古建筑之名词解释｜厦两头造、不厦两头造

“厦两头造”是歇山在唐宋时期的称谓。“厦”指坡屋面、披厦；“两头”，指两山部位，“厦两头”指的是两山面设有披厦的构架形式。从屋顶类型上而言，“厦两头”应是相对于“两厦”（即悬山）而言的。“厦两头”与“两厦”都是唐宋时期习用的词语，而“不厦两头”仅见于《营造法式》，推测是由“厦两头”衍生而出的对应用语，指的就是悬山。

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🌟“厦两头造”的祖型源流

一般认为，悬山加披是“厦两头”的原始形式。这种说法对南方歇山而言应该是准确可靠的。在《清明上河图》、《千里江山图》等宋画中，在悬山建筑的两个山面加设披檐是很常见的做法（图3、4），目的是为了防止山面雨水侵蚀。这种做法于汉代南方就已相当流行，汉代铜器中就可见这种形象。

但对于北方歇山而言，其源头是否仅仅是南方歇山的流播和沿续，学界却存在不一样的看法。一种说法认为，北方四阿顶（庑殿）或者四阿与悬山的结合，可能是歇山的另一源头。出于四阿顶两侧采光通风的需要，将脊檩延伸出际遮雨，并形成了四阿顶两侧的小山花，可能是北方歇山的原始形式。

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🌟“厦两头造”就是九脊殿吗？

《营造法式》在大木作制度的造角梁之制中记载：“凡厅堂若厦两头造，则两梢间用角梁转过两椽（小字注：亭榭之类转过一椽。今亦用此制为殿阁者，俗谓之曹殿，亦曰汉殿，亦曰九脊殿）。”这句话中包含了以下的信息：

“厦两头”原本是用于厅堂的做法。

自北宋开始，这种做法也转用于殿阁，俗称“曹殿”、“汉殿”或者“九脊殿”。

“厦两头”与“九脊殿”应当是宋代歇山的两种形式。

根据张十庆老师的研究，厦两头与九脊殿由于构架体系的差异，二者虽造型相似，然构造做法互有不同。根据《营造法式》内容分析，二者的不同应主要表现在梢间角梁椽数、山面梁架构造以及出际尺寸与做法等多方面。在此不详述，有兴趣的小伙伴可自行翻阅论文哈。

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参考资料

张十庆《营造法式》厦两头与宋代歇山做法