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李真人长生十六字妙诀：'一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见'。 上面这十六个字，仙家称为'十六锭金'，实在是十分简易之妙诀。练此功法，只要有空闲就可练习。当官的，不妨碍政事；平民百姓，不影响家务；做生意的，不影响生意。一天中，不论空闲及行住坐卧，只要意念一到，便可行气。 口中先漱津三、五次，用舌搅动上下腭，再用舌抵住上腭，则会满口生津，将津液咽下，汩然有声。随即用鼻吸入一口清气，用意念送到心中，再直送到腹脐下一寸三分处的丹田、元海之中，略微存一存，这就叫一吸。 接着下部轻轻用力如忍便之状，用意念将气提起归脐，连及夹脊、双关、肾门一路提上，直到后顶玉枕关，透入大脑顶内。将气向上提升时，不要有气向上冒出的感受，称为一呼。一呼一吸，称为一息。当内气上升后，又如前面一样汩然有声咽下。鼻吸清气，送至丹田，略停一停，又从下部如前次一样轻轻提上，与脐相接，然后上升，这就是所说的'气气归脐，寿与天齐'。
凡咽一次气，口中有津液更灵妙，无津液时也须汩然有声咽下。像这样一咽一提，或者三、五口，或七、九口、或十二、二十四口，要行气就行气，要停止就停止，只要不纵意乱为，不间断，就能日见长进。如有风疾，见效更快更明显。 长久练习，可却病延年，改变形体，不生百病，自然会不饥不渴，身体比平常安健。练习一年，决不发感冒、痞积、逆滞不和、痈疽疮疡等病，并可使人耳聪目明，记忆力增强，老病痊愈，可望长寿。如果行房事要泄之时，也能用此法来提呼咽吸，使精液回归于元海，延长性交时间，使精液不遗出来，对身体就会很有好处。这就是所谓将天地造化的命运掌握在自己手里而天人合一，其妙不可言宣。 《修真至要》讲：'精根根而运转，气默默而徘徊；神混混而往来，心澄澄而不动'。又说：'身外有身，未为奇特；虚空粉碎，方是全真'。这真可谓是至理名言。 |
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