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各有一本簿子，表面看算的都是经济账，其实不是。明朝看不上这蚊子腿买卖，但是女真稀罕。 早期入贡和开市是同时进行的，地点在大明都城，每年冬季一次。入贡代表臣服，服了才让你进来做买卖，肥水不流不臣田。 人数有规定，海西女真一千人，建州五百人。入贡有“贡道”，海西女真自辽东开原、建州女真自抚顺入关，不能觉得哪条路好走就随便走。 来到大明住在会同馆，习惯上称为乌蛮驿。朝贡仪式完成，明朝觉得来都来了，就满足客人一下吧，女真带来的土特产那么多，可以换点东西回去，开市三天。根据《大明会典·朝贡通例》，不能兜售史书，服饰不能与皇上同款。 所以，早期互市更像是对贡使的一种笼络手段，明朝没收益，女真收益甚小。 大明决定扩大互市是因为缺马！虽然对马匹的朝贡予以重赏，但女真部落走到都城要两个月，明成祖下令在辽东一带开设马市，多达八个，每月都有，逐步发展成为综合市场，真的成了“赶大集”。海西女真在开原赶集，建州女真在抚顺赶集，汉民用耕地农具、服饰、粮谷、铁质灶具换取女真的牲畜、毛皮。 大明的收益在于征收“马市抽分”，但是不用交上去，也不当当当挖路，而是用于抚赏女真部落，叫“羁縻”，银子怎么收上来，怎么花出去。这么一看，大明开设集市简直就是白忙活，除了几匹马能有啥好处？明朝的打算是这样的，你要的盐米我有，马匹来换，你好我好别闹矛盾，“有无相济，各安生理。” 辽东互市成为明朝对女真的经济牵制手段，谁不听话就不让谁赶大集！万历四十一年努尔哈赤屯兵辽东清河，大明暂停与其互市，努尔哈赤不仅认怂，还送七子去抚顺为质。努尔哈赤起兵，马市就结束了。 盘点大明与女真互市，结局还是一笔攻战之账！双方都得到了装备，大明得到了战马，女真得到了铁器！《明孝宗实录》记载，女真买回去的是铁锅铁铲，出关后毁碎融液，铸造箭簇、铁刀和驾驭战马的铁衔镳、铁马镫，改进军事装备。大明意识到了这一点，曾经对铁器交易规定，五十人共买一锅，或三年内允许买铧一次，但根本管不了，叶赫部就一次买铧子一千多件，三天后又买三百多件。明朝干脆不让铁器进入马市，女真就入关来抢，俺们那嘎达要裁衣服，要耕地，要剪刀铧子。 明朝互市的算盘打得好，《辽东志》曰：“以不战为上兵，羁縻为奇计。”但是女真越喂越壮，哪里说羁就羁，不跟你互了，入关，上市，嘎嘎香。  |
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