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古代把子嗣看得非常重要，不同于现代可以做丁克。在一个家庭中如果妻子无法生育的话就会被休掉，如果不愿意被休掉的话，就要同意丈夫纳妾，作为正妻还要把小妾所生的孩子当作自己的孩子来抚养。 这种方式对于任何一个女人来说，都是非常艰难的事情，要接受自己的丈夫和别人欢爱，生儿育女，这都是无法接受的事情。可是“不孝有三，无后为大”、“子嗣繁茂，家族兴旺”等等说法的压迫下，女子都不得不去承受这样的痛苦。 对于贫寒人家的女子来说，她们要承受的东西更多，甚至需要放弃自尊，被迫为了丈夫和家庭做出牺牲。在清末很多穷人娶不上老婆，他们就会选择使用一种办法去传宗接代，这种办法违背伦理，需要牺牲就是女子。 
这种办法就是“典妻”，意思就是穷人把自己的妻子租赁出去，给娶不起妻子的男人生孩子，双方约定一个期限，只要生下了孩子或者到期妻子就要归还给原来的丈夫，如果双方愿意的话，租赁方也可以出钱将女子买下来，其他的就看后续的约定。 “典妻”整个过程中，受益人就是两方的男子，唯一要牺牲的人就是女人，可是女人为了整个家庭，为了自己的孩子能够活下来，这样的牺牲她不得不答应。 在民国时期，有户人家有兄弟两个，他们娶不起妻子，就打算一起去租一个妻子回来，两个人只要各自生下一个孩子也就满足了。他们花钱从一户人家租了一个妻子，约定五年期限，生下两个孩子为止。 兄弟二人约定好，女子单日归大哥，双日归弟弟。女子离开了自己原本的家，她初到新家还不习惯，所以兄弟俩也没有急于和女人在一起，也给了她一段适应的时间。女子来到新家，就开始洗衣做饭、下地干活，也照顾兄弟俩的生活。 
兄弟俩都帮着女人干活，女人经过一周的适应也接受了他们的存在，所以第一个单日，她晚上就和哥哥在一起了。兄弟俩是第一次和女人亲近，大哥虽然青涩却对女人很好，弟弟在另外一间屋里听到了他们的动静，整晚都没睡着。 第二晚轮到弟弟了，他本也想和女人也如哥哥一般，有一个激情的夜晚，可是女人心里已经先入为主的有了哥哥，所以对他就没有很热情，弟弟显得有些失望，不过，他想着他对女人好一点，以后就会好了。 三个人的生活，始终有一个人是多余的，女人的心还是更多的偏向大哥那一边，弟弟总觉得自己是多余的那一个。大哥知道弟弟的不满足，所以他故意出门去做工，打算让弟弟和女人多在一起亲近。 弟弟和女人相处的时间多了，女人也知道了哥哥的想法，她也明白了自己的使命，她是来给哥俩传宗接代的，而不是来谈情说爱的。虽然在大哥身边，她感受到了丈夫没有给过的爱和照顾，但是她不能忘记她的使命。 女人放平了心态，就在她要和弟弟亲近时，她突然呕了一下，她不是嫌弃弟弟，她发现自己怀孕了。弟弟知道肚子里的孩子就是大哥的，他心里很嫉妒，但是也知道自己不能这样，这个孩子纵使不是他的，可也是他的亲侄子。 
他和女人说：“等到这个孩子生下来，我会把他当做自己的孩子，可是也给我生一个孩子，好不好？”女人看到他的真诚，她答应了，接下来的日子里，弟弟真的没有再碰过女人，而是好好照顾她。 等到孩子生下来，是一个女儿，她长得很像大哥，她的眉心有一颗红痣。弟弟对这个女儿很好，女儿出了月子，她也接受了弟弟，两个人过起了夫妻生活。大哥知道女儿降生了，他也赶回来了。 看到女儿和弟弟的关系很好，他既欣慰又心酸，不过有了女儿，他也心满意足了。没过多久，女人又怀孕了。但是这注定她和哥俩的时间也不久了，只要孩子降生，在出月子的话，她就该回到自己的家庭去了。 大家都很珍惜在一起的时间，女人好不容易生下了一个儿子，这下弟弟满意了，他高兴地抱着女人亲了又亲。等到儿子一岁了，女儿也被丈夫给领回去了。纵使，她很舍不得两个孩子，但是丈夫叫她回家了。 这便是女人悲苦的命运，她原来的家太穷了，丈夫无法养活自家的孩子，只能将她租赁出去，她第一次租赁出去，还算是遇到两个好人，她也没有受太多苦。可是，她刚回到家，还没有跟自己的孩子亲近，丈夫就已经约定好了下一次租赁。 
