 第45讲、大陵、人中——第46讲、带脉、关元有人说，诶，我拉尿怎么底下很浑浊？ 人中大陵你频去泻它，你拉尿就清澈了。 为什么呢？人中主水沟，你水沟的病嘛，水沟的病，包括尿道的病也叫水沟，所以尿道炎膀胱炎，你看大陵，大陵是鬼心，那里面呢鬼鬼祟祟，你藏着什么东西，我都给你清出来，所以大陵，大陵呢，是鬼鬼祟祟藏在那里的。 所以以前陵墓里头埋藏的这些腐尸啊，叫大陵，所以大陵这个就是结节，浊阴不去的，留结在那里，你只要推筋着骨，两边大陵互搓。 所以平时我们如果懂得养生，这两边大陵多搓了，口臭就没了。做飞机啊，做火车的时候，坐高铁的时候，搓大陵，所以你们假如你要去开一个会，你想要会开得更精彩，你坐地铁，你只要坐三个站就行了，你一进地铁你就搓大陵，一直搓，搓到站去，也不要看手机，什么都不看，只要集中精神五分钟，你就可以获得精气神充满。 所以将来呢，我们穴位经络要进这个地铁文化，这些东西你要自己去试效的，试效方有效，有效方能够学得有喜乐，学得久，有效方可久。 好，今天到这里，更多精彩在明天。 第46讲、带脉、关元2019年6月13日 早晨 雨 五经富开心农场。 轻松学歌赋《玉龙赋》第几讲啊？46讲了。 认真听讲，他年可以担当宇宙。 积极读书，来日方可报答家国。 任何平常的事情呢，连一个讲学都一样，他都需要极致精神，你就会显得不凡，一旦松散，他不是败了一件事，他是败了一个品质，败了一个品质，那你就败了而一切事。 所以有句话叫一真一切真，一旺一切旺。这有两种解释，你认真干了一件事情，认认真真干，那么一切事情，你都可以做得成，一件事情，丢失了严格精神，你回去可以看，你读书虽然很努力认真，可是你放鞋子乱放，吃东西狼吞虎咽，坐姿歪斜倾倒，卧躺着看书。 你看有些人他说，诶，我读了好多书，我读书时好认真，你日常生活中事事不认真，你读书所谓的认真，都是不够认真的，都是一种相似认真，假认真。 所以这种认真是一种相似认真，跟认真很相像，都在端坐，可是你的力量集中就不够大。 一真一切真，你一心真实对外面，外面的一切都会对你真实，你一个人一条心呢，真诚地待万物，万物必真诚待你，叫一真一切真，这点呢许多人是解释不到的。 我以真心待万物，万物真心应如是啊！ 万物的真心也应该是这样的，所以不要怪怀才不遇，也不要怪这个千里马没有平台，平台在自己掌握中。 千年事业方寸内， 万里乾坤掌握中。 这个在古代好难以思议，但是在当代已经可以办得到了，你看万里乾坤，我们这到这里，到世界去，何止万里，根本不止万里，掌握中，你掌握一个手机，一个微信公众平台，我们远到葡萄牙，英国，澳洲，都有人看我们的微信。 虽然不多的，但是影响面，还相当广阔，万里乾坤掌握中，我们治心录接下来，老师为什么要打通堂内堂外的治心录，堂内要治心，堂外也要治心，打开这条障碍，其实就是改革开放，外面的力量引进来，与里面的力量一比较，你就知道了，原来遥学弟子也这么多厉害人物。 就像他们捕鱼的时候，会在渔船里放一条什么鱼啊，鲶鱼，还是沙丁鱼，捕什么的？这些鱼呢，平时会陷入一种懈怠生存的状态，诶，如果不拼起来呢，那渔船开到一半，就死掉了。 它一拼起来，诶，到岸上了，还很鲜活，蹦蹦跳跳，根本不会死掉。 可见，人拼命，非但不会死命，不拼命才死命，这是研究出来的实验经验啊。 有一条类似鲶鱼一样的，哇冲撞了这个水，那个鱼就开始拼命起来了，游游游，在奋斗，所以你船怎么颠簸，它都不会死。 