|
夏承碑是刊刻于东汉建宁三年（170年）的一方碑刻，全称“汉北海淳于长夏君碑”，又称“淳于长夏承碑”“汉北海淳于长夏承碑”等。碑主夏承，字仲兖，其祖、父及兄皆居显位，所谓“宠禄传于历世，策勋著于王室”。承有文德，累任县主簿、督邮、五官掾功曹、冀州从事等职，官至淳于长，建宁三年（170年）六月卒。  据宋赵明诚《金石录》记载，原石久佚，至明嘉靖二十二年（1543），因筑城为工匠所毁。两年以后，知府唐曜于漳川书院（紫山书院）取旧拓重刻一碑置亭中。夏承碑以其独特的书法风格和艺术价值，成为研究汉代书法的重要资料之一，历代文人学士围绕此碑展开了经久不息的争论，牵涉石刻真伪、版本谱系、文献著录、字体界定、作者归属、书写技法等，几乎涵盖了一件古代碑刻所能触及的所有方面。 夏承碑的书法特点主要体现在以下几个方面： 1.结字奇特：夏承碑在结构上打破了汉隶常态，字形多呈长方形，且隶篆夹杂，别具一格。这种独特的结构使得每个字都显得生动而富有变化。 2.隶篆夹杂：该碑在隶书的基础上融入了篆书的笔法和形态，如圆转和对称的笔画布置，取自篆书，并且明显是为了加强装饰效果进行的刻意安排。  3.篆籀笔意：在书写过程中，《夏承碑》多存篆籀笔意，骨气洞达，神采飞扬。这种笔意使得碑文在古朴中透露出一种灵动与飘逸。 4.装饰性强：与其它隶书相比，《夏承碑》的装饰效果非常明显，显得刻意、精心。这种过分修饰的字体虽然显得奇异，但并没有得到广泛认可，后世效仿、借鉴者甚少。 5.飞动畅达：尽管《夏承碑》在结构上有所创新，但其飞动畅达的气息仍然贯穿其中，展现了华美古雅的艺术风格。 6.历代评价高：历代书法家对《夏承碑》给予了高度评价。元代王恽称其为“真奇笔也”，明代王世贞认为其“骨气洞达，精彩飞动”，清代王澍则称其“字特奇丽，有妙必臻”。 |
|
|
