“咬得菜根,百事可做”。《菜根谭》是一本充满人生智慧的好书,作者洪应明是一位深藏不露的绝世高人,书中字字珠玑金玉良言,一语惊醒梦中人。可您要是静下心来,细细咂摸里头的门道,有些细节,冷不丁琢磨一下,还真有点让人后背发凉呢!读懂了的,都是人中龙凤。 恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手这句话如警钟长鸣。请记在小本本上。恩里怎么会生害呢?世人都这么想。听我给你分析一下:恩,分为施恩的一方与受恩的一方,又分为大恩与小恩。根据同等回报原则,施恩的人希望得到回报,但是实际情况却往往是事与愿违。 您瞧啊,历史上那文种,跟着勾践卧薪尝胆,出谋划策,好不容易把吴国给灭了,正是享受胜利果实、快意恩仇的时候。勾践那是感恩戴德啊,又是封官又是赏地,可没成想,这背后的隐患大了去了。文种还美滋滋呢,没听范蠡“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的劝,结果呢,勾践变脸比翻书还快,一道旨意下来,文种就被逼得自尽了。这可不就是“恩里生害”的鲜活写照嘛!在最春风得意的时候,没想着急流勇退,落得个悲惨下场,您说吓人不?你再看看刘邦杀韩信、朱元璋杀蓝玉、李善长、冯胜这些功臣,雍正杀年羹尧这时候再回味《菜根谭》这句警示,就咂摸出味儿来了吧?勾践、朱元璋、雍正这些皇帝也称得上是明君,为啥要杀功臣呢?一方面功臣功劳太大功高震主,拿什么封人家?二担心功臣自恃功高,骄横跋扈,不好管理,于是赐死。毕竟死人是最听话的。 恩里生害,无论是施恩还是受恩,大恩还是小恩,别只想好事,坏的一面也得想想。败后或反成功,胜败乃兵家常事,一城一地的得失不算什么,别灰心,接着干。略。 杨修之躯见杀于曹操,以露己之长也;韦诞之墓见伐于钟繇,以秘己之美也拿笔记在小本本上:太聪明不一定是好事,小聪明害死人。杨修是个“大聪明”,也是个大傻瓜。他最傻的地方就是处处显摆得要比别人聪明,尤其是在领导曹操面前显摆,别人看不透的东西,他能看透;别人猜不出来的事情他张口就来,引得领导说:哎呀!德祖你这个思维比我快三十里啊!哈哈哈!你说杨修聪不聪明?聪明,也蠢得死。他不懂人性,不懂曹操,无所顾忌的恃才放旷,这就好像是在悬崖边跳舞,一失足便跌得粉身碎骨。所以,干大事的人,千万要低调,虚心谨慎,不必要的风头不要出,显摆有风险。 韦诞因为臭显摆,死了连墓都让人给盗了。掀他棺材板的人也是个名士,名叫钟繇。钟是个书法家,古代求法的人执着得可怕,连性命也可以不要的。有一次钟繇在韦诞家里见了大书法家蔡邕的笔法,这把他馋的,苦苦哀求韦诞要求看看就还他,这个韦诞也有驴脾气,横竖就是不给。这是我的宝贝,你甭想那个!把钟繇给气得,史书记载捶胸吐血,一口气上不来差点死了。从此这就结下死仇。等韦诞一死,钟繇就把他的棺材板给掀了。这又何苦来哉!要不当初你就别让人看见,看见了就拿出来吧!就算是个宝贝一起欣赏欣赏怕什么的,偏偏又要私藏起来,这叫秘己之美,做得太过了。 处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人是利己的根基退一步,宽一分。这个道理人人懂,到自己身上做起来就糊涂。为甚么非要我退一步,他凭什么不退一步?我进这一步有多不容易你知道吗!让我宽一分,没门!两人非得打起来。所以说,饶人的不是痴汉,是痴汉子不会饶人。记在小本本上。 这话里藏着大乾坤。想当年,曾国藩曾说过这样一个故事:有一老翁家里请客,让小儿子上街买菜,过了老半天没见回来。老头就顺道寻过去,发现儿子担着担子和一个货郎在田埂上杵着,田埂很窄,只容一个人过去。两人都担着担子错不开身,谁也不让谁。要不说姜还是老的辣呢!看老头是怎么破局的。