回到了阵地。 赛拉和杨福德刚回到山上，战友们便兴高采烈地围了上来，纷纷打听刚才的情况。杨福德眉飞色舞地讲述着战斗经过，连长听了一会儿，反应过来了，问道：“水呢？” 赛拉虽然看不清大家的脸庞，但感觉到大家都在看着他俩。他一时语塞，不知道如何回答连长的问题。是啊，大家都很渴，翘首以盼，水呢？ 杨福德憋不住了：“报告连长，刚到沟沟边头，还没见到水，就，就见到了一大片锅盔。我们就，就搂火了。”他一着急，把鬼子的钢盔说成了锅盔。 哈哈哈……战士们小声哄笑起来。 赛拉觉得虽然粉碎了敌人偷袭值得高兴，但取水任务还没完成，连长的责问没啥可说的。于是调头下山，这次从阵地上下来，他们轻车熟路，没有费多大周折便来到了山脚下的大沟边。他们趴在沟沿仔细观察了一阵，见没什么动静，便爬到沟里，匍匐前行。 半夜里，天气凉爽了很多，前面偶尔传来了蛙鸣。他们俩循着蛙声向前爬，还碰到两具美军的尸体。终于,在微弱的月光下,他们见到了一小片水洼。两人高兴啊,赶紧爬过去，不管不顾的，把头埋进水里就喝，直到喝不动了才罢休。 喝饱之后,两人好像在进行某种仪式,把水壶盖子一个一个拧开,轻轻地把整个水壶按进水里，水咕咚咕咚地灌进壶里，待没有了水流进水壶的声音，才从水里拿出水壶拧紧盖子放到一边。按照上面的程序，他们依次灌满了九个水壶，挂到身上并固定好，开始往回爬。 ...... （节选自《解放军文艺》）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.根据开篇的时间“一九五一年七月三十三日”和后文出现的“美军”可知，该故事发生在抗美援朝战争时期。 B.虽然美军的火力非常猛烈，但四连的志愿军战士们更加顽强勇猛，经过了苦战后，终于歼灭了全部的美军。 C.经常把“事情没有”倒着说的赛拉，却没有把“轻伤不下火线”的口号倒着说，体现出赛拉坚持战斗的精神。 D.当赛拉为粉碎了敌人的偷袭而感到高兴的时候，连长责问他取水任务还没完成，但赛拉并不因此而心生怨怼。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.小说开篇详细描写志愿军与美军交战的场面，不仅有利于突出志愿军战士们的形象，也体现了战争的残酷。 B.小说运用神态描写表现战士们“疲惫不堪，又饥又渴”，但他们依然“抢修工事，准备弹药”，表现出战事的紧张。 C.小说多处运用细节描写，如用“低姿或者匍匐的方式”写赛拉与杨福德找水时的身姿，体现他俩的小心谨慎。 D.“疾风暴雨般的弹雨瞬间倾泻过来”“两人好像在进行某种仪式”等运用比喻，使小说语言更加生动形象。 8.赏析文中两处画横线句子的作用。（4分）
9.小说是如何塑造连长这一形象的？请结合文本进行分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 景公之时，霖雨十有七日。公饮酒，日夜相继。晏子请发粟于民，三请，不见许。公命柏谴巡国，致能歌者。晏子闻之，不说，遂分家粟于氓，徒行见公曰：“霖雨十有七日矣！坏室乡有数十，饥氓里有数家，百姓老弱，冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，四顾无告。而君不恤，令国致乐不已，民氓百姓，不亦薄乎？故里穷而无告，无乐有上矣；饥饿而无告，无乐有君矣。使民饥饿穷约而无告，使上淫湎失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身而去，遂走而出。公从之兼于途而不能逮令趣驾追晏子其家不及。公驱及之康内①。公下车从晏子曰：“寡人有罪，夫子倍弃不援，寡人不足以有约也，夫子不顾社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人，寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。令柏遽巡氓，家室不能御者予之金，三日而毕，后者若不用令之罪。公损肉撤酒，琴瑟不张，钟鼓不陈。 初，崔杼弑庄公②而立景公，有敢不盟者，戟钩其颈，剑承其心，所杀七人。次及晏子，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔者，受此不祥！”