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​对佛说“空性”与“心世界”的见解

 蜀山正义 2025-02-03

        众所周知,佛所说的一切法,都在围绕“心”和“心世界”之间阐述。我们所阅读的一切佛法经典,都说明佛所说的一切法,不会离开“心”去讲物,也不讲“心世界”外的物。空不是没有,空性是万有的本源。

         佛陀说的一切法,都围绕着“缘起性空”这个“心”和“心世界”来向众生进行阐释的。无论他讲的是什么法,都不外乎这两个中心或基本点。要了解佛陀的核心思想,就要紧扣这两个中心或基本点。否则,就错解了佛陀所说法的本意。在人类世界,不可能有人知道“心之外”的事情,也没有人不是透过“心”知道那些事情的。人所阐述的一切,必然是在“心”和“心世界”之间进行的。

        在此,想让读者记住这两个意识点或概念:心,心世界(心创造的世界)。因为,一切法从“心”起,一切见皆是心所造出的现象。请记住,佛陀所说“空”,不仅是说事物的结构是因缘假合的、是空的,而且还是指心所看见的、它所建构的世界是变化无常的——心世界是空性的,是不永恒真实存在的。这才更接近佛陀所言的“空”或“空性”。

        释迦牟尼强调的中道思想,也为我们现代人提供了重要的启示。在现代社会,很多人往往在极端的选择中挣扎,要么沉迷于物质享乐,要么追求极端的自我克制。而释迦牟尼的中道思想引导我们,生活中应追求一种平衡,既不过度追求物质享受,也不必过于苛求自己。这样的生活方式,不仅能让我们感受到快乐,还能保持内心的宁静。

        释迦牟尼的智慧,如同一盏明灯,照亮了我们内心的道路。在这个快速发展变化的时代,我们需要佛陀的教义来帮助我们面对生活中的各种挑战。通过深入理解和实践释迦牟尼的教义,就能在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静。若能更深入地理解释迦牟尼的思想,并在日常生活中加以应用,便可找到属于自己的自在平和与智慧。(2025.02.02)

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