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文章来源 书香八闽公众号
李贽读书室 距南安市区仅６公里、位于榕桥东面大帽山南麓的白云寺，其旧寺庙有一处“李贽读书室”。白云寺，初名碧云寺，始建于北宋，供奉南海观音，明代改称白云寺。“文革”期间，古寺遭破坏。上世纪90年代，重修。 李贽读书室在旧白云寺左边，屋前立有石碑，上刻“李贽读书室”。这是一间面积45平方米的厢房，现有李贽拿着书坐在书桌前阅读的塑像，以及介绍李贽的生平图片和书籍等，称得上是一个小小的李贽纪念馆。 李贽7岁开始跟父亲读书习文，12岁时在白云寺写下了《老农老圃论》，把《论语·子路》中所记“樊迟问稼”与《论语·微子》中所记“子路遇荷蓧丈人”两件事综合一起，赞扬关心农事的樊迟，讽刺轻视农业的孔子，受到私塾老师的赞赏，轰动乡里。
李贽塑像 李贽的门人汪本钶在《续藏书》序里道：“先生一生无书不读。”读书，是李贽从小养成的习惯。同为南安人的民族英雄郑成功曾书：“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”寺庙，让少年李贽清心寡欲，能够专心致志地读书，在知识的海洋里遨游。通过博览群书，他在别人思想的基础上，建立起自己的思想。于是，从这间小小的读书室里，走出一位封建社会的“叛逆者”，一位影响中华文化，甚至对世界都产生过影响的杰出思想家、文学家。 除了博览群书，李贽的反传统理念，即批判男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏，提倡男女平等，宣扬商贾功绩，追求个性发展，反对思想禁锢，主张“革故鼎新”，和他的家庭出身、较早受到西方文化的影响有关。 榕桥是李贽祖上故里。山下的三保村胭脂巷曾居住着李贽的先祖。据《学前李氏分支家谱》介绍，林李二姓在榕桥是同宗。李贽的六世祖林驽是泉州巨商，从事远洋贸易，乘船往来于泉州与波斯湾之间，娶色目人为妻。“承籍前人蓄积之资，常表家客航泛海外诸国”，族人累代与阿拉伯人通婚。 原来，李贽身上有阿拉伯人血统。李贽的先祖一定想象不到，他们航行的海上丝绸之路，日后会在神州大地孕育出一位名垂青史的反封建斗士！ |
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