崔子谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脏，剑既在心，维子图之也！”晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。”崔杼将杀之，或曰：“子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”崔子遂舍之。《诗》云：“彼己之子，舍命不渝。”晏子之谓也。 材料二： （节选自《晏子春秋·内篇》） 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （节选自《史记·管晏列传》） 【注】①康内：大路上。②崔杼弑庄公：指齐国大夫崔杼因私愤而杀齐庄公之事。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 公从之A兼于涂B而不能C逮D口令趣驾E回追晏子F国其家G不及。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.糟糠，文中指粗劣的食物，与成语“糟糠不厌”中的“糟糠”意思相同。 B.下车，文中指从车上下来，古代常用于指官吏刚到任所，还可指殉葬用的粗陋的木制车。 C.委，文中指送给，与《庖丁解牛》中“如土委地”的“委”意思不同。 D.张，文中指张开、打开，与《出师表》中“诚宜开张圣听”的“张”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.连日下雨，百姓生活困难，景公却沉湎于饮酒作乐，多次拒绝晏子开仓放粮救济百姓的请求，于是晏子拿出了家里的粮食来救助百姓。 B.晏子认为百姓穷困、饥饿而无助，就不会把国君放在心上；而他自己上未劝勉国君，下未解百姓困苦，便自请其罪而离开。 C.作为国君，景公虽然贪图享乐，但尚能改过：一方面请回晏子，派柏遽前去救灾，另一方面自我约束，不再吃酒肉，不再听音乐。 D.大臣崔杼杀了无道国君庄公，并逼迫其他臣子站在他这边，对不听从的人砍头刺心，但面对大义凛然的晏子，他最终放过了晏子。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1)而君不恤，令国致乐不已，民氓百姓，不亦薄乎？（4分）
（2）劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。（4分）
14.太史公为什么钦慕晏子，并愿意为他执鞭？请结合材料一简要回答。（3分）
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 夜 读 唐寅 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。 深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黃。 人言死后还三跳，我要生前做一场。 名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.首联紧扣标题中的“夜”，以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人在漫漫长夜里翻涌的思绪。 B.领联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，而“黄”字写出了诗人优愁太甚，因而人越来越瘦。 C.颈联语言浅近直白，流露出诗人要把握当下做一番事业的心愿，也是对颌联中“随世白”感叹的回应。 D.尾联直抒胸臆，再次照应标题，诗人不甘心于名声尚未显达，因而再次挑灯夜读，收束自然，卒章显志。 16.在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《归去来兮辞并序》中“ ， ”表现了陶渊明乐天安命，顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 （2)在《过秦论》中，作者贾谊除了用“皆明智而忠信”外，还用“ ， ”两句，对战国四公子做了高度评价。 （3)李白《蜀道难》中“ ， ”两句，借两种动物从侧面来描写蜀道的高峻。 三、语言文字运用( 本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成18～22题。 （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 它，来自三千年前的古蜀，从泥土中 1 地被翻找出来，并被选定为中国文化遗产的标志。它，就是成都金沙遗址出土的商周太阳神鸟金饰。成都金沙遗址是21世纪我国第一个重大考古发现，太阳神鸟金饰就是从金沙遗址出土的“国宝重器”，被列入《第三批禁止出国（境）展览文物目录》。只有在成都金沙遗址博物馆，才能欣赏到这件 2 的国宝。它不过手掌大小，整体呈圆形，上面的图案分为内外两层，外层由四只首尾相连的飞鸟构成，朝逆时针方向飞行。被这四只飞鸟环绕着的，是12条弧形齿状芒饰，像是顺时针旋转着的太阳。两层图案均采用镂空的方式呈现，如同一幅技巧精妙的现代剪纸作品，令人联想起“金乌负日”的美丽传说。太阳神鸟金饰为什么能从众多国宝中 ③ ，成为中国文化遗产的标志呢？成都金沙遗址博物馆馆长朱章义介绍，造型精练、线条流畅、构图严谨、极富美感并具有较好徽识特征和追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意的太阳神岛金饰反映了中国古代人民“天人合一”的哲学思想。太阳神鸟金饰是丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛的工艺水平的完美结合。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
20.文中运用了设问的修辞手法，请结合材料内容简要分析其表达效果。（4分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 俗话说：“冬吃萝卜夏吃姜。”白萝卜是冬季的时令蔬菜，也是养生的好食材。萝卜根开胃顺气，萝卜叶补钙。白萝卜性凉，味甘辛，对肺胃有热、疾多的人尤为适用。大雪节气，人们需适当调整日常饮食，保证身体获得充足的钙源，因此 1 。 白菜被誉为“百菜之王”，还有“冬日白菜美如笋”的说法。白菜中维生素C的含量高于革果和梨，与柑橘类居于同一水平，而且热量还要低得多。除了食用方法多种多样之外， ② 。中医认为，白菜有解热除烦、生津止渴、清肺消疾、通利肠胃之功效。大白菜含有丰富的水、粗纤维及多种维生素，有补水滋润、护肤养颜的效果，常吃白菜可以使皮肤光滑滋润，防止皮肤变得干燥、粗糙，失去光泽。大白菜中所含的膳食纤维及微量的钼，可抑制人体的亚硝酸胺的生成、吸收，起到防癌的作用。白菜建议竖着切， 3 ，水溶性营养素丢失也会减少。 亲爱的朋友们，在时下越来越多的家庭出现高油脂高热量的饮食习惯的时候，为了让咱们的身体更加健康，不妨让萝卜白菜成为餐桌的常客，烹调出各色美食。 21.下列句子中的“可以”和文中加点的“可以”，意义和用法相同的一项是（3分） A.他办事，兼教书，实在勤快得可以。 B.现在家里规矩究竟松多了，就是于五妹也算可以。 C.工作已经做完了，你可以走了。 D.不会的事情，用心去学，是可以学会的。 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 本试卷现代文阅读I 提到戏曲舞台艺术受到科技(物质技术)的影响，不仅如此，从“舞台上的戏曲” “电视频道中的戏曲”到“直播间里的戏曲”“短视频中的戏曲”,从曾经“听不懂、太小众”到如今“看戏上头” “一票难求”,从昔日受到年轻人冷遇到今天迎来线上“打赏”热潮……在新媒体时代，传统戏曲借助新的媒介技术，通过创作观念的更新、表达样态的革新、传播理念的创新，实现自身价值的延展与精神性的再生，展现出传统艺术在当代社会中的无限可能。 学校校刊准备开设“传统戏曲的多样打开方式”主题专栏并向同学们征稿，请结合以上材料写一篇文章向该专栏投稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。
