 长山刘氏，体肥嗜饮，每独酌，辄尽一瓮。负郭田三百亩，辄半种黍，而家豪富，不以饮为累也。 今天这个故事挺有意思，写了一个喝酒的故事。喝酒就喝酒吧，还是个胖子喝酒，让我感觉蒲松龄有点针对我：） 开篇说长山刘氏，说长山这个地方，有个姓刘的人。长山是山东的一个旧县名，1956年，并入的邹平县。刘氏，不是说是个姓刘的女人，这也是个男人。 这个氏是氏族的意思，在过去，氏的主要作用是区分身份和地位。在过去，氏族一般都是大家，获得官爵，做了大官，国家会赐给你，或者获得封地了，才会有这个。看三国，河北袁绍，四世三公，那就是袁氏，刘备祖上中山靖王之后，那就是刘氏。像我这天天闲了就瞎写的，就是'没事儿’。 故事里的刘氏，是个大胖子，胖成啥样，不知道，估计是比我胖，怎么也得二百来斤。这么胖，还爱喝酒，原文写嗜饮。这就不是一般地喝，成了嗜好，天天喝，一天不喝就难受。 每天就自己喝，一回喝一瓮。这一瓮，就是十斤。这个我是比不了，我一顿也就两瓶啤酒。他这一顿十斤，我喝水也喝不了十斤。 看水浒传，武松打虎，也就差不多十斤。估计过去的酒也没什么度数。真要现在的酒，五六十度的，十斤，早就酒精中毒了。 刘氏天天自己喝，一顿十斤。这么能喝，一般人也喝不过他。就算能，也没有天天陪着他喝的。这一天十斤，也是不小的经济负担。 能天天这么喝，可见刘氏家里经济条件是不错的。负郭田三百亩。这是什么概念，二十万平米的地，这是大地主了。而且还是负郭田，这是好地，跟沙土地不一样，好地种粮食，就是高产。一亩地出的粮食，顶坏田好几亩。我们看白鹿原里，就有这个，水田，沙田，行市是不一样的。 刘氏有这么多的地，有一半，都种了黍子。为什么强调种什么粮食呢？因为黍子，就是用来酿酒的。刘氏常年这么喝，肯定就自己酿酒了。降低成本。合着全家的GDP，有一半，都让他喝了。可就这样，家里生活过得还是挺富裕，根本没拿喝酒当成经济负担。
一番僧见之，谓其身有异疾。刘答言：“无。”僧曰：“君饮尝不醉否？”曰：“有之。”曰：“此酒虫也。”刘愕然，便求医疗。 这一天，来了一个番僧。过去的番僧，指的就是西域的僧人。看射雕英雄传里，欧阳锋就是西域的。按我们现在说，打南边来了个喇嘛，估计跟那个差不多。 僧人看见刘氏，跟他说：你身体有病。估计这个看见，也是在街上，不可能刘氏在家里坐着好好的，进来个和尚，跟他说：你有病。那非打起来不可。 就算一般在街上，碰见这种人，也是骗子居多。现在这样的也有，现在要是去逛庙，哪个庙门口都有这样的。你一路过，他就喊你，来算卦啊。还真有没事干的，坐在那，照顾大妈们生意。灵不灵的搁一边，解闷呗，这也算积德行善了。反正我看见这个，我是不理，但凡要是算的灵，他绝不能招呼我。笑林广记里就有这个笑话，一个人跟算卦的说：你算算我会不会算卦？。 这个番僧跟刘氏说：你有病。刘氏回答说：我没病啊，身体倍棒，吃嘛嘛香。这不是刘氏，这是李嘉存。 番僧说：你先别说你身体健康，我问你，你是不是喝酒从来没喝醉过。刘氏一想，对啊，自己这么能喝，天天喝，从来没喝醉过。 什么事都怕对上，就跟现在的中医一样。好的医生，也不问你，望闻问切，一搭脉，就能说出你现在哪不得劲。这就不由得你不信。这个跟西医是截然的相反。西医不管什么病，到了医院，就是先化验，不管你什么病，先验血，然后拍片子。等出了结果，医生一看，你这病不是我这科的原因导致的，你去别的科看看吧。你说这算什么玩意。浪费一大堆时间，花了不少钱，最后他不管了，这种情况真不在少数。 刘氏让番僧一句话就说中了，刘氏就问番僧：那我这是怎么回事啊，为什么我喝酒就不醉呢。 番僧说：你肚子里有酒虫。就因为这个虫子，你喝酒从来不醉。不是你喝，是你肚子里的虫子要喝。 肚子里有东西，谁听了都害怕。既然和尚能说出来，那肯定会治。刘氏就求和尚：大师，您给我治治吧。 这也是刘氏没问明白的地方，是有病，可你也不问问后果，不治这病有什么后果，治完了有什么后果，没问，就直接治了。 其实人身体很多东西都是共存的。就像细菌一样，有好的也有坏的，真都去了，人也就活不了了。 而且有的病，根本就不用管它，根本就不影响你正常生活，你老琢磨它干什么。就像我有脚气一样，又不严重，理它干啥。 前些天刷到个视频，一个老头去医院看病，检查完了，医生说得癌症了，一问老头，八十七岁。医生跟大爷说：别治了，照现在的癌细胞发展速度，您活到一百四十岁，癌细胞才能发作，对您造成伤害，您回去该干啥干啥就行了。估计老头听完这话，得回家吃捞面庆祝一下。 有人说自己有病，还说对了，你肯定要治啊。刘氏是不是也是这样啊，咱们下回再说。 (未完待续） 图片来自网络，如有侵权请联系删除。  |
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