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有人认为长寿是福，我看也不尽然。 人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。 远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。 ——《人生的意义与价值》  很多年前，有一个老师在课堂上也和我们讨论过这个话题，在他看来，如果人的生命可以选择长短，那么他只想活到50岁，或者贪心一点活到55岁。 他认为，人生再往上的年纪便不“自由”了，既没有体力，脑力也开始变得迟钝。 与其等到有一天自己连路都走不动，嘴里冒着些“阿巴阿巴”之类的词语等待死亡的降临，他宁愿在他尚且自由的年纪死去，可以选择的死去，热烈地拥抱完生命之后，同它告别。 当时我只感觉老师的思想很自由前卫，可是现在想想，那样一个三十多岁的人，站在他三十多岁的年纪回望人生，他已然感到了满足，对于余后的人生体验，他也不过是再希望多个十几二十年罢了。 这样的感悟何尝不是豁达。  02 民间一直也有长寿则辱之说。 人一旦活得太久，就会受到屈辱。这些屈辱包括病痛之辱，无用之辱，不敬之辱，失去人生尊严，长寿就会变成一种痛苦。 看着身边的熟悉的物，人，甚至熟悉的场景慢慢随着时间的流逝而消失，人生只剩离别，无数次的感叹世事无常，然后一个人孤独的活着，确实还不如早早去了。 人生种种相，众生种种相，何其难看，何其凉薄，倒不如保留一份最初的美好与期许，通透之人到底是一笑过之还是笑里藏泪呢。 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 世事一场大梦，人生几度秋凉。 看破世事难睁眼 ，阅尽人情暗点头！ 红尘看破了，不过是沉浮；生命看破了，不过是无常；感情看破了，不过是聚散。 人生，活的就是一个过程，又何须计较太多呢？  欧文亚龙在《直视骄阳》里曾谈及到，对死亡的恐惧感常常与人生虚度的感觉相关。 也许“人生的价值感”会让人对死亡无所畏惧？ 萨特说：我平静地走向人生终点…让我把心脏的最后一次跳动印刻在我最后一页作品上，死亡只能带走我的尸体。 幸福的人是真实地生活着的，他们有着自由的情爱和广泛的兴趣，他们通过这些情感和兴趣把握住了自己的幸福，而这又让他们自身成为其他很多人的兴趣和情爱目标。 我们穷极一生追求的幸福，不在过去，也不在未来，而是在当下眼中景，碗中餐，身边人。 一草一木，一砖一瓦，清风流云。 季老真是活得太通透了，多少人贪生怕死，就是看不开悟不透。 生命不在于长短在于质量，活得太长看尽世间万象，每天晒着太阳等死确实了然无味，垂老之人又多被人厌弃，不如早点远离这人世。 世事浮云何足问，不如高卧且加餐。 |
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