参考答案 1. D(“人们多反对高科技介入传统程式化表演,反对使用复杂多变的舞台设计”错,根据材料二原文“所以人们大都认为传统程式化表演不需要高科技的介入。然而,夏杂多变的舞台设计也是ー种叙事方式’',人们只是认为“不需要”高科技的介入,并未反对“高科技介入”,也并未说“反对使用复杂多变的舞台设计”,认为“不需要,,不完全等同于“反对“) 2. B(A项,“……的综合使用,是导致宏大制作的宫廷大戏演剧形态形成的直接因素”错,根据材料一原文“物质技术的综合使用和手段更新,进ー步推动了多样的技术形式在戏曲舞台上的应用,由此形成宫廷大戏这类宏大制作的演剧形态”,A项表述中缺失了“手段更新”这一条件,且这两者并非“直接因素”。C项,“都对使用现代布景、现代大型剧场感到不适并强烈反对”错,材料一中只是分别说马连良先生不主张使用“现代布景”,梅兰芳先生“曾提出现代大型剧场会带来’人小台大’的问题”,选项将两者混为ー谈,且文中并未说两人都“强烈反对”。D项,“体现出典型的中国舞台美术风格”错,材料二原文是“对后来逐步形成的中国舞台美术风格产生巨大影响”。) 3.D(材料二的核心观点即其标题“高科技助推舞台眺界不断扩大”,A、B、C三项,都是充分利用先进的科技成果呈现舞台艺术的案例,可以支搽材料二的核心观点;D项,呈现的是造型简练、材质简朴的舞台装置,该装置可以起到相应的舞台效果,但该选项不适合作为论据支撑材料二的核心观点。) 4.①材料ー提到“ー桌二椅”,意在强调“ー桌二椅”作为物质载体和创作思维的重要性,是为了论证物质技术的提升对于戏曲发展的作用。②材料二提到“一桌二椅”,指出它虽然是传统戏曲舞台的一种形式,但并非唯一形式,从而引出下文对宫廷演出的舞台样式的说明,为得出“充分利用先进的科技成果布置舞台利大于弊”的结论作铺垫。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 5.①这句话强调了舞台设计在戏剧表演中的重要作用:复杂多变的舞台设计不仅是ー种技术手段,更是一种叙事方式,它能够与剧本及演员的表演相互呼应、相互补充,共同构成戏剧作品在舞台上的完整表达。②传统戏曲虽然以演员为中心,但舞台设计同样能够传递丰富的信息,引导观众进入特定的语境。如舞台设计可以通过布景、灯光、装饰等元素,为剧情的展开提供必要的环境支持,有助于观众更好地理解剧情,还能増强戏剧的沉浸感和代入感。③舞台设计还可以通过视觉符号和象征手法,传递剧情的深层含义和主题思想。例如,通过特定的色彩、图案或道具,暗示人物的性格、命运或剧悄的走向,使观众在欣赏表演的同时,也能思考和领悟作品的丰富意蕴。(每点3分,答出两点给满分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 6.B(B项，“终于歼灭了全部的美军”错误，根据原文“一百多守敌被全歼”以及后文的美军偷袭来看，并不是全部的美军被歼灭。） 7.D(D项，““疾风暴雨般的弹雨瞬间倾泻过来”两人好像在进行某种仪式’等运用比喻”错误，“两人好像在进行某种仪式”没有运用比喻。） 8.第一处：①通过斜挂的钩月和点点繁星，营造了一种宁静、紧张的氛围；②体现赛拉与杨福德找水时的小心谨慎；③为后文美军摸黑偷袭、两方开火做了铺垫。（每点1分，共2分。答对两点即可） 第二处：①凉爽天气和蛙鸣声，营造了一种安宁的氛围；②为后文赛拉和杨福德顺着蛙声找到水洼做铺垫； ③暗含乐观精神，抗美援朝终将迎来胜利。（每点1分，共2分。答对两点即可） 9.①运用细节描写：连长又要拍赛拉的肩头时，想到赛拉的伤势，就停住了，体现连长关爱士兵的形象。②运用正面描写：连长听到波波沙的声音也开始对着敌人扫射，“连长他们很会打”，直接体现出连长有勇有谋、果敢的形象。③运用语言描写：连长询问赛拉找水任务的情况，体现出连长沉着冷静的形象。（每点2分） 10.ADG（每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分） 11.D(D项，“意思相同”错误，“诚宜开张圣听”的“张”意思是扩大。） 