  人的自我疗愈有两大境界。 一是和世界和解，一是和自己“思”了。 前者是妥协的态度，对自我是消解，后者是干预的态度，是自我的昂扬。更大的不同是所有的和解最终都会灵魂上破产，而“思”了者会在精神上更加茁壮。 我思故我在。诚也！ 元旦就是时间造物赋予我们的“思”了场域。 有一句很诛心的话：“如果元旦这一天，一个人都不会思考，那么这个人一生中大概都不会思考了。” 也许这句话某种程度歪曲了事实，但它却通过歪曲的方式表达了真理。 还记得泰戈尔在《吉檀迦利》中那句永恒的时间之问吗？ “在我满溢的生命之杯中，你要饮什么样的圣酒，通过我的眼睛来观察你的创造物。” 想想谁不是时间的创造物呢？谁不是时间堆积而成的？一个人全部的悲喜和执着，难道不都是时间的创造物吗？  泰戈尔告诉我们，要去观察这个创造物，否则，就应了苏格拉底的“未加审视的人生是不值得过的”。这个审视，即是思考。在泛化的时间之流中，元旦就是时间疆域的窄门，是时间之道中凸显的时间之器，透过它所有的创造物一步步清晰起来。 一个人命运中的玄学都在这个器里。 问题的重点在于：你是自己的创造物，还是自己的傀儡？问题还在于你无法理解命运是理性，还是玄学？ 如果你不懂这个问题，那是因为你不懂时间。 时间！时间！ 这个无形的编织者呵，将生命编织成一幅幅连续的画卷。它既是最公正的裁决者，又是最神秘的魔术师，所以被称为“生命的玄学”，因为它既无处不在，又难以捉摸，而所有的观察和琢磨，都需要一种契机，就像看风景需要一扇窗，算命需要一支签一样。  别矫情了，还沉醉在空想和哀叹的意淫里吗？不不！你需要的是一种把理性嫁接在感性中的能力，需要把科学放到玄学中去触及生命，需要把时间浓缩到元旦中去沉淀，这样你就能真正找到自己。 元旦藏着一个人生命全部的玄学，关键要看你怎样去觉知。 算一下你度过了多少个元旦？你为此写下了多少总结，又为此制定多少计划？你发了多少祝福，又接收多少祝福。 拜托：别再停留在人云亦云的祝福里意淫了，因为元旦不是一个节日，而是一个生命的玄学系统。最可怕的是元旦鸡汤化，鸡汤祝福化，祝福庸俗化，庸俗普遍化。 哎!面对时间，浅薄啊、浅薄！ 你需要一种生命的思考逻辑，时间给了你昭示，而你视而不见。    曾经有一个谜语：看着有节，摸着无节，两头冷，中间热。谜底是：节日。不同其他，元旦是唯一个打通一切时间维度的存在，是全部岁月浓缩的沸腾，是“时间玄学中的玄学” 为什么，这样说呢？ 先来看时间是什么？ 亚里士多德将时间视为运动和变化的度量，奥古斯丁则认为时间是心灵的延伸，是过去、现在和未来的连续统一体，海德格尔则将时间视为存在的本质，是我们理解世界和自我的基础。 不管怎样，有一点是明确的：时间是我们感知世界的方式，也是我们赋予生命意义的框架。 现在问题来了。谁能调动起这个生命叩问？并由此通过时间来理解自己和世界，来构建我们的身份和历史？ 有一个不错的答案，就是元旦。  它就像算命用的那根签，以温柔的方式提醒我们在时间中徐徐展开，如何去感知时间的流逝赋予我们感知命运的一个时间支点。经由这个点，通过记忆和预期来构建时间的连续性，通过现在来连接过去和未来。 太爽了，不是吗？ 这种时间感知不仅影响我们的心理状态，也影响我们的行为和决策，最终可以上升为每个人的生命意志。 当我们面对元旦，我们面对什么？ 如果时间是确定的，那么我们的行动是否也是预定的？如果时间是开放的，那么我们是否拥有改变未来的自由？ 如何看待时间，如何使用时间。元旦本身就是直面人生的叩问，只有它能同时展开时间的起点和终点，同时指向一个超越时间的永恒之态，让人在时间的流转中寻找智慧，在时间的流逝中寻找意义，在时间的玄学中发现未来。 