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久病不愈的腰病:皆来源于无人帮助下硬撑着所产生的“烦+恨”所致

 开平颈腰椎修复 2024-12-25 发布于广东


越来越多的人终于顿悟黄帝内经所讲的“病由心生”。
随便打开网络或看相关医学研究,中医和西医都已确认一个不争的事实:75%以上的疾病均是病由心生,部份研究认为慢性疾病中病由心生的比例已高达93%,皆是人的情志(情绪)所引起,心念与心灵创伤就是疾病的种子,在身体发芽最终产生疾病的结果。
这意味着什么?意味着越来越多的病治不了!因为治不了心病!
在如今的社会,患上疑难杂症的人变得越来越多,按理说以当今社会的先进的医疗技术应该很快就能治好这些病,但是结果是往往治疗了很久也不见好转,或是暂时见好转很快又复发。
以最常见的筋骨病、颈腰椎病就是如此。
为何会这样?因为消除不了病源(心病)。
一、疾病的背后代表了什么?
一个值得探讨的问题是:人体表现出的症状是什么意思?例如头痛、胃痛、耳鸣、腰痛等,这些都代表了什么?
通常,人们在生病时,现代医学通常采用单一因素模型来解释疾病,倾向于把它归结为病菌感染,或者身体某个器官发生了问题。但是,事实上,这些器官问题或者病菌感染的问题为何会产生?其本质只不过是身体发出的某种信号,这些信号和我们的精神、心理都息息相关。

我们需要再次明确的是,“疾”和“病”是完全不同的东西,一个是外来的,一个是内在的。想要除“疾”,你用外在的方法就行了,但是想要去“病”,你就得用内化的方法,须把身体里面积藏多年的情志毒气邪气散掉。否则你无论如何都不能根治。

你一定听说过因想不开而一夜白头、因害怕而失常、因绝望而致高血压、因巨大精神打击突然发疯或死去、因过于激动致死、因遇重大变故一夜之间尽显苍老憔悴……数不胜数。可见,情志对身体的摧残是多么的凶猛。如果把我们多年的这些不良情志堆积起来,它们的种子在身体里某些部位生根发芽,最后以各种疾病的方式呈现出来。

慢性筋骨疼痛和各种颈腰椎顽疾,为何根治困难重重?因临床治疗各种疗法(按摩、刮痧、针灸、中药、热敷、手术、正骨等)均只是治疗表面,让临床症状的暂且消失,若无法治心,稍不注意防护和重视保养,或缺乏巩固增强之术,复发是分分钟的事情。
以所谓的“腰椎间盘突出症”为例,治突出能治好吗?治神经能治好吗?手术能治好吗?针灸能治好吗?中药能治好吗?……
如果情志之邪毒未出,现代医学的所有疗法都只能缓解或暂时“治好”,均不能彻底治好!
但如何治情志之邪毒?有两个难点:
一是这些不良情志所产生的毒气邪气,究竟匿藏在患者身体的哪个部位生根发芽?这个看不见摸不着的东西,如何才能找得到它?显然,现代医学做不到。邪气这个东西可不是拍片能看到的。
二是即使当代医学在若干年后有能力查找到不良情志积藏的位置,但又用什么方法能把它消除或赶出体外,使之不再产生危害。
显然,这两方面当代医学都做不到,所以慢性疾病当代医学几乎都治不好。
当代医学治不好慢性疾病,这可不是我说的。视频为证:
慢性筋骨疼痛大多病机乃:
1、外力型:挫伤扭伤、长期不当姿势、不当用力等;
2、外邪型:风寒湿热之邪侵袭正气不足,肝肾亏虚之人;
3、情志型:不同性质的不良情绪侵袭对应的人体部位。

患者因上述病机致筋脉失养,气血不和,不通则痛。

世间固有妙手回春之良医,但遇良医者甚少。病家治病心切,往往辗转于医林之中,品尝在本草之间。求医可谓多矣,尝药可谓众矣,疗法可谓杂矣。然病依旧,病者忧心忡忡,痛苦不堪。终致病机错综复杂,虚实互见,寒热同呈。加之心理久变,则成顽疾。

