《黄帝内经》里怎么练“真气”？

很多人都大概听说过一句话，“正气存内，邪不可干”，字面意思都懂，但也仅限于字面意思。

先说一个基本概念。

中医认为天地万物都是由气构成的。或者说，气是构成天地万物的本源，包括人。

这个很多人不理解，怎么可能，我们是气体吗？显然不是。

这就构成了理解中医的一大障碍，或者是黑中医的一个理由。所以，得先把这个说清楚。咱们从大家能够理解的科学语境下解释这个问题。

我们都学过，物质是有实体结构的，而且大部分是看得见摸得着的，这也是我们形成唯物观的基础，也是唯物主义的基础。而物质的组成，中学物理咱们都学过，分子、原子、原子核、电子、质子、中子，到这里呢已经分到最小了，质子中子已经是这个世界上最小的存在，称为基本粒子，无法再分了，继续往下分就检测不到了。

但物理学家呢通过间接实验发现，其实还可以继续分下去的，再小的东西呢叫夸克，它是一种正弦波，没有实体，就是能量波，既是波，也是微粒，波粒二象性。这是经过霍金等物理学家证明过的。所有的物质到最小都是空的，都是波粒二象性。

中医把这个状态就叫做气，是构成天地万物的本源，人也是气构成的。

中医早在几千年前就认识到了这个问题，而且更进一步把气为阴阳，阴成形、阳化气，我们身体的形态部分，是由阴气构成，阳的那部分气，是让我们成为活生生的人，不然只是一具冰冷的躯体，没有生命。

人活一口气，活的是那口阳气，人要不行的时候，就叫阳气已尽、或气数已尽。

而这口阳气，就是我们的正气，也叫真气。

所以阴是我们的物质态，而阳是我们的气化态，二者动态平衡，不可分离，就像太极图里面的阴阳鱼一样。

我们正常人体内的阳气在哪里呢？就在我们的脏腑之间、肌肉之间、关节之间这些虚空的地方，所以，虚空比实体更重要一些。

就像一座房子，墙体房顶这些形体部分属阴，而我们真正用的是它的空间。阴为体阳为用。

一座房子的价值不在于它用了多少块砖、用了多少钢筋水泥，而在它的空间、它的使用面积。

这个空间叫空、叫虚、也叫无，所以无并不是没有，万物有空才有用，无用乃为大用。

万物有空才有用

现在再来看正气存内、邪不可干，正是一种气，那邪也是气，它跟正气运行的位置是一样的，如果正气虚了，邪气就来了。所以还还有一句话叫邪之所凑，其气必虚。

所以要想不干邪，就要关注我们身体虚空中那部分气化态的部分，尽量让它充盈、让它绵绵不绝。

那怎么样让它绵绵不绝呢。上古天真论里说的很清楚：恬淡虚无、真气从之。

要恬淡安静、关注身体的虚空。比如静坐、冥想、存想都可以，向内观、内守，可以长养真气。

还有一点，不要过度关注身体的物质态，有很多人整天在想自己的身体这里疼那里痒，这里有个疙瘩那里有个结节，然后就焦虑、老想着是不是什么重大疾病，这样我跟你说，想多了就可能真的梦想成真了。

解决的办法就是，要关注身体的气化态。

道德经有个概念叫有形有患、无形无患。老子讲，我们为什么会有疾病呢？是因为我们有这个身体，如果我们没有这个身体，吾有何患？道理就在这里，当我们关注我们的气化态的时候，就可以减少对物质态的关注，甚至忘掉物质态，这种境界庄子称为“坐忘”，在这种状态下，正气存内，绵绵不绝，就不容易得病。