|
技击之本质，实为道之用也。 老子说，弱者道之用。数千年来，能解者几人？ 大道无体，无体非体。天地万物，无一不是载道之体。既是载道之体，必有合道之用。 野生动物们，在自然环境中，从生到死，很少有因病去世或逢灾殒命的。 而被人类驯化后，进入了社会环境，成了宠物和工具，疾病与灾害，就是遍历性之下的必然概率了。 人类自身，也是互为宠物和工具，相爱相用，制造着一切，又被所造者制约。 既避风寒，又得饱暖，明明看起来，物质条件更好了，精神方面，也能得到抚慰和安放，可疾病与灾害，是怎么来的？ 是违反自然而来的！是悖离大道而来的！ 避风寒、得饱暖，本是一种养生状态，又是如何违反自然、悖离大道的？ 这个问题再简单不过了：人工大棚里，温度湿度完全由人控制，与天地隔绝，与四时断交，不让虫吃，不许鸟啄，不准猪拱，不使猴摘，全都给它最舒适的，最安全的，精心培育，细心呵护，这样生产出来的果蔬，真的健康吗？ 人类饮食的五谷与果蔬、肉蛋等物，与服药同理，非食其“营养物质”、“有效成分”，乃食其自然之气也！ 人工大棚里的果蔬，未与四时合其序，且不参与自然择汰，故不得自然之气也。 自然之气，宜养宜击，养则壮己，击则退敌。 人身内外，皆有敌也，只养不击，敌壮伤己。 吾身之内，有敌存焉，曰妄邪私，曰贪嗔痴。 夫技击者，非打斗也，乃消其妄邪私，去其贪嗔痴，止其心性之戈矛，使其无敌意于我，亦无戾气于身，不欲养生而生自养矣。 养生养生，养的是生生不已之气。 此气无时无刻不充沛于天地之间，若能悟得技击真义，以道用为一切日常行为之准，则此身能与道体为一，无处不技击，无时不养生，又何须执着于每天站几时桩、耍几趟拳呢？ 道之用者，以弱胜强。弱者，如水之去地，无一丝勉强之力，顺势借势，能胜一切逆势强为。 人生在世，总有劳作，如何做到劳而不伤？ 合道之用也！ 合道之用，唯顺时与顺势耳。 顺时顺势，须修内以合外，触外以觉内，养之击之，击之养之，渐入无妄之境。 若能时时观照，使内外无妄，作而有常，其身必无疾病灾害，即使前有，亦可今消，而后无虞矣。 改命者，改其生命状态也。 生命状态既改，其世界亦改矣。 理臻谨以此文，赠予道缘深厚之心上人！ |
|
|
