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有些话，总觉得听多了，就是真理，实则大谬不然。当奴隶主在给奴隶灌输的时候，总是会从为了奴隶们好出发的，奴隶们还要表现出千恩万谢的姿态，英明啊，威武啊，这么说着，于是一派祥和。 如果不能改变环境，那就努力适应环境。这句话如何？到底是在释放什么？环境如果很好，积极地，向上的，倒是没什么问题，也不需要做什么改变，那就顺应环境呗。 但，如果环境突然间从好变得坏，从积极变得消极，从天变到了地，那该如何适应？举一个例子，当你西装革履地突然掉进了茅坑里，里面臭气熏天，蛆行天下，你难道还要努力适应环境吗？ 是不是应该赶紧逃离？当然会有人选择与蛆共舞，因为毫无希望的情况下，人慢慢地会丧失所谓的斗志，觉得，再挣扎也是个茅坑，姑且就这样吧，在茅坑里与天斗，与地斗，与蛆斗，其乐无穷。 职场上，尔虞我诈的环境，是适应，还是别的？当你选择了适应，即意味着认可这套模式。而只有不断地逃离，才能找寻到真正适合的。逃离的意义就在革新，而并非一味顺从。 这，其实就是用脚投票。对于掉进茅坑里的人，有的人选择离开，有的人选择留下，这无非都是用脚投票的必然结果。谁也不能苛责谁。 正义会迟到，但永远不会缺席。这句话如何？我想问，迟到的正义，还算正义吗？既然是正义为何会缺席呢？就好比你上班迟到吧，是不是要惩罚？那正义迟到了，谁受到惩罚了呢？被冤枉的获得了国家赔偿，而国家赔偿是国库的钱。你看看这逻辑。 按理说，那个让正义迟到的人应该接受惩罚，实际上却没有，这是不是在纵容下一次正义的迟到呢？你想想看，反正又没啥惩罚，就故意让正义迟到呗，迟到就迟到，为何非要及时达到呢？ 还有那个，勒紧裤腰带过日子，一个家庭之中，如果要勒紧裤腰带过日子，每个人都这样，毫无问题。但，一个家庭对另外的家庭或者个人提出这样的要求，是不是总觉得哪里不太对了？ 凭什么呢？我难道不知道过日子？还要你提出要让我勒紧裤腰带？我自己的裤腰带自己都不能做主了？这个时候，你就该想想，也应该醒醒了。 在网络上，你肯定会遇到这样一批人，动辄就叫嚣战争，要收复哪里哪里，你回一个：要不你上战场吧？他立马就歇菜了。这样也是一个照妖镜，照出了真实。 那就是，叫嚣战争的那人，都是不用去战场的，所以，才显得自己极其飞扬跋扈为谁雄。我倒是有个想法，谁叫嚣，谁就去一线拼，千万不能让叫嚣的这个人跑了。 当年胡适提倡新文学，不仅仅是摇旗呐喊，而是自己奔赴其中，火力全开，写出了很多有意思的篇章，这才是令人敬佩的。当一个人倡导什么，自己却不去做什么，他的险恶用心不小心就露出来了。 防止失联 |
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