老头先上前施礼说:这个兄台,这样杵着也不是个事儿,时间不早了耽误了你的生意也不好。你看这样行不行,我老汉一只脚下到水田里,你把担子给我举在头顶,你侧身过去,这不就行了嘛!说着老汉就挽裤脚脱鞋袜要下水田。那个货郎不过意了,别介别介哪能让你老人家下水田呢!还是我下去吧!你看,老头就是挺了一挺,这个事儿就完美解决了。 六尺巷的故事家喻户晓。张家和吴家为了宅基地争得面红耳赤,谁也不让谁,都觉得自家有理,差点就打官司闹得不可开交。张家有个当大官的儿子,要是动用权势,压吴家一头,那还不是轻而易举?可人家没这么干,写了封信回去,说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨”,吴家一看,也挺不好意思,也让出三尺。得嘞,这六尺巷就出来了,两家的相关系也从剑拔弩张变得和和美美。您想想,要是当时都不肯让步,为了那点地皮结下死仇,日后指不定闹出啥乱子,子孙后代都得受连累,这一让一进之间,差的可就是家族的兴衰啊。这可不正应了《菜根谭》里的处世智慧,让步、宽人,看似吃亏,实则福泽深厚呐。 浓夭不及淡久,早秀不如晚成桃花梨花在春天很快就开花了,但凋谢得也快。而松柏长青经冬而不凋。把小本本记下。早秀不如晚成。少年成名,心智还不成熟,往往骄傲自大,目中无人,影响日后的发展,这样的例子是很多的。 王勃是天才少年,一篇《滕王阁序》惊艳四座,什么“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,文采斐然,名动天下。可他太年轻气盛,锋芒毕露,在官场里不懂得收敛,到处得罪人。结果呢,年纪轻轻就溺水身亡,一身才华还没来得及尽情施展,就戛然而止。反观姜子牙,70 多岁了还在渭水边钓鱼,看着是个糟老头子,一事无成,可人家不慌不忙,等来了周文王,这一辅佐,成就了周朝八百年大业。晚成的姜子牙那是稳稳当当,笑到最后,王勃虽有早秀之风光,却没逃过命运的波折,对比之下,真让人唏嘘。正如《菜根谭》所言,有些花儿开得浓烈却早早凋零,倒不如淡雅持久,大器晚成者往往更能经得住岁月考验,咱明白了这点,行事也就少些急躁冒进了。 “鱼得水逝而相忘乎水,鸟乘风飞而不知有风,识此可以超物累,可以乐天机”鱼儿在水中游而不知道什么是水,鸟儿在风中飞翔而不知有风。啥意思?比如一个大力士,神功练成有千斤之力,他自己轻轻一挥手,感觉没出力气,敌人已飞出一丈开外。这只是个例子。人都有适合自己的那个环境、能量场、舒适区,在那个里头他就能放松自己找到自我。就像鱼忘水鸟不知有风那样。 陶渊明是个最好的例子,他在官场混的时候,官场各种规矩、人情世故,累得够呛。他心里就琢磨,为了五斗米折腰,这真的是自己要的生活吗?每天阿谀奉承,被功名利禄牵着鼻子走。事实证明那个场不适合他。后来一狠心,他辞官回乡,种地养花,“采菊东篱下,悠然见南山”,彻底摆脱了那些物欲的束缚。所以他写诗说:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。只有回归田园,在这个“场”里,他才真正感觉自己活过来了。所以,我们有时要问问适合自己的场是什么。 现实中很少人能看透这一点,好多人在名利场里摸爬滚打,以为得到的越多就越幸福,殊不知被这些外物累得喘不过气,失去了生活本来的乐趣,等明白过来,青春已逝,健康不再,这和在迷魂阵里转圈有啥区别,想想就可怕。这就如同《菜根谭》所点醒的,人若能识破这层虚妄,超脱物欲枷锁,便能寻得内心的自在安宁。 所以,没事儿多翻翻《菜根谭》,长点心眼儿,准没错!读书写笔记,耗时颇多。东想想,西想想,有时更新会慢一点。今天就讲到这里了,我是尔东说话。欢迎点击关注、转发,给我留言。感谢你的鼓励与支持。一路上有你,苦一点也愿意,有你陪伴,我不孤独。 |
|