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1866年，大清帝国第一次向西方派出官方考察团，以斌椿这个小官为团长的这个考察团更像一个旅游团，没有任何政治任务。在这个旅行团里面有一个19岁的满族年轻人叫张德彝，他是今天的辽宁铁岭人，当时是京师同文馆培养的第一批翻译人员。他在这次旅行中写下了对西方的考察日记，留下了最早走出国门的中国人对西方世界的观察。 在日记中，张德彝对欧洲的城市那种整洁干净印象极佳，曾赞美伦敦“道路平坦、园林茂盛，街巷整齐，市镇繁盛。”对柏林、巴黎等城市的公共设施、公园、排水系统、公共厕所都赞不绝口。 对欧洲的科技，张德彝同样充满好奇，他游记里面大量记载了西方的电梯、火车、地铁、轮船、自行车、“铁裁缝”，也就是脚踏式缝纫机，还有“制火宝机”，也就是灭火器，还有收割机、升降机等等。今天我们中国人使用的电报、自行车、螺丝这些词汇都是张德彝最先翻译的，此外标点符号、巧克力这些词也是他最先介绍给中国人的。最有意思的是他还记载了欧洲人用“避孕套”，但是因为中国人“不孝有三，无后为大”的观念，他表示无法接受这种东西。 一般认为，避孕套是16世纪意大利解剖学家法洛皮奥发明的，到1870年前后已经可以批量生产了，售价低廉，在欧洲大量普及，张德彝正好在这个期间赶上这个新潮玩意的普及。 张德彝是最早记录欧洲近代政体是如何运作的中国人，在英国的议事厅，他见到了英国议会民主是如何运作的，在英国法庭上他旁听后又被英国法律的审判所折服，认为这种法庭和清朝那种刑讯体制完全不同。他参观英国监狱，发现人家监狱不但有温饱，还给犯人很多人道待遇，这让他大吃一惊，这个世界还有把犯人也当人的国家，我大清绝非如此，他们犯人居然还有在花园散步的时间。他看到了法国民主推举议员的过程，也观察了德国的君主立宪政体。 张德彝和斌椿的日记不同，他一方面赞叹欧洲的繁华，一方面感叹自己国家的卑微。他作为同文馆学生，在当时中国的社会环境中，当翻译绝对不是一个受人尊敬的好差事，而是要被骂成“鬼奴”的，给洋鬼子当奴才的人，即使日后张德彝成为了光绪皇帝的英文老师，张德彝也没有消除这种自卑感，他到了晚年仍然告诫子孙不要学习他，他终身以未能参加科举考试感到遗憾，认为自己一生只懂英语，实在是太不学无术了。他内心深处也认同学习外语和西学是一件非常下贱的事情，自己也不算真正的读书人，希望儿孙后代要去读圣贤书，不要接触外语这些东西，这样也就不会被骂成“鬼奴”了。 这就是中国近代化转型的艰难，作为一个精英人物，已经看到了文明世界，依旧无法改变自己根深蒂固的花岗岩脑袋。 |
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