中天易张永红整理 杨公些子一法,乃本门风水之上乘。“些子”一词亦作“些仔”,其释为“少许”、“一点儿”的意思。最早见於《朱子语录》中云:“死者魂气既散,而立主以主之,亦须聚得些子气在这里否?”曰:“古人自始死,吊魂复魄,立重设主,便是常要接续他些子精神在这里。古者衅龟用牲血,便是觉见那龟久后不灵了,又用些子生气去接续他”。因此古人借此些子精灵之气来比作风水术中之精微玄妙之处。些子是堪舆学术上一种最高深奧妙的名词,些子又含有那些子及一些子的意思。所谓那些子,是言那一些、点点儿、吉凶的灵气。风水术中的“些子”一词岀自蒋大鸿在《都天宝照经──中篇》的注解:“大道无多,只争那些子”,“那些子合得天机,周回不好亦好,些子不知天机,周回虽好,不合用矣”。综述些子本意:一些,非一也,又一点也;些子,此二也,非二也,还有点也。“些” 字,此下有二,非一数,二为两仪,乃乾坤之象化生六子而成八卦。父母老来退位,只取三男三女六子合其二十四位。岂不是些子乎?“一生二,二生三,三生万物”,“一个排来千百个,莫把星辰错”。 “一卦六爻,抽爻換象而成384爻” 岂只一子乎?但其些子非阴阳左右四神父母之些子,只不过是些子卦而已,但些子又在其中岀矣!“些者,此也;子者,正也。即此正之謂也。蓋變卦用爻時,必須合乎天心正運,方合「天機」,方合「些子」”。所谓“些:字,便是此二;这个二便是风水中的体与用,形与气;是丹道家的神与气;二气合一,形神兼备,体用兼得时令,些子之精微也。三元些子法是杨公堪舆精华所在,有些人把六十四卦东配西配,变来变去,说成是些子真诀,以假乱真,滥竽充数。岂知哪有如此浅陋、呆板的些子之法呢?些子一变,阴不是阴,阳不是阳,阴可作阳,阳可作阴;东不是东,西不是西,南不是南,北不是北,南可作北,北可作南;山不是山,水不是水,山可作水,水可作山。变化多端,岂是一知半解的八卦变爻、抽象乎!风水是民间影响深远,世代信俸的传统神祕文化。要想登堂入室就必须对《易经》有深刻的研究并深入其中去真正领悟其中玄机奧妙。择师必须慎重,不可为庸师所蛊惑也。 些子真訣 子午卯酉巽上起,貪出午山子上遊,坤艮騎馬走。乾山巽,巽山乾,貪狼對宮取。庚尋甲.甲尋庚,丙山跳龍.丑辰戌三山同在戌:亥辰申三山巳上臨.丁尋巳.巳癸亥上配。乙查辛,辛查乙!卯酉坤艮。星無發,丁與寅。辛無奈.尋壬丙,丑未無蹤跡。廿四位貪狼須記熟!排星各裝點的.再裝合些子.龍口山向列於後. 按:子午卯酉,(即坎離震兌四陰卦),些子在向之左首;乾坤艮巽四陽卦,些子在向之右首。經四位,脈之對宮即些子。 四陰卦(以支藏卦)逆行到向,龍神由左而右,所以些子在向左邊三位。四陽卦(先天而論)順行到向,龍神由右而左,所以些子在向右三位。 四陰卦(支藏卦卦)逆行到向,龍神由左而右,所以些子在向之左三位。四陽卦(四显先天卦)順行到向,龍神由右而左,所以些子在向之右三位。 行龍時,天、地、人三元分清,均經四位而交媾,此即左旋、右旋龍之根源,交媾之根源、立向之根源。勿傳匪人,若有虔誠弟子受業時,定要盟誓,切勿轻泄,以遭天譴,切记慎之又慎! 註:四隅卦些子在向上右三位,四正卦些子在向上左三位,即左旋龍与右旋龍之所在也。 例一:四正卦.離卦九局下元,巽与子交,午山子向,巽脈,乾些子。 例二:四隅卦。巽卦四局中元。午与乾交,巽山乾向,午脈,子些子。 大、小、连珠些子法: 一、大些子(即合生成)觀察來龍之真偽以及交媾之所在、形成之作用。