【原】严武《奏请赐巴州南龛寺题名表》读记

小河西 2024-12-24

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（小河西）

乾元元年（758）六月，杜甫贬华州司功参军。同时，严武贬巴州刺史。【《资治通鉴》乾元二年六月：“上闻而恶之，下制数（房）琯罪，贬邠州刺史。前祭酒刘秩贬阆州刺史。京兆尹严武贬巴州刺史。皆琯党也。”《旧唐书-严武传》：“既收长安，以武为京兆少尹、兼御史中丞，时年三十二。”】上元二年（762）四月，东川段子璋叛乱。之后不久，严武接替李奂任绵州刺史兼东川节度使，同年冬又除西川节度使兼成都尹。【参杜诗《严中垂枉驾见过》自注：“严自东川除西川，敕令两川都节制。”】由严武《奏请赐巴州南龛寺题名表》，可明了严武在巴州任职兼衔及离职巴州上限。

【原文】山南西道度支判官、卫尉少卿、兼侍御史内供奉严武奏。

臣，顷牧巴州。其州南二里，有前件（代）古佛龛一所。旧石壁镌刊五百余铺。划开诸龛，化出众像。前佛后佛，大身小身，琢磨至坚，雕饰甚妙。属岁绵远，仪形亏缺。乃扫拂苔藓，披除荆榛。仰如来之容，爰依鹫岭；祈圣上之福，新作龙宫。精思竭诚，崇因树果。建造屋宇叁拾余间，并移洪钟一口，庄严福地，增益胜缘。焚香无时，兴国风而荡秽；然灯不夜，助皇明以烛幽。曾未经营，自然成就。

臣，幸承恩宥，驰赴阙廷。辞日奏陈，许令置额。伏望特旌裔土，俯锡（赐）嘉名。降以紫泥，远被云雷之泽；题诸绀宇，长悬日月之光。兼请度无色役、有道行者漆（七）僧，永以住持，俾其修习。

敕旨：其寺宜以光福为名，余依。乾元三年四月十三日。

【读后记】一、严武为巴州刺史。巴州属山南西道。严武任巴州刺史时还兼任“山南西道度支判官”，另有“卫尉少卿”、“侍御史内供奉”朝衔。贬官巴州前严武为京兆少尹兼御史中丞。二、严武任河南尹时间上限为上元元年夏。三、唐实行寺额制度，借助赐名给额，管控寺院及僧人数量。该奏表目的是请求肃宗为南龛赐名给额。通过皇上赐名，使其成为合法寺院；经过皇上批准，设置七个度僧名额。四、肃宗“敕旨”，赐名南龛寺为“光福寺”，并同意七个度僧名额。

【注释】度支判官：唐制，节度使不兼度支使的，设度支判官。内供奉：一种任官形式。指法定员额外的供奉官。有在中央实履其任的内供奉，也有在幕府任职的假借内供奉。

鹫岭：鹫山。借指佛寺。《东林寺碑序》（唐-李邕）：“尼邱启于夫子，鹫岭保于释迦。”龙宫：借指佛寺。海龙王请佛至大海龙宫供养，见《海龙王经-请佛品说》。《戏赠干越尼子歌》（唐-刘长卿）：“厌向春江空浣沙，龙宫落发披袈裟。”胜缘：善缘。《游钟山大爱敬寺》（梁-萧衍）：“驾言追善友，回舆寻胜缘。”皇明：皇帝圣明。《西都赋》（汉-班固）：“天人合应，以发皇明。”《能画》（杜甫）：“政化平如水，皇明断若神。”

阙廷：指朝廷。《周书-明帝纪》：“非有呼召，各按部自守，不得辄奔赴阙庭。”旌：照顾。裔土：荒远边地。锡：通“赐”。紫泥：诏书。绀宇：绀园，佛寺之别称。《益州德阳县善寂寺碑》（唐-王勃）：“朱轩夕朗，似游明月之宫；绀宇晨融，若对流霞之阙。”度僧：佛教语。举行仪式渡离生死苦海，使俗人出家为僧。色役：唐代徭役之一。有别于兵役、力役。指具有番上服役性质和允许纳资代役的徭役。俾：使。