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导读 很多人都知道上善若水四个字，老子后面的一句话是什么？为什么后面的一句话更重要？最接近大道的水，为什么和人的喜好相反？哪些人才能配得上上善若水这四个字？什么样的老板很显赫，但是根本不配上善若水这四个字？ 
很多官员，很多老板，喜欢在自己的办公室里面挂一副书法：上善若水。老子告诉我们：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子说，这个世界上最善的存在，就是我们每天已经习以为常的水。老子给出的理由是：善利万物而不争。它是能够生万物、养万物，润泽万物的。但是呢，虽然它生了万物，养了万物，润了万物，却不居功自傲。对万物没有任何的索求，不跟万物争名夺利。如果把水拟人化，当做一个人来看，和我们普通人一比，差别就出现了。人喜欢站在阳光下，喜欢出名，喜欢出风头，喜欢被人尊重。但是水，处在低下的地方，阴暗的地方，低洼的地方，潮湿的地方，甚至是肮脏的地方。我们现在一起来追问一下老子，他老人家说上善若水，并且说水几于道，是不是水就是他前文讲的“后其身而身先，外其身而身存”的存在？也就是把他当成一个人来看，所有不好的事情，他都冲在前面。所有人们认为好的东西他都不争，碰到名利的时候，他都往后躲。那我们再追问老子，既然他老人家说“上善若水，故几于道”，那么人群当中最接近道的境界的人，或者用我们常讲的话，得道高人，是不是也有和水一样的特征？不是看他官有多大，不是看他财富有多多，更不看他学术地位有多高。第一个要看他对众生是不是有利？他有没有为绝大多数人创造利益？解决痛苦？第二，他在为众生服务，为众生保驾护航，为众生解除痛苦，为众生创造安全感的同时，他有没有向众生提要求？有没有争名？有没有夺利？我们现在就可以看出来，两弹一星的那些元勋，他们是不是典型的上善若水？他们是不是善利万物而不争？是不是处众人之所恶？搞核潜艇的总设计师，黄总师，三十几年没有回家，不能见自己的亲生父母，隐姓埋名，这普通人是接受不了的。两弹一星的重要突破之后，给工作人员的奖金只有20块钱人民币，他们是不是典型的上善若水？那反过来再看，有些老板名声很大，规模很大，派头很大，但是给社会创造的利益不大，反而是给社会带来的巨大的伤害。比如说设计让孩子着迷的游戏，比如说让自律不强的人去贷贷贷、买买买。这种人，不管他在人群当中多显赫，他都配不上上善若水这四个字。所以，我们现在就应该明白，中国人有至少一半知道“上善若水”这四个字。但是能知道“善利万物而不争，处众人之所恶”这句话的人，就要少得多的多了。想在自己的墙上“上善若水”，先照着镜子，先扪心自问，做没做到利万物不争，处众人之所恶。
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