处世大讲堂：人的本质是什么？一句话告诉你真相：“男人的本质贪财好色；

人的本质是什么？一句话告诉你真相：“男人的本质贪财好色；女人的本质爱慕虚荣；穷人的本质好逸恶劳；富人的本质巧取豪夺；

孩子的本质贪玩好动；老人的本质贪生怕死；领导的本质媚上欺下；下属的本质吃拿卡要；朋友的本质相互利用；好人的本质欺软怕硬；恶人的本质自私自利；

商人的本质唯利是图；艺人的本质出卖自己；农民的本质勤劳朴实；工人的本质踏实苦干；军人的本质忠诚勇敢；教师的本质教书育人；医生的本质救死扶伤。”

马克思说：“人性就是社会性，一切言行都是趋利避害。”

黑格尔说：“人性就是一团欲望，欲望满足就空虚，欲望得不到满足就痛苦。”

人性的本质，不是善良， 也不是邪恶，而是自私自利，行善是为了让自己快乐，作恶是为了满足自己利益，

人性由三部分组成：动物性，人性，神性；兽性保证安全，人性保障合作，神性就是利益众生。人性的自私自利，是永远无法改变的，所谓的改变，只不过是自私程度的不同，

什么地方的利益越大，什么地方的人性就越自私，利益不可调和的时候，就会出现冲突，就会上演你死我活的斗争。

人的自私，可以分为两种，一种是对物质的自私，一种是在精神上的自私，对物质的自私表现为“人为财死，鸟为食亡”，在精神上的自私表现为“人不为己，天诛地灭”。

物质自私的最高形式是奴役众生，是把自己的利益，建立在别人的痛苦之上。精神自私的最高形式是普渡众生，是把自己的快乐，建在别人的快乐之上；

《人类简史》中有一句名言：“人类，如果忘记自己是动物，将会永远无法了解人性，更无法理解历史，也不了解自己。”

从人性的角度来讲，越自私的人，越快乐；越无私的人，越痛苦；死要面子活受罪，就是为别人而活，活在别人的眼光里，让别人的快乐建立在自己的痛苦之上。

佛家的最高境是“明心见性”，明的是“本心”，见的是“自性”。本心包括三种：执着心、分别心、妄想心；自性也包括三种：大自在、大喜乐、大圆满；

明心是手段，见性是效果。明心见性，就是要看清人性的本质，克制趋利避害的本性，克制贪财好色的本性，克制自私自利的本性，回归真我。

人性因为有分别心，所以恃强凌弱，欺软怕硬，崇拜强者，践踏弱者，实力最强的人，都是享用最好的，富人虚伪，穷人自私，弱者攀比，上层互捧，中层互挤，下层互踩。

孟德斯鸠说：“人性卑鄙，有权必滥，”

康德说：“人性只能知道，不能理性认识”。

有的人之所以大公无私，并不是天生的，而是后天环境的教育，使他们通过利人利他，来满足自己内心情感的愉悦。

这种精神上的舒服，就是在精神上的自私，因为，一个人无论如何为别人考虑，都有自己的私心，只不过隐藏的深浅不同罢了。

人性天生自私，后天的所谓无私，都是为了更好的自私，就像养儿为了防老，嫁汉为了吃饭。都不是无私的爱，也不是源于对方的感受，而是源于自己的感受。

《金瓶梅》中说：“心生慈悲者，菩萨也；心生畏惧者，君子也；心生欢喜者，小人也；心生效仿者，禽兽也；”

自然性就是人的动物性，女性把男人当摇钱树，男性把女人当繁殖器，贪财好色，是为了在竞争中延续基因。

在天主教观念里，人性的本质，从重到轻分为七种：傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食，淫欲。

生命，本质上是热的传递，是熵增；繁殖欲望叫做好色，生存欲望叫做贪财；贪财好色并没有错，只不过是生命本来的模样，

为了能在生存竞争中不被淘汰，每个人的本性都在追求优越感，占有更多的财富，更好的配偶，成为人上人。

人群中的优越感，其实就是安全感，就像羊群遭到狼群追猎，只要自己不是垫底，就是安全的，生命就不会受到威胁，就有机会继续活下去。

《庄子》说：得人之道，莫若利之。世俗之人，皆喜人之同乎己，而恶人之异于己也。

人的本性，自私自利，贪财好色，本质上就是禽兽；只有通过法律道德，将人的兽性盖住，才能真正称为人。

北大才子刘震云在《一句顶一万句》中说：“深渊有底，人心难测。一个人最大的愚蠢，就是低估人性的恶。

穷则满身是病，富则浑身是光。穷叫贪财好色；富叫风流率性。穷叫懒惰成性；富叫闲云野鹤。穷叫没有理想；富叫随遇而安。穷叫不思进取；富叫知足常乐。

一个人，只有深谙人性，懂得利用人性，能够收服人心。下水要懂水性，博弈要懂人性，推荐你读一读刘震云的《一句顶一万句》

这本书是刘震云的扛鼎之作，耗时19年，2009年出版，2011年打败莫言的《蛙》，斩获茅盾文学奖。

这本书对人性的剖析，一针见血，扒皮见骨，句句都是真知灼见，一语点醒梦中人，听君一席话，少吃十年亏。

时至今日，已经有10万读者给出9.1的豆瓣评分，该书还被翻译成30多国语言，被法国授予文学骑士勋章，被埃及授予最高文学成就奖，是一本名副其实的世纪名著。

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