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冬至，恰逢元始天尊圣诞。于古人而言，冬至者，阴极而阳初萌，此日南至，昼极短而日影极长，故而名曰 “冬至”。 《历代神仙通鉴》有云：“元者，本也；始者，初也，乃先天之气。” 元始者，为初始之根源，位在诸仙之上，尊号 “天尊”。 
冬至，一阳之始兴；元始，众仙之宗主。天尊为纯阳之体，实乃众阳之端，诸天之本源。 天尊圣诞与冬至之日，二者皆蕴本始、根源之幽意。是以阳生阴降、昼短夜长之冬至，遂为元始天尊之圣诞。 
冬至，又称“冬节”“长至节”“亚岁”等。《周礼》记载，远在西周时代，周公姬旦在洛邑（今洛阳）以土圭测日影，确定天下之中，顺带确定了冬至日时间，冬至很可能是二十四节气中最先确立的节气。 
冬至是24节气中的第22个节气，对应《易》之地雷复卦，有“一元复始，万象更新”之义，在古时被尊为冬季重大节日，民间有“冬至大如年”之谚，故古人亦名之为“亚岁”或“小年”。 《易·复》曰：先王以至日闭关，商旅不行。 《老子》言：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
在古代，冬至是需要放假的，有祭天、祭祖、静观、团圆、宴饮、数九等习俗。
《周礼・春官》记载， “以冬至日，致天神人鬼”，《史记・封禅书》亦载 “冬至日，礼天于南郊，迎长日之至”。 《嘉兴府志》记载：“冬至祀先，冠盖相贺，如元旦仪。”
北宋孟元老《东京梦华录》也提到： “十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。” 总之，冬至，这一天既是元始天尊的诞辰，也在中国传统文化里占据重要地位，蕴含着宗教与文化的双重意义。知晓冬至和元始天尊诞辰的象征内涵，能引领我们深入领略传统文化的博大精深，从中感悟宇宙循环交替、生命不息重生的哲理智慧。
在这冬至佳节，让我们心怀敬畏，感恩大自然的慷慨馈赠，虔诚祈愿，无畏向前，迎接未来的无限可能，让生活如冬日暖阳般温暖而明亮，焕发出蓬勃生机与活力。 
祝大家： 冬至美满，福运连连。
三界之上，梵炁弥罗。 上极无上，天中之天。 郁罗萧台，玉山上京。 渺渺金阙，森罗净泓。 玄元一炁，混沌之先。 宝珠之中，玄之又玄。 开明三景，化生诸天。 亿万天真，无鞅数众。 旋斗历箕，回度五常。 巍巍大范，万道之宗。 大罗玉清，虚无自然。 至真妙道，元始天尊。
冬至日 一阳复始，万象更新，元始天尊，圣诞吉日！ 此日祈福，志心持诵，依尊教诲，福生无量！ 
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