 龙 行 大 运  【原文】 拟议之三而后刑，故曰三刑，非实有三也。夫刑同杀，故曰西曹，由西而始也。 三刑之法，以金局之神，而巡西方之位，所谓巳酉丑而乘申酉戌也。金木水火，五行之顺也；西北东南，四方之次也。以金木水火之正，而刑西北东南之邪，则亥卯未而乘亥子丑，申子辰而乘寅卯辰，寅午戌而乘巳午未矣。乘则刑之，上下相对，循环相加，此三刑之立法也。孟党孟刑，仲堂仲刑，季堂季刑，以故有寅巳申、丑戌未、卯子、子卯、辰午酉亥之名也。于是乎，有金刚火强，自刑其方，水局刑木，木局刑水之议。苟曰必三始刑，则卯子子卯之无礼刑，辰午酉亥之自刑，岂必三也？是故三刑之名，不可以三泥也。 注：孟党寅巳申亥，仲党子午卯酉，季党辰戌丑未。 【今译】 因为需要拟议再三才能动用刑罚，所以称为三刑，并非真的有三种刑罚。刑也杀属同类，所以又称为“西曹”，由西方而起始。 三刑的规则，以三合金局的三个地支，巡行于西方的方位之上，即所谓以巳酉丑乘驭申酉戌。由金木而水火，是五行的顺序；由西北而东南，是四方的次序。依次用金木水火的正气，去刑罚西北东南的邪气，则可形成用亥卯未乘驭亥子丑，用申子辰乘驭寅卯辰，用寅午戌乘驭巳午未。乘驭则施以“刑罚”，位置彼此之间上下相对，循环相加，这就是三刑的确立规则。孟党由孟党来刑，仲党由仲党来刑，季堂由季党来刑，所以才有寅刑巳，巳刑申为无恩之刑，子刑卯，卯刑子为无礼之刑，丑未戌三刑为恃势之刑。于是又有金性刚烈，火性燥强，自刑其方，水局刑木，木局刑水的说法。如果说一定要有“三个地支”才能叫做刑，那么卯子、子卯无礼之刑，辰午酉亥的自刑，哪个有三个地支呢？所以对于三刑这个名字，不可拘泥于“三”这个数字。 【解析】 三刑只需记住“子卯相刑、寅巳申三刑、丑未戌三刑、辰午酉亥自刑” 【原文】 三刑之法，墓亦赖之。刑则墓开，刑而兼冲，其力更大。 注：夫墓得刑冲，犹锁得钥，故曰墓开。然不及冲，故刑而不冲者轻，刑而兼冲者重。酉建庚申日用财。得困之兑，是谓真刑。 【今译】 三刑这种规则，墓也依赖于它。墓遇刑则开，遇刑又兼相冲，其力量更大。 注：临墓时遇到刑、冲，就犹如锁得到了钥匙，所以叫做墓开，但是刑不如冲的力量大，所以如果只有刑而不相冲的则影响较轻，刑而又冲的则影响较重。 例如在酉月庚申日以妻财为用爻占卜，得泽水困变兑为泽的卦象： 先不论原文下的定论，真刑、刑力不及冲，先来排卦分析下： 1、用之为财不可伤，听起来有点像断八字，是的，六爻的思维与八字一样。 2、日月为金，月克日冲，世动化刑，又与日建构成三刑； 3、先不论原文的真刑假刑，日月为重，多次强调，财就不得力； 4、困变冲 5、三刑带白虎 以上列出几点易理，自行读象。 原文论真刑是因财无力，则真刑刑伤；若财有力，真刑则得财。  【原文】 夫刑之为象，于物若毙，于心若忧，于事若漓，犹退神之例，而不及旬空月破之凶也。身命遇之，恐骨肉之相残；婚姻遇之，惧门第之相压。宦忧内丧，病防带疾。官克世而问讼，五克世而问疏，若世刑而大凶。 夫害者，夺吾之好为害也。上、下、四方曰六，故名六害，举天地之内而言也，相合曰好，相冲曰夺，相恶曰害，是故冲吾之合，则犹夺吾之好，吾故恶之，而与相害也。故子合丑而未冲，所以子未为害，六合则有六冲，六冲则有六害，此六害之立法也。 【今译】 所谓害，凡抢夺我的相好对象的都为害。上下四方合计为六，所以称为六害，是将天地包括在内的意思。彼此相合的称为相好，相互厌恶的称为害。也就是说，冲与我相合的地支，就犹如抢夺我的相好的对象，我因而厌恶它，而与之相害。所以，子与丑合，而未与丑相冲，因此子未相害。五行之间有六合就有六冲，因而也就有六害。这是六害的基本规则。 【解析】 害也称为穿，六穿害有：子未穿、丑午穿、寅巳穿、卯辰穿、申亥穿、酉戌穿。 【原文】 然有生害，有克害。其为象也。心恶而面好，外悦而内仇，此相生之害也。我克彼者，我强而彼弱，志相恶尔；彼克我者，彼刚而我柔，力被制尔。然亦不及六冲之甚也，然亦必兼合冲生克而考之。三刑六害，当别用爻，非以卦象云尔。 【解析】 六害在八字命理中常用，在六爻中我个人更多用于读象，比如寅巳害，木生火是顺生，不如寅木生午火为长生真生，生得不情不愿的，不像父母疼爱自己的小孩，更像八字中的偏印生我，有枭神夺食之嫌。 【本章小结】 刑害章，讲三刑和六害，总的来说，三刑带刑即使得财得官也带伤，六害内心深处有敌意，是种气场的不和谐，比如同事之间，同学之间，看起来都相安无事，实际人心隔肚皮，心事难看穿。不像冲是外力，害更多是内心的斗争。 六害用在六爻占卜中，建议多用于解读人物内心境况。 另外下一章节“诸星章”涉及到八字、风水择吉、神煞知识，暂不解析。 【原文】及【注】内容摘自《易冒》古籍 【解析】为本人理解分享 |
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