一元复始，万象更新。 作为一年的开始，不仅仅是时间的轮回，更是天人和合的机缘，是宇宙奥秘的绽开，是生命流程的来复。 最重要的是这一天你在哪里？你在怎样的层级里审视生命？ 你是否提醒自己，新的一年，应以新的视角和心态去感受世界，去实践生活。你是否在这个简单的时间节点，领悟自己深刻的生命哲学和宇宙。  你看《易经》的思维多嗨。想一想简直太嗨了。 《易经》中提到，世界的演变可以分为四个阶段：元、亨、利、贞，分别对应着生、发、收、藏。元旦作为“元”的体现，是生命的开始，是万物生长的起点，寓意每一个结束都是新开始的前奏，每一个终点都是新旅程的起点。这就叫“天开于子，地辟于丑，人生于寅”这一宇宙观便是对生命循环和自然规律的深刻理解。 《易经》中的屯卦，位于“乾”、“坤”之后，是为“始生之卦”。屯卦象征着万物始生，虽然历经坎坷，却又充满了无限的可能和希望。元旦，正如屯卦所象征的那样，它鼓励我们在新的一年中，即使面对困难和挑战，也要保持希望，积极向前。 “玉宇无尘千顷碧，银花有焰万家春”，新年的开始，也是旧岁的结束，它提醒我们，每一个结束都是新开始的前奏，每一个终点都是新旅程的起点。 如果你读过英国诗人艾略特的诗，一定不会忘记《荒原》中那耐人寻味的新年钟声，那背后寄寓着多么深刻的生命思索。
时间是线性的、循环的，甚至是多维的。没有元旦，人类对时间的感知和认识会降到更低水平。 正如圣奥古斯丁所言：“时间是什么？没有人问我，我很清楚；但若有人问我，我想说明，却茫然不解。” 你可以不理解时间，但不能不理解元旦。 元旦的存在，让我们知道了时间是什么。元旦作为一个时间的界点，展开的是时间的多个维度。 在线性的时间里告诉我们时间是一条单向的直线，元旦是这条线上的一个标记，提醒我们时间的不可逆性和生命的短暂。 在循环的时间里，告诉我们时间是周期性的，元旦象征着重生和更新。 而在多维时间观中，元旦不仅是时间的一个点，也是空间的一个点，它让我们思考自己在宇宙中的位置和生命的意义。 在这一天，我们不仅庆祝过去一年的成就，也思考未来的计划和梦想。它提醒我们，生命不仅仅是生存，更是追求意义和价值的过程。  它让我们设定新的目标和计划，期待在新的一年中实现自己的梦想和抱负，让我们思考生命的起源、成长、衰老和重生，让我们相信，无论经历了什么，新的一年都有机会重新开始，实现自我更新和转变。 它让我们思考宇宙的秩序，激励我们，尽管生活中有许多不确定性，但宇宙仍然按照自己的规律运行。它亲切提醒我们时间的不可逆性和生命的短暂，让我们感知到“天地与我并生，而万物与我为一”，告诉我们，无论昨日的风雨多么狂烈，今天的阳光依旧温暖。 岁序常易，华章日新。 律回春渐，新元肇启。 2025年了，还要蹉跎吗？ 24小时，我们不需要祝福，不需要鸡汤，不需要对未来的意淫。我们要的是思考，是一句顶一万句，是一天顶一万年，是在这个时间的奇点破译生命。 当然，你也可以继续你的空虚、浅薄、无聊，拒接开启时间的意义。这样，一个人的生命能量必然塌陷。 是时候按下生活的“重启”键，整合和升维自己的心灵了。 这是时间的礼物，这是生命的玄学。让我们回到文章开头那句话：“如果一个人在元旦，这一天都不会思考，那么大概这一生他都不会思考了。”而一个人最大的牢笼，就是不思考。 生命的存在就是这样玄之又玄。 有的人看见了才相信，有的人因为相信才看见，有的人看见了也不相信。重要的是你得相信。 从这里开始，让我们一起穿过时间的窄门，和自己“思”了。 |
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