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在《明史》中有记载这么一个人，说他“克杜门染翰，日费十纸，遂以善书名天下。”也就是说，此人闭门苦练书法，每天耗费十刀纸，在当时已是惊人之举。他的书法因而闻名遐迩，成为元明两朝书法艺术的重要衔接者。他的草书尤其卓然独立，既承接了魏晋的古雅，又融入个人的创新，成为当世之冠。此人说的就是——宋克。 
宋克，何许也人？可能很多人都未曾听说过，出生于元泰定四年，字仲温，号南宫生。宋克自幼博览群书，性格豪爽，体魄魁梧，喜击剑走马，甚至有任侠之举。他家中蓄养门客，热衷饮酒赌博，家财一度耗尽。在元末动荡的历史背景下，宋克北走中原，意欲举义起事，但遭遇挫折，遂辗转至江南各地，遍访古迹，搜奇揽胜。
他师法索靖、皇象等古代章草大家，学习他们的笔法精髓，又从钟繇、王羲之父子（即“二王”）处汲取今草的灵韵。这种“纳古出新”的融合，使得宋克的草书既古雅含蓄，又富有独特的个性，达到了草书艺术的至高境界。
元朝年间，赵孟頫、鲜于枢等人为去除宋末的写“意”而提倡“学古”书风，而后撑起了元代的草书辉煌，此后，杨维桢、倪瓒、宋广、宋璲等接踵而起，为书法艺术注入新的活力。而在草书领域，宋克的成就尤为突出，被誉为“当时第一”。明代中期文学家吴宽曾评价道：“克书出魏晋，深得钟王之法，故笔精墨妙，而风度翩翩可爱。”可见其在书法艺术上的地位之高。
而宋克的代表作《杜甫诗前出塞九首》，是草书艺术的经典之作。这幅长卷以杜甫的诗篇为内容，展现了他在章草与今草之间的娴熟转换。在用笔上，宋克的书风糅合了魏晋章草的厚重与今草的流畅，笔势冷静妥帖，笔力含蓄蕴藉。在结字上，他于平正中见险绝，没有一丝狂怪之感，体现了高度的艺术修养。在章法上则气息醇厚，整卷作品连贯而统一，展现出宋克的精湛技艺和深厚功力。
遗憾的是，宋克的这件墨迹本已经失传，如今仅存刻本，藏于西安碑林。然而，这并不妨碍我们从刻本中领略其艺术魅力。事实上，刻本往往因其线条的醇厚感而更显古雅，大气之中蕴含厚重，弥补了墨迹可能带来的纤弱之感。因此，学习草书的爱好者常常更偏爱刻本，以从中体会古意之美。
他的草书之所以为后世推崇，很大程度上在于其取法高古。他从魏晋时期的章草中汲取灵感，将之与今草相结合，形成了别具一格的风貌。正如吴宽所评价的，宋克的草书深得钟繇、王羲之之法，笔精墨妙，风度翩翩。
宋克的成功告诉我们，书法艺术的精髓在于“取法乎上”，即以高古为师，深入理解传统，再融入个人的审美与创新。对于当代书法爱好者来说，宋克的艺术实践具有重要的启示意义。
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