交媾產生之化生腦(又名孩兒頭、和尚頭),在真龍過峽處下面有一小圓突,即此也。所謂「四神」,即來龍與坐山有兩神,向上結穴處又分兩神。易言之,龍分雌雄、向分雌雄者,蓋指此四處也。 二、小些子(即合十),即後天二十四山經四位交媾,形成向上用神些子法之作用也。其法:以脈神与向星交媾,再產生山向,分陽出脈與陰出脈。四隅卦岀脉为陽出脈;四正卦岀脉为陰出脈。 三、連珠些子: 如亥龍坐亥,巳水出巳,卯來脈,照坐出水,其照來龍,謂之【連珠些子】。差一點,龍煞。如亥龍坐亥,巳水出巳口,是【連珠些子】。假如坐寅,申水出申口,【連珠些子】也。又有一種兼字【串珠些子】,加子兼癸龍做子午兼癸丁,水口午口、丁口,名曰:【串珠】,又如卯兼甲龍做卯酉兼甲庚,水出酉、出庚口.餘皆可仿此。 三元六十四卦正合些子法 一白天运:贪狼星八局,【六世卦】:坤、艮、坎、巽、震、离、兑、乾,一运卦,宜收龙立向,谓之正和些子;九紫运收龙立向,谓之正反些子。收龙立向宜正合些子;主发富贵,旺人丁。 二黑天运:巨门星八局,【四世卦】:升、蒙、蹇、观、壮、睽、革、妄,二运卦,宜收龙立向,谓之正合些子;八白运收龙立向,谓之正反些子。正反些子切不可用,若用正反些子,灾祸立至。 三碧天运:禄存星八局,【游魂四世卦】:夷、颐、需、中、小过、晋、大过、讼,三运卦,宜收龙立向,谓之正合些子,当旺上吉;七运收龙立向,正反些子,财丁两败。 四绿天运:文曲星八局,【二世卦】:临、大畜、家、屯、解、鼎、萃、遁,四运卦,宜收龙立向,谓之正合些子法者,速发荣华富贵;六白运收龙立向,正反些子,会损壮丁,灾祸重重。 五黄天运二十年,前十年寄四绿运,吉凶与四运卦同断;后十年寄六白运,吉凶与六运卦同断。 六白天运:武曲星八局,【五世卦】:谦、剥、井、涣、丰、嗑、夬、履,六运卦,宜收龙立向,谓之正合些子;四绿运收龙立向,谓之正反些子。 七赤天运:破军星八局,【归魂三世卦】:师、盅、比、妹、有、随、同,七运卦,宜收龙立向,谓之正合些子;三碧运收龙立向,谓之正反些子。 八白天运:辅星八局,【一世卦】:复、喷、节、畜、豫、旅、困、垢,八运卦,宜收龙立向,谓之正合些子,正运当旺,用之速发富贵,大地大发,小地小发。二黑运收龙立向,谓之正反些子,正反些子会凶恶亡,财丁俱败。 九紫天运:弼星八局,【三世卦】:泰、损、既、益、恒、未、咸、否,九运卦,宜收龙立向,谓之正合些子法,用之大吉;一白运收龙立向,谓之正反些子。 正反些子法大凶,牢狱之灾,官非退财,是非口舌,破财回禄之灾,或被水淹死,横死路毙,利器创伤而致死亡,恶病怪病,堕产淫声,短寿乏嗣。 若犯正反些子者,宜速改迁。改成正合些子,即可发丁旺财,科名荣显,福禄寿长,富贵显达,吉应重重 一.卦运: 本卦(八纯卦)为一运卦;冲卦(三爻全变)为九运卦;初爻变为八运卦;二爻变为七运卦;三爻变为六运卦;初、二两爻变为四运卦;初、三两爻变为三运卦;二、三隔爻变为二运卦。 歌诀:初爻变八,二变七;三爻变六、二世四;一三变三、二三二;冲卦九运,本卦一。 二.五行: 先天卦位配后天洛数,取洛书数的河图五行。如乾在后天离位,离的洛书数为九,故知乾的五行为九金。 后天卦洛书数:坎一;坤二;震三;巽四;中五;乾六;兑七;艮八;离九。 河图五行:一六为水;二七为火;三八为木;四九为金;五、十为土。 注:五行卦运皆看下卦。 |
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