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我们从现在一些传统古村落之中，可以得到印证。这些古村落的古民居，在民居的样式、高矮、位置排列等，大体相同或者一致。好像是用一个模子做出来的，只要参观一个院子，对这个村庄的古民居基本了解得差不多了。 那么，这条无形的规则是什么，能够让村民自觉遵守呢？ 这条无形的规则，就是就是农村建房禁忌习俗中“烦恼皆因强出头”的说法。 过去农村建房选址时，非常有讲究，也有诸多的禁忌习俗，归根结底无非就是以下两条。 一是自然地形之吉，民间俗称为“相地”。也就是挑选建房的地基，能不能相中，主要是对建房之地环境好与差作出判断，然后进行取舍。通常所选地基以“顺势”为佳，以“逆势”为忌。 二是与相邻建筑要合乎情理，忌背合。也就是自家建房的位置、朝向、地台高矮、房屋高矮等，要基本一致。如果别出心裁，刻意要与别人不同，所建的房屋就会“不吉利”，即所谓的“烦恼皆因强出头”。 本文重点讲第二个建房的禁忌习俗，即“烦恼皆因强出头”的一系列禁忌。 一、位置 所谓位置，就是新建房屋在村庄民居群内所处的位置，这种位置，在过去当然由建房的主人来决定，想怎么摆就怎么摆，但通常按着村庄内的轴线来摆。 村庄建房，老房子一般有两条轴线，即横轴线和纵轴线。横轴线主要是管建房屋的横向排列，也就是邻居房屋的左右排列。纵轴线主要是管建房屋的坐向和朝向，也就是邻居房屋的前后摆放。 横轴线左右邻居房屋的排列，主要讲究两处方面，一是正屋的屋脊要基本成为一条线，二是前面的院墙要基本成为一条线。如果没有都是没有院墙的庭院，也就是开放式庭院，两边的厢房前端，或倒座房基本在一条线上。 因各地的地形不同，平坦的地方，横轴线基本上是一条直线，而山地，因是依山而建，山坡本身为曲线，横轴线也可以是曲线。 如果建房时， 有的人家突出或凹入了这条轴线，被视为是前出头和后摆尾，都属于“强出头”。 纵轴线，一般以主屋的堂屋（厅堂）轴线为准，前后邻居的房屋要基本在一条线上。如果不再一条轴线上，就会造成前后房屋的错位，其后果是会造成前后房屋中的厢房冲射正屋，这种村庄格局是人们最不愿看到的，也是最容易引起邻里纠纷的。这种格局也属于“强出头”的范围。 二、朝向 朝向，通常指主屋的朝向，同时也是庭院的朝向。这里要说明的是，院大门的朝向，不一定是庭院的朝向。 这里打个比方说，村里的在一条轴线上的主屋都是坐北向南，但是，有一户人家的主屋或者坐西向东，或者坐东向西，或者坐南向北，这种房屋与村内的其他房格格不入，民间叫“背合”。 这种房屋的缺点是，不利于村庄内道路的统一规划，同时，这种人家的房屋，容易与邻居的房屋形成冲射之势，在民间习俗中是比较忌讳的，容易引起邻里纠纷。 这种“背合”的房屋，也是村里房屋中“强出头”的一种。 三、地台高低 地台，也就是主屋前面的空地。这种地台在有围墙封门式庭院中，外面的人很难看到，也无法与左右邻居的庭院比高低。 然而，在开放式的庭院，也就是没有围墙的庭院，哪家高，哪家低，就看得比较清楚。开放式庭院在南方农村比较多见。 一般来说，如果左右邻居的房屋的建在一个水平面上，房屋的屋脊一样高，那么地台与左右邻居的台地基本一样高为最佳，可以稍矮于左右邻居的台地，又不能太矮，最忌自家的地台高于别人的地台。 如果自己家里的地台比别人家的地台高，也是“强出头”。 至于主屋不建在一个水平面，比如山区的一些村庄，因地方不平，有高有低，那就是另外一回事了。 四、屋脊高矮 屋脊高矮，通常指主屋的屋脊。在农村，建房有一个不成为的规矩，厢房和其他附属建筑的屋脊，不能高于主屋的屋脊，也就是要么与主屋的屋脊等高，要么比主屋的屋脊稍低数公分。 如果左右邻居的主屋，同时修建在一个水平面上，主屋的屋脊一般都是一样高，不能低于邻居的屋脊，也不能高于邻居的屋脊。高于高于邻居的屋脊叫“过头屋”，也是“强出头”。 以上四种建房“强出头”的现象，从民间风水习俗中来说，犯了“众抵煞”，会造成家庭不和，与邻里关系也很紧张，同时家里聚财等。这种说法带有一定的迷信色彩，不足为信。 但是，从民间俗信来说，造成邻里关系紧张，甚至引起邻里纠纷，确有其事。在上面介绍的四点中，也提到过，这里就不再赘述了。 在以上所述“烦恼皆因强出头”的四个方面中，从主观上来说，这种说法，体现了我国中庸之道、平均思想在建筑上的表现。从客观上来看，这种说法，在旧时的农村，对人们的建房行为，起到了规范作用，且能够让人们自觉遵守。 在如今农村建房的规划和美丽乡村的建设之中，这种农村传统文化并没的过时，这种古老的建房布局理念，对化解邻里之间的矛盾、规范农村建房，仍然具有借鉴作用。 |
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