12.A(A项，“于是晏子拿出了家里的粮食来救助百姓”错误，由材料一“晏子闻之，不说，遂分家粟于氓”可知，晏子听说景公还派柏遽巡行全国各地招集善于唱歌的人这件事而不高兴，于是他拿出了家里的粮食来救助百姓。） “薄”各1分，句意1分） 13.（1)但是国君不体恤百姓，不停地让人在国内找能唱歌的人，对待百姓，不也太苛刻（刻薄）了吗？（“恤”“致”（2)用刀来胁迫我，让我改变意愿，这不是勇者之为；用好处(利益)来改变我，让我背叛国君，这是不道义的。（“劫”“失”“倍”各1分，句意1分） 14.①晏子进谏国君，是为“忠”；②晏子倾家救民，是为“仁”；③晏子舍命不渝，是为“义”。（每点1分，酌情给分) 【参考译文】 材料一： 齐景公时，连绵阴雨下了十七天。景公饮酒，夜以继日。晏子请求发放些粮食给百姓，多次请求，都没得到允许。景公还派柏遽巡行全国各地，招集善于唱歌的人。晏子听说这事，很不高兴，于是就把自己禄田的粮食分给百姓，自己徒步去见景公说：“连绵阴雨已经十七天了啊！每乡有数十家房屋被毁，每里有好几家人没有饭吃，百姓年老体弱，挨冻受寒穿不上粗布短衣，忍饥挨饿吃不到酒糟谷糠，求告无门。但是国君不体恤百姓，不停地让人在国内找能唱歌的人，对待百姓，不也太苛刻（刻薄）了吗？所以乡里百姓走投无路而求告无门，就不乐意有主上了；忍饥挨饿而求告无门，就不乐意有君王了。让百姓饥饿而无处求告，使君王过度沉涵酒乐荒废国政而不体恤百姓，我的罪过太大了。”两拜叩头，请求辞官回家，便跑出了宫门。景公随后跟出，即使日夜兼程，也没能追上晏子。下令赶快驾车追赶晏子，直到他家，也没追到。景公驱车赶到大路上才追上晏子。景公下车跟在晏子身后说：“寡人有罪，先生您抛弃我不帮我，寡人不值得让您屈尊，但先生您就不顾念国家百姓了吗？但愿先生保全寡人，寡人愿献上齐国的粮食财物，交给百姓，是多是少是轻是重，只听从先生的命令。”于是就在路上郑重地施礼致敬。晏子这才回去。派柏遽巡视百姓，凡有房屋不能抵御风雨的就给他们钱款，这些事情都必须在三天内办完，迟于三天就等同于不执行命令之罪。景公减少肉食，撤除酒宴，把乐器都收起不用。 当初，崔杼杀了齐庄公之后立了景公，有谁胆敢不结盟，就用戟钩着他的脖子，剑抵着他的胸口，被杀害的已有七个人了。下一个轮到晏子，晏子仰天长叹道：“啊呀！崔杼做此无道之事，杀了君王，我如果不亲附王室而亲附崔杼，就遭此大殃！”崔杼对晏子说：“您改变您的话，我就和您共同主宰齐国；如果您不改变您的话，戟已经在您的脖子上,剑已经在您的胸口了，您好好想想吧！”晏子道：“用刀来胁迫我，让我改变意愿，这不是勇者之为；用好处(利益)来改变我，让我背叛国君，这是不道义的。如今我难道将要以违背正道来求福吗？弯弯的利刃钩着我的脖子，直挺挺的利剑推进我的胸口，我也不改变。”崔杼想要杀掉晏子，有人说：“您杀了君王是因为他的无道，如今他的臣子是有道之士，您又杀了他，这样就无法教导别人了。”崔杼这才放了晏子。《诗经》上说：“那位君子，宁可丢命志不改。”这说的就是晏子啊。 材料二： 太史公说：当晏子伏在齐庄公尸体上痛哭，尽到为臣的礼仪之后才肯离去，难道这就是所说的“表现出大义来就不能说是没有勇气”的人吗？假如晏子至今还活着，我即使是替他执鞭效劳，也是我喜欢和羡慕的事啊！ 15.B(B项，“'黄’字写出了诗人忧愁太甚，因而人越来越瘦”错误，“不知腰带儿时黄”意为对系上黄腰带，成为朝廷命官的期盼。） 16.①首先是深深的忧虑，对时间流逝不知何时取得功名的忧心。②其次是心有不甘，不甘心生前碌碌无为，定要发愤图强考取功名。③最后是奋发进取，化不甘为奋进的信念，用挑灯夜读的行动来践行自己的志向。 （每点2分） 17.（1）聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 （2）宽厚而爱人 尊贤而重士 （3）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援（每空1分，错字、漏字、添字该空不得分） 18.①大费周折 ②独一无二③脱颖而出（每空1分，意思对即可） 19.太阳神鸟金饰造型精练，线条流畅，构图严谨，极富美感，并具有较好的徽识特征和追求光明、团结奋进、和谐包容的精神寓意，反映了中国古代人民“天人合一”的哲学思想。