女人想要挣扎却无可奈何。这一次，租赁她的是一个大户人家，那家人的大太太无法生育，听说她生了一个儿子，就想要让她去给生个儿子。这一次给的钱比上一次给的钱还多。 女人去到这户人家，老爷是个秀才，虽然年纪有些大了，但是胜在对人不错。大太太虽然看不惯老爷和女人亲近，可是为了家里能够有个继承家业的男娃，却也不得不同意。老爷接着生娃要和女人多亲近，大太太就提醒他：“不要伤了身体”。 好容易女人怀孕了，老爷让人给她做补品，她的丈夫听说她怀孕了，居然还来老爷家里讨要赏钱。老爷给了，早早把他给打发走了。 
按照约定，在租赁期间，原家丈夫是不能来见女子的，如果发生了意外，女子怀孕的不是租赁人家的孩子，这可是不行的。而且为了不打扰女子待产，所以她自己的孩子也是不能来见她的。 女子这一次也争气，一次性就生了一个男娃。老爷心疼她，还是让管家给她熬补药，晚上是不能和她在一起了，白天也会偷偷溜出来见她，给她送点礼物。大太太很不满意，她担心老爷将女人买下来留作二房，所以她开始针对女人。 为了让老爷一起嫌弃女人，她故意在女人偷拿老爷送她的礼物给自己的丈夫换钱时，带着老爷来抓现行，老爷对女人也断了念想，觉得她还想着本家，所以也就不爱她了。让她去干最酷最累的活计，大太太也不愿留着她，直接将她赶回去了。 女人回到家里，丈夫已经嫌弃她了，宁愿出去找女人，也不同她亲近。女人给老爷家生的孩子，她自然是要不回来了，也无法相见，可是她想和自己的儿子亲近，儿子也离她远远地。儿子嫌弃她，因为其他人都说她不要脸。 
女人无法跟儿子解释自己的不容易，她心里很苦，只能默默落泪。她的家她也失去了，她无路可走，只有投河自尽了。 这便是被典妻之后，女人的命运。或许不是所有的典妻到最后都是这样的结局，可是也不会好过太多。因为丈夫不嫌弃肯定是假的，他们的夫妻关系再也回不到过去了，女人被丈夫卖掉或者租出去，她也不可能像过去那般对待丈夫了。 这种“典妻”的制度是从汉代之前就存在了，延续到元明清，后期是清朝成为鼎盛时期，朝廷对此都明令禁止过，可是却屡禁不止。到了清末，这种约束更松泛了，只要两家人典妻是为了传宗接代的话，法律就不予以禁止了。所以，很多人的穷人就利用这种方式传宗接代。 “典妻”这件事真的违背伦理，但是穷人没钱，真的没有足够的钱去娶亲，只能采用这样的方式来延续后代。可是说句不该说的话，如果真的家庭这样贫穷的话，生下的孩子，也无法得到幸福的成长。 
对一个孩子来说，在一个很贫穷的家庭里长大，他们往往会过得很辛苦，别人拥有的东西，他们无法拥有，他们会羡慕会嫉妒，如果他们用很正的三观，他们会通过自己的努力去获得，可是少年不可得之物，终会困其一生，这会成为一辈子的遗憾。 对于穷人家的孩子来说，他们要过早的懂事，要承担起家庭的重担，因为父亲为了得到他，或许要付出很多的东西了，所以在他们未出生就已经要背负很多了，他们的成长会被一般人辛苦得多。 他们很差的情况下，还没有妈妈，只有爸爸，所以他们也无法得到本该有的母爱，如果他们家情况，在他这一辈没有得到过改善的话，或许他也要和父亲一般生活，利用典妻的方式继续繁衍后代，这样的痛苦会一辈又一辈的延续下去。这样的生活模式想要避免，也是难于登天的一件事。 没有钱去念书，去开阔眼界，他们想要出头改变命运，这不是不可能，但是也是比普通人更加困难的事情，所以“典妻生子”这样的方式繁衍后代，难道不该禁止吗？对于生下来的孩子真的会公平吗？他们的人生该由谁去负责呢？ 查看全文 |
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