何为坐禅？
心念不起，名为坐；
内见自性不动，名为禅。
时有风吹幡动。
一僧曰风动，一僧曰幡动。
议论不已。
惠能进曰：“非风动，非幡动，仁者心动。
随其心静，则佛土净。
有道者得，无心者通。
佛是自性作，莫向身外求。
一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
不识本心，学法无益，识心见性，即悟大意。
心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，
不增不减自金刚，身来身去本三昧。
何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。
心平何劳持戒？
行直何须坐禅？
恩则亲养父母，义则上下相怜；
让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。
若能钻木取火，淤泥定生红莲。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧，护短内心非贤；
日行常行饶益，成道非由施钱；
菩提只向心觅，何劳向外求玄；
听说依此修行，天堂只在目前。
即心名慧，即佛乃定。
定慧等持，意中清净。
悟此法门，由汝习性。
用本无生，双修是正。
明与无明，凡夫见二。
智者了达，共性无二，无二之性，既是实性，实性者：
处凡愚而不减，在圣贤而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂。
不断、不常、不来、不去，
不在中间及其内外；
不生、不灭、性相如如，
常住不迁，名之曰道。
若觅真不动，动上有不动，
不动是不动，无情无佛种。
一刹那间，妄念俱灭，
若识自性，一悟即至佛地。