（4分，酌情给分） 20.提出“太阳神鸟金饰为什么能成为中国文化遗产的标志呢”这一问题，引起读者对所提问题的思考，（1分）突出太阳神鸟金饰的特点和精神寓意，及其在众多国宝中的特殊地位，（2分）使行文避免平铺直叙，富有波澜。(1分) 21.D(文中加点的“可以”意思是能够。A项，“可以”意思是很、厉害。B项，“可以”意思是凑合、还好。C项，“可以”表示许可。D项，“可以”意思是能够。） 22.①宜多吃萝卜叶（或“萝卜叶是最佳补钙食物之一”）②白菜还有相当高的药用价值③菜内水分的损失会减少（每处2分，意思对即可） 23.【写作指导】材料围绕“传统戏曲的多样打开方式”展开,旨在引导学生关注传统文化在新时代背景下的传承 与创新,以及媒介变革对传统文化传播的影响。材料通过列举戏曲从舞台到电视、直播、短视频等平台的转 变,展现了传统戏曲在新媒体环境下的生命力与活力,强调了其通过创作、表达、传播等多方面的创新,实现 了自我价值的拓展和精神性的再生。 【参考立意】 ①在虚拟与实体空间叠加中收获“身临其境”的感官震撼与“心无旁号”的戏曲审美享受。②以 当代观众容易接受的话语与表达重塑传统戏曲,重:建当代人与戏曲艺术之间的情感联结。③“戏曲”拓宽了戏曲艺术语境和表达疆域。④戏曲不是静止的物质遗产,而是活在当下不断革新的文艺形式。 范文： 借科技之力，展戏曲风华 大幕拉开，丝竹悠扬，唱念做打，粉墨登场。戏曲，这一古老的艺术形式，宛如一颗璀璨的明珠，在岁月的长河中熠熠生辉。然而，时代的变迁曾使它如蒙尘的珍宝，略显黯淡。好在新媒体时代的科技春风，为传统戏曲拂去尘埃，带来了多样的打开方式，让其重焕生机，光彩夺目。 曾几何时，戏曲被贴上“听不懂、太小众”的标签，如一位被遗忘在角落的孤独老者，年轻人对其敬而远之，演出市场也一度门庭冷落。但如今，情况发生了翻天覆地的变化。从舞台到屏幕，从电视频道到直播间，再到短视频平台，戏曲借助新的媒介技术，如一只破茧而出的蝴蝶，突破了时间和空间的限制，以更加鲜活、生动的方式走进了大众的视野。 科技为戏曲的创作观念注入了新的活力，恰似汩汩清泉，为干涸的土地带来滋润。传统戏曲的剧本创作、舞台设计等方面，在新技术的影响下，不断推陈出新。创作者们利用现代科技手段，挖掘戏曲背后的深刻内涵，结合当下社会的审美需求，创作出更具时代特色的作品。比如，运用特效技术打造美轮美奂的舞台效果，让观众仿佛置身于梦幻仙境；通过虚拟现实技术，让观众与演员实现互动，增强观剧的趣味性和参与感，如同亲手揭开神秘的面纱。 表达样态的革新也是戏曲在新媒体时代的一大亮点，仿佛夜空中绽放的绚丽烟火。以往，戏曲的表演形式相对固定，而如今，在新媒体的助力下，戏曲与其他艺术形式相互融合。我们可以看到戏曲与流行音乐的结合，让古老的旋律与现代的节奏碰撞出绚烂的火花，恰似流星划过夜空；戏曲与动漫的联姻，以新颖的形象吸引了年轻一代的目光，如同春风吹开了久闭的心扉。 传播理念的创新更是为戏曲的发展插上了腾飞的翅膀，好似为骏马配上了千里之蹄。直播间里，演员们与观众实时互动，分享戏曲背后的故事，那温暖的话语如缕缕阳光，照亮了观众的心灵；短视频中，精彩的片段瞬间吸引无数点赞和关注，仿佛夜空中璀璨的繁星，令人目不暇接。便捷的新媒体平台，让戏曲的传播变得更加高效和广泛。线上“打赏”热潮的出现，不仅是对演员们的肯定和支持，更是观众对戏曲热爱的直接表达，如同汹涌澎湃的海浪，彰显着戏曲的魅力。 传统戏曲在新媒体时代的重生，让我们看到了科技与文化融合的无限可能，恰似一幅波澜壮阔的画卷在眼前徐徐展开。然而，我们也应清醒地认识到，科技只是手段，戏曲的核心内涵和艺术价值才是根本。在借助科技力量的同时，我们要坚守戏曲的传统韵味，不能让其在创新中迷失方向，如同航船在大海中要依靠灯塔的指引。 “凡益之道，与时偕行。”让我们借科技之力，展戏曲风华，让这一传统艺术在新时代绽放出更加璀璨的光芒，为丰富人们的精神世界、传承中华民族的文化基因贡献力量。相信在科技的助力下，传统戏曲将迎来更加辉煌的明天，继续在历史的舞台上演绎着不朽的传奇，如同一座不朽的丰碑，永远屹立在文化的长河之中！ |
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