它处于奋斗状态，像这果树，枣树啊，还有我们百香果，你下面的枝你不剪它，上面不奋发，每年果农都要修龙眼树，不修的，它结龙眼结得不够密，诶，你一修了，下面修一层，上面就长一层，它就结更多果，为什么呢？你不修它，它就进入生长安逸，生长懒惰状态。 结果呢，结果这结的果就少了，根系也不够深。 果跟这鱼多有这惰性致命特点，那人呢，一样的，万物同理。 所以，最可悲的并不是说辛苦辛劳，而是你原本可以辛苦辛劳成就，你却选择懒惰平庸。 这是最可悲的，苦后甜，世间的规律呢，无情岁月增中减呢，暗增的岁月，其实是减了这时间啊，自古花儿苦后甜。 然后呢，外面堂外的治心录一进来，它就像鲶鱼。 人要给自己打造平台，乾坤掌握中，就是你要打造一个可以施展平台的机会，像拍摄，录影，写文字，写文章，发公众号，这都是展示能力。 现在老师是内能力跟外能力一起教的，内能力就是说你医技医德医心这个存心啊，能看病能背诵能自学，这是内能力，外能力就是这个拍摄，做视频，金句治心后写文章，向外面展现你真实水平的，在平台上展现。 好多人有内才，无外才，那么他这个成就的时间会推后，少年不见用，老了走不动。 这些呢都是有内才过后呢，外才没有炼到，少年的时候呢，拼命想要，像千里马求得别人重用你，可是别人因为你太年轻了，不重用你，老了呢有水平了，别人想用你，你觉得你都不想干了，心有余而力不足了。 所以为了避免这个怪圈，我们应该内外兼修，这个自媒体做好，然后呢自学的能力炼强，自学能力就是养内，自媒体就是养外。 所以你看老师多么重视文笔，拍摄，这就是自己做自己千里马，就是无形的简历，天天的简历。 好，我们来看新的歌赋。 带脉关元多灸， 肾败堪攻。 什么叫肾败？败肾，我们客家俗话叫败肾，肾怎么会败呢？封藏精气功能下降，它表现是什么？这个流浊遗精尿浊。我们败字呢，组词叫败北，失败，败北，你看古人多来厉害，为什么讲败北？北是什么？北方肾。 为什么不叫败南？跟打仗在哪里打没关系，跟这个东南西北代表的气象有关系，东南是什么？生发，木火。 西北呢？金水肃杀下降，败北败北，北就是最低矮的，你如果去山上看，我们选风水为什么最好能够选这廉贞做祖，廉贞山就是火山，非常雄烈的，廉贞不雄烈，这个人呢不够霸气，所以祖山的那是像昆仑山那样，越雄烈越好。 像我们西北的，这笔架山是廉贞山火山，然后呢，土山为屏，这土呢非常平和，金峰作顶结穴，这个金星，金星你看金怎么写，撇下来，像个馒头一样，馒头一个一个高一点的，叫做金峰，低一点的叫做水星。 然后木星作为文笔，作为太乙天乙，那就非常有贵气。 如果一个地方它的辰方跟戌方都有这个木星骑峰把守，代表天跟地两个方位，代表这地方能出管天管地的人物，天地之内的，某行业的魁首。 所以老师将来选书院，要按照这种形法峦头，跟理法去布局这个书院，让这个书院呢能够不断地出人才，然后人才又可以反哺这个书院。 千年香火不断， 万载精神长存。 这个就是木星，那水星呢，水星一般在水口的，像下面那三个墩就是水星，它就起一个圆墩，水星禽星霸水口。 水它代表什么？败北败北吗，就像水星那样低矮，五峰之中啊，木火土金水，水星最矮，所以败北的时候呢，人的气是最弱的，最弱的，你看擂鼓，他打赢了，这个擂鼓，鼓就是木星嘛，木星是最高的，所以擂鼓呢，要用这个木，木最秀啊，败北呢，就是用这水来去替代。 |
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