《酒色财气的过日子》

原创 James Qi 詹姆斯的视界 2024年12月09日 01:17 北京

实在世界之存在，很难用哲学的方式证明。但是，一年又一年的日子，任由我们的态度，直观地加以澄砂出来。以前猪怕过年，现在想想，人也何妨不是呢。这个看法是不是很像王阳明的名言：“心之所发便是意，意之所在便是物。”哈，我只是一说，观者如云，可喜，可叹，可怒，可悲，可以把实在世界了解的非常丰满圆润饱满。讽刺的是，我们这些普通人，依旧会贴上不合群的标签。时间，是趟一直向前的旅行。这段时间的日子，不论晴雨风雪，好事坏事，都会让人经历，让人思考，让人记忆。超高清的酒色财气，给我们带来了边际和界限的消解，这也是俗世烟火的目的。当一个人的生活被岁月沉淀之后，什么都变得透明，什么都有了遗憾。知道普通人的边缘试探，是在秘密与旁白之外的领地，只是用努力和坚持去完成对他者的想象。没有俗世的否定性以及对边界的体验，而且自己的视野也随着时间和空间慢慢萎缩。就像当代艺术和文学的危机就是想象力的危机，又总是归因于他者的消失，却从来不认识到自己的生活，早已于爱欲的垂死，成了装模作样的糟粕。

今天，我们建造用俗世的方式来设定自己边界。酒色财气的孤独，虽然这些不再能够激发想象，但红尘嚣嚣之中，可以理解到生活的不易。因为它们无法塑造出他者，只会让我们仅靠遵循经济法则来运行，只是用来将富人与穷人分离，只清楚酒色财气的好与不好的价值。人们总是对明天抱有期望，又在今夜的烈酒之中，思考这是不是心境上的改变。卑微与懦弱，首先就是把自己身体上的急躁感、焦虑感，转换成比较复杂的情绪。什么可以消解如此复杂的忧虑？一杯敬往事，一杯敬自己可以肆意的随波逐流了。世事纷杂，熙熙攘攘，我们为了生活，为了柴米油盐，为了医食住行，人们随心所欲、随波逐流。月夜的寒冷依旧，烈酒的喃喃自语也开始不再遥远，我们会遇见雪落下，会遇见风吹过，讽刺的是不再期待什么春暖花开的日子。毕竟，快乐，属于心满意足的人。幸福，属于知足常乐的人。生活，属于认真对待它的人。而这些东西，都不如“酒色财气”来的真实。如果说“酒色财气”没有一点帮助，反而让江湖变得寡淡无味。

当生活的内容，越来越表现出来神圣的象征化，逐渐成为道德律令的基础，变成人们的认知行为准则时，我们这些普通人也以此认识世界与自我价值的区别。金钱与权力，伴随着对“相似性知识”的再次阐释。史诗､神话､绘画､音乐､雕塑等以不同的岁月痕迹呈现出来，用俗世的方式，去包裹严实后，让人们确信，这是一个告解尘世浮华的方式。酒色财气，为我们的日常认知､行为方式提供“可见”的视觉信念。同时，通过例行的仪式与虔敬的仰视，圈子与圈子之间，有了象征表达的媒介。这样的表征体系，在超验和实践之间，也形成了一个大多数人能够以此实现自我的象征空间。或许有些人走偏了，有些人走的太快了，有些人真的不想在走下去了，就像张爱玲在《爱》中说的：“于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声，噢，你也在这里吗？”我们变得真实了，褪去了虚伪的面具，只留下一颗善良的心去懂得。

人到中年，深深懂得感恩是什么意思。不是说，而是做，做出尘世间最美的情感。当我们活得通透的时候，不是锦衣玉食的外表，不是珠光宝气的装饰，不是海誓山盟的约定，而是在风雨里可以有避雨处。酒色财气的日子，让我们对情感和冷暖的认知越发淡然。俗世的有些事情，终究不能强求。情怀如同一座城池，似水无痕，你有，别人没有，都是必然。江湖的故事，是需要情怀的，有时候，我们会为自己的疏忽而自责。有时候，我们为他人的误解而伤心不己。其实，时过境迁之后，你要明白，我们不是别人的江湖故事主角，别人也不过是从你的俗世经过的人罢了。别买自己太当回事儿，俗世所有的互动仪式的核心机制是，用酒色财气的高度来相互关注。人与人互为主体性，人与俗的情感连带，利用酒色财气，通过身体的协调一致、相互激起唤起参加者的岁月情怀，形成了与江湖认知符号相关联的成员身份感，同时也为每个参加者带来了情感能量。曾经人世间的一切，不需要演示文本，仅仅吃好喝好，便脱离了表演的纯身体性。