中华文明的秘密藏：天地人同根同源

【概要】

至小无内，至大无外。

世界是由无穷小组成的，又是无穷大组成的。

无穷小无穷大的本源叫做“道”，叫做“无”，又叫做“光”。

本源其实是一种东西，故曰“一以贯之”。

无就是光，就是正大光明。

无穷小微子就是无穷大光明。

天地人同根同源，同此光明。

同此正大光明，同此无上光明。

1.

世界是如何的一种存在？

在中华文明看来，时空无限，至大至小，无始无终。

世界是由无穷小组成的。对于这一点而言，当代科技是没有疑问的。

分子、原子、电子、质子、中子、粒子、量子、中微子等等，当代科学进入了越来越微观的世界。

而且，没有什么不可分的东西。正如庄子所说：一尺之棰，日取其半，万世不竭。

同时，世界又是无穷大组成的。

宇宙无限，没有所谓边界。

若以有涯测无涯，不亦惑乎？

无穷大与无穷小如同坐标的正负极，但是二者又是统一的。

统一在何处？

统一于这个无穷的“无”。

也就是说，小到了“无”，大也到了“无”。

2.

试着用平常人的思维想象一下——

无穷小的小，就是不断的小，小的几乎没有，就是不断的空，空的几乎没有，因此是永无止境的无；

无穷大就是不断的大，不断地将万有渺小化，不断地将万物虚空化，同样是永无止境的无。

还有一种“自相矛盾”的说法——

相对于更小的无穷小，无穷小仍是无穷大，恰如“一花一世界”；

相对于更大的无穷大，无穷大仍是无穷小，恰如“须弥藏芥子”。

3.

抛开这些平常的想象，最为关键的问题是，无穷小（至无）和无穷大（至有）是如何统一的？

易经说，一阴一阳之谓道。这个一阴一阳包括了至有至无等无穷相反性质的事物。

但需要注意的是，一阴一阳本意说的就是太阳和月亮，就是光源和光明本身。

所以根本而言，一阴一阳统一于“道”，统一于“无”，统一于“光”。

也就是说，万物以至无穷小无穷大，其本源叫做“道”，叫做“无”，叫做“光”。

也叫做“一以贯之”。

概言之，这个“无”，“无所不在”，就是指正大光明，都是指无穷大光明。

其物理意义是，无穷小微子就是无穷大光明。

世界大宇宙，人身小宇宙。

世界就是由这个光构成的，人也一样，也是这个光组成的。

天地人同根同源。

天地人同此光明。

同此光明，是为归根。

同此正大光明，同此无上光明。