二、慢性筋骨病,治情志之邪毒为上策
病由心生,“医病必先医心”,这句话大概可以从两个方面去理解。第一个,患者与医生之间一定要建立牢固的关系,一定要相互信任,相互理解;再就是要把患者的心病治好,这主要表现在让患者对自己的病有一个清楚的认知,此外还要去关注患者的心理问题,大多数久治不愈的筋骨病与心理状态是密切相关的。
从筋骨病之病机看,单纯的外伤外力型及外邪型都好治,也容易断根。但一旦混入了情志型,病情就反复难缠,怎么治都治不好。
然则,当代医者并不重视治心,他们不明情志乃筋骨病之重要病机之一,因此更谈不上如何诊断、鉴别和治疗。只要机器检查不到,医者就无从施治。
以腰病为例,不管腰肌劳损,又或是西医定义的什么“腰椎间盘膨出、突出、脱出”、“腰椎骨质增生”、“腰椎管狭窄”等,你看到的这些都只是表面,本质上所有的腰病,皆来源于无人帮助下硬撑着所产生的“烦+恨”所致。
如果你在很压抑或困境下无人帮助、回天乏术、生活艰难自己始终硬撑着、或跟自己爱人和孩子常生气积烦、或常为担心做某件事结果不好或带来后患而烦恼、或对某些人某些事恨之入骨、或夫妻间经常为钱而生气或烦恼……这些都是腰病之根源。
你不妨先静下心来,细心感受,是否你在越烦、越恨,越硬撑,越缺乏金钱支撑时,那段时期你的腰就会越难受?如果是,那你就应该相信自己的感觉,知道自已的病因。
西医做一些化验检查指标来证明你有病,如果没有异常就没病,这显然是不对的。人的感受才是最真实和最重要的。
我们一定要相信自己身体的感觉,而不要盲目相信西医的诊断。譬如你诊断出有腰椎间盘膨出,你明明感觉痛得生不如死,医生却说你没什么问题;譬如你诊断出有腰椎间盘脱出,你明明感觉只是轻度不适,医生却告诉你病情很重,再不做手术就有瘫痪的危险。
这就是西医,只会看机器检查指标,而机器查不出的筋脉、情志等病因,西医诊断中根本没这方面的概念,也没有效的方法。而真正的中医就是心医,要治心的,治心就首先要让患者明白,自己为什么会得这个病,得把得病的原因找出来,然后病是怎么来的,让病怎么回去。没有治心的中医,谈不上是中医。
不同的情志会进入到人体不同的部位,并以此为家,生根发芽,直至使这个部位爆发产生疾病。上述我讲的“无人帮助下硬撑着所产生的烦+恨”就会进入到腰部,这种情志之邪毒就会联合外力之瘀伤及风寒湿热,日渐侵害腰部。

三、如何找到情志毒邪匿藏之处并将之驱除?
1、情志开关在病筋里,找到情志开关的部位再用特定手法揉筋可将情志之毒邪排出。
黄帝内经曰:“肝主筋,筋生心”。这里面已透露了,筋其实就是肝与心的外在展现,调筋即为调肝与调心。
这个我之前已写过文章《论颈腰椎病的“病由心生”及“病由心灭”》有详细论述,想了解调筋为何可以治心,可点击此文详细回看。
那如何在病筋中找到匿藏情志毒邪的开关?
既然医学仪器检查不了,当然一般人肯定也是做不到的。得上天青睐,使我在疫情期间双手有了特殊的能力,突然能通过手的触感感应到病筋的精准位置和成因;(只要接触到患者的病灶,患者的几种最常见的病气会立即窜到我的手指:如外伤外力产生的瘀伤处会有一种“吸力”;病灶处如积聚冰冷的阴寒会让我的手异常冰冷;湿热和热毒之气会让我的手有肿胀感;怨气积聚较多之人会让我的手有麻木之感;长期顽固的内心情绪堆积处会有一种抗拒的力量“弹开”他我的手。根据这些感受就可以摸寻到患者的病灶,还可以根据病气的不同来判断患者的病症来源及特点。
因此,我是可以凭手的触感感应到各种病筋的具体位置,然后从各种病筋中再慢慢感应到情志毒邪的匿藏之处。然后再通过“手法+艾灸”将之驱除体外。此时,患者会情不自禁大哭、呻吟等。(视频如下)


2、积善德可破之
医心病,自古已有之。人食天地之气以生,内伤于喜怒忧思悲恐惊七情,外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而,黄帝内经曰:“其无所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致”,可见古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的各种邪气致病因素。意即患者身有邪气未除,唯靠积善德破之。倘良德善缘未积够之前须经受上天的惩罚,而积福够达后上天自安排良医将其解救。
大多数的疾病,尤其是顽疾,往往存在天意。因为当代人普遍缺乏对天道之敬畏,所以某些顽疾实则是上天对一个人是否能回归敬畏之心的考试。
哪些人是积善德之人?未长大的小猫小狗就能感应到,积善德之人,小猫小狗一定是很愿意亲近他的。
遇到积善德之颈腰椎患者,对我来说就是一种责任使命,必尽心尽力。有一种很奇妙的现象,自己也解释不清楚,骨子里是善良之患者,无论病龄多少年,在我这里也总能得以康复。当然,即使不是我相助,他们也会遇到其他的救助之人。因为这是他们的修行,是他们的因果,也就是古人说的“天道无亲常与善人”。(见下面两视频)

3、艾灸或对症之中药可在一定时期内控制住情志之邪毒不发作、不危害。

(本文由黄晖口述,由云朵修编。本文完)

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