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五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

 伟天英 2025-01-11 发布于河北

#天干地支法是不是一种规律?#

宇宙天体的运行构成了地球上的昼夜交替和四季轮回,古人认为这是阴阳在天地之间运转的体现,阴阳运转构成四象,四象运转构成五行,五行运转构成天干,天干在现实世界所构成的不同相态就是地支,地支可以理解为观察五行运转的现实空间。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

白昼为阳,夜晚为阴。昼夜运转中的五行可以这样理解:

早晨太阳从东边升起,是夜向昼的过渡,代表少阳,少阳中的阴交于阳是木象。所以,早晨和东方的五行属木。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

中午太阳高挂于南方中天,是白昼的极点,代表老阳,老阳中的阳极阴生是火象。所以,中午和南方的五行属火。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

傍晚太阳从西边落下,是昼向夜的过渡,代表少阴,少阴中的阳交于阴是金象。所以,傍晚和西方的五行属金。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

深夜的天空,北极星取代太阳悬挂于北方中天,代表老阴,老阴中的阴极阳生是水象。所以,深夜和北方的五行属水。(月亮会因为朔望周期不同而出没时间不同,星系也会随季节不同而位置不同,唯有北极星一年稳定出现在黑夜固定位置。)

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

人站立在大地之上,以所处位置为中央,在昼夜交替中,观察太阳和星辰在四方的位置变化,代表以中央为太极之轴,观测四象的运转。所以,中央和四方的五行属土。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

十二时辰所对应的方位与五行

子时是深夜23点~01点,是夜最深的时候,北极星高挂北方中天,所属正北方,是水的正位。

丑时是后夜01点~03点,太阳已经东向,但仍是暗夜,所属北偏东方,是水旺金休的偏位。

寅时是凌晨03点~05点,东升的太阳还没露出地面,只是夜开始被点亮,所属东偏北方,是木生火的偏位。

卯时是黎明05点~07点,太阳从东方露头,夜交于昼,所属正东方,是木的正位。

辰时是早上07点~09点,太阳已升离地面,天色渐明,夜色渐消,所属东偏南方,是木旺水休的偏位。

巳时是上午09点~11点,太阳已高挂东南方,并逐渐向南方中天靠拢,所属南偏东方,是火炼金的偏位。

午时是中午11点~13点,太阳高挂于南方中天位置,是昼的极点,所属正南方,是火的正位。

未时是午后13点~15点,高挂的太阳开始向西倾斜,所属南偏西方,是火旺木休的偏位。

申时是下午15点~17点,太阳西行,开始收其光明,夜色开始渗透,所属西偏南方,是金生水的偏位。

酉时是傍晚17点~19点,太阳落于西方地平线,昼交于夜,所属正西方,是金的正位。

戌时是夜幕19点~21点,残余的光亮即将被暗夜吞噬殆尽,所属西偏北方,是金旺火休的偏位。

亥时是前夜21点~23点,已进入黑夜,天地归寂,所属北偏西方,是水生木的偏位。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

寒冷为阴,暑热为阳。寒暑交替中的五行可以这样理解:

春季是由寒向暑的过渡,太阳直射点将穿过赤道进入北半球,光热的回归让万物能够复苏,所以,春季的五行属木。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

夏季是暑热当令的时候,白昼远长于黑夜,光热过盛,万物进入缤纷、喧哗的状态,所以,夏季的五行属火。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

秋季是由暑向寒的过渡,太阳直射点将跨过赤道进入南半球,光热的退缩让万物也开始收敛,所以,秋季的五行属金。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

冬季是寒冷当令的时候,黑夜远长于白昼,光热不足,万物进入闭藏、蓄养的状态,所以,冬季的五行属水。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

十二月令中五行与季节的关系

子月代表农历冬月,所属节气是大雪和冬至。这是一年中太阳高度最低,昼最短,夜最长的时节,天地萧瑟,万物闭藏。所以,水在子月是最旺的时候。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

丑月代表农历腊月,所属节气是小寒和大寒。这是一年中最冷的时节,代表丑月的水过之有余。万物精元已蓄养完成,代表丑月的金已完成使命要收藏入库。隆冬将过,新春将来,封冻已久的土即将解冻,代表丑月的土在这里起生化作用。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

寅月代表农历正月,所属节气是立春和雨水。这是冬去春来的时节,寒气衰退,暑气重生,天气回暖,代表寅月中的火开始重生。蕴藏在大地中的生气蓄势待发,需要开垦土地,让秧苗能顺利破土而出,代表寅月的木已归位,土可以发挥生育之功。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

卯月代表农历二月,所属节气是惊蛰和春分。光热的快速回归让大气也躁动起来,这时的春雷会唤醒大地,是万物生长的时节。所以,木在卯月是最旺的时候。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

辰月代表农历三月,所属节气是清明和谷雨。万物伸展,百花盛开,代表辰月中的木过之有余。此时冬季残留的寒气渐止,代表辰月中的水将收藏入库,所谓“清明断雪,谷雨断霜”也是这个道理。大地的萧瑟已被生机盎然的景象取代,代表辰月中的土在这里起转换物候的作用。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

巳月代表农历四月,所属节气是立夏和小满。初夏时节,草木繁茂,绿树成荫,万物长有所成,代表巳月中的土已坚实,金在土中得生。此时暑气开始掌控天地,天气渐热,代表巳月中的火已归位。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

午月代表农历五月,所属节气是芒种和夏至。这时一年中太阳高度最高,昼最长,夜最短的时节,万物缤纷、喧哗,天气晴雨多变,天地都变得热闹起来。所以,火在午月是最旺的时候。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

未月代表农历六月,所属节气是小暑和大暑。这是一年中最热的时节,代表未月中的火过之有余。万物已长成,生气渐收,代表未月中的木已完成使命要收藏入库。万物已繁茂至极,将从生长过渡到收藏,代表未月中的土开始发挥生化作用。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

申月代表农历七月,所属节气是立秋和处暑。夏秋之交,硕果逐渐成熟,代表申月中的金已归位。暑气退散,寒气滋生,天气由热转凉,代表申月的水开始滋生。一季的生长终有结果,一年的辛劳得到回报,秋收正式开始,代表申月中的土发挥收藏之功。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

酉月代表农历八月,所属节气是白露和秋分。太阳迅速收回光热向南退去,转凉的天将空气中的水汽凝结成露,熟透的果实在提醒人们尽快抢收。所以,金在酉月是最旺的时候。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

戌月代表农历九月,所属节气是寒露和霜降。草木开始凋零,秋收已进入尾声,代表戌月中的金过之有余。暑气渐止,寒气渐涨,露水会因过冷成霜,天地的喧哗都将归于宁静,代表戌月中的火将收藏入库。动物开始筹备粮食,虫鸟不再鸣叫,萧瑟已取代曾经的匆荣,代表土在这里起转换物候的作用。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

亥月代表农历十月,所属节气是立冬和小雪。天地归寂,万物闭藏,收藏的精气开始进入蓄养状态,代表亥月中的木开始重生。此时寒气已盛,天气渐冷,大地始冻,代表亥月中的水已归位。

五行是如何构成地支的?古人是怎样从自然角度去解释阴阳五行的?

看似神秘的阴阳五行,看似抽象的天干地支,其实只要你从自然的视角去观察,似乎一切都很好理解了。

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