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子平法中,对神煞的使用,为何争议较大?

 鸣蝉易学 2024-12-17

前面的一些列文章,我们和大家交流了八字论断的几个系统,分别是十神定位、格局论断、调候和日主喜忌等。

当然,如果想全面的论述一个命盘,还可以使用其他的方法,今天我们就和大家分享一个新的方向,也就是神煞。

这个神煞论,其实在子平法中存在着较大的争议,有的人认为神煞非常好用,但也有的人认为,这个是子平的一个糟粕。

为什么会出现这么大的争议呢?主要原因有两点:一个是神煞本身并不来源于子平,他的起源可能要比子平早很多,因为他来自古代的占星术,甚至可能追溯到更早,因为他涉及到了历法的问题。

随着子平法的逐渐发展,神煞逐渐的糅合到其中,所以有些人会认为,神煞不是正统的子平法,缺乏实际的依据。

其次,用神煞论断的人,水平参差不齐,很多都是本身对子平的论法不是特别了解,直接就通过查表来用神煞论断,所以很多人也觉得,用神煞论断,不能登大雅之堂。

比如在《滴天髓》里面讲:“要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。”这个实际上讲的就是,八字本身当顺则顺、当逆则逆,这个就是格局的用法。

在书里也讲:“此言有至理,惟恐后人学命,不究顺逆之机。妄谈人命,贻误不浅,混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母”。

也就是说用神煞的这些人,不究顺逆之机,不讲格局论或调候,就是单纯的取神煞,比如看见桃花,就谈这个女生的作风不正,但是这样论是不严谨的,任何事情都有两个方面,不能执一而论。

那么神煞真的没有用处吗?通过实践,神煞是对原局或大运流年的一个重要参考,神煞数量有几百个。

但实践下来,有一些神煞是实用的,他虽然和之前的不是一套体系,但是在实践中运用好了,也是具有很大作用的。

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