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德能配位，福祸自明。 世之纷纭，人皆求福避祸。然福祸无常，其源何在？《潜夫论．忠贵》有云：“德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大。”诚哉斯言！德与能，如鸟之双翼，车之双轮，缺一不可。德能配位，则福泽自至；德能失位，祸殃必生。  观古今之兴衰，察人事之成败，德不配位者，比比皆是。 昔有赵高，位极人臣，却无仁德，篡改诏书，陷害忠良，指鹿为马，祸乱朝纲。终致身败名裂，遗臭万年。又有秦桧，虽居高位，然卖国求荣，残害忠良，以“莫须有”之罪诬陷岳飞，致使英雄含冤而死。其恶行昭彰，遭后人唾弃。此皆德不胜其任，祸及自身，殃及国家之例也。 能不称其位者，亦不乏其人。 譬如赵括，虽熟读兵书，然无实战之能。临阵受命，纸上谈兵，致使赵军四十万大军全军覆没，赵国元气大伤。再如马谡，自恃有才，不听王平之谏，屯兵山上，以致街亭失守，诸葛亮北伐大业受挫。此二者，皆因才能不足以胜任其职，而酿成大祸。  德能配位者，则能成就大业，流芳百世。 古之周公，德才兼备，忠心辅佐成王，制礼作乐，奠定周朝八百年基业，被后世尊为“元圣”。汉之诸葛亮，忠诚勤勉，智慧超群，鞠躬尽瘁，死而后已，辅佐刘备成就帝业，其德其能，令人敬仰。唐之魏征，直言敢谏，以其高尚之德、卓越之能，辅佐唐太宗开创“贞观之治”，名垂青史。 今之世，亦当以德能配位为准则。 为官者，若德薄而居高位，必贪污腐败，鱼肉百姓，损害国家利益；为商者，若无德而图巨利，必造假售假，坑蒙拐骗，扰乱市场秩序；为师者，若德亏而授业，必误人子弟，败坏学风；为医者，若无德而行医，必漠视生命，草菅人命。反之，为官有德有能，则能清正廉洁，造福一方；为商有德有能，则能诚信经营，立业兴邦；为师有德有能，则能培育英才，桃李芬芳；为医有德有能，则能救死扶伤，仁心仁术。  德者，人之根本也；能者，立业之基也。德若基石，能若楼阁，基石不稳，楼阁必倾；能若舟楫，德若舵手，舵手不明，舟楫必覆。故欲求福避祸，必以德能配位为要。 德之修养，非一日之功，需日积月累，持之以恒。吾辈当以古之贤人为范，修身养性，培养仁爱之心、正义之气、诚信之德、谦逊之品。能之提升，亦需勤奋努力，博学广闻，不断实践，积累经验。学无止境，技无穷时，唯有不断进取，方能与时俱进，适应时代之需求。 且看今日之社会，竞争激烈，机遇与挑战并存。欲脱颖而出，成就一番事业，德能配位乃关键。有德无能，则空有善心而无力行善；有能无德，则能力越强，危害越大。唯有德能兼备，相得益彰，方能在人生之道路上稳步前行，迎接光明之未来。  愿吾辈皆能深悟“德不胜其任，其祸必酷；能不称其位，其殃必大”之理，以德修身，以能立业，德能配位，行稳致远，成就美好人生，共创和谐社会！ 如此，福泽自来，祸殃远离，人生之辉煌，可期可待！ |
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