 澧名人逸事 明朝 石 坚 石 坚，字介夫,(?一?),明澧州(今澧县)人。洪武八年(1375年)举人。累官户部员外郎、四川参议。为人廉慎,平居寡言,及遇知己,论天下古今事,了然心目,人莫能及。 据：湖南澧县武威堂, 2008年三修《石氏家谱》载：石 坚，由江右豫章徙澧。石明昭,字廷著，石明银,字廷河，皆坚公之子。其后裔散居常德市的澧县、临澧县及周边各县、市。 戴本升 戴本升，字文渊,(?一?),明澧州(澧县)人。洪武十七年(1384 年),由贡生授兵科给事中,出为广西参议以政绩著称。 另据《明嘉靖澧州志》“文学考”载：“戴本 洪武间进士，任兵科给事中，后升广西参义，致仕。事状无考。” 由此看来，《湖南名人志》中的戴本升与《明嘉靖澧州志》“文学考”中的戴本应该是同一人。 张庭兰 张庭兰，字彦芳(?—?),明澧州(今澧县)人。洪武十八年(1385年)进士。官御史,疏请免除本州鱼课,乡人德之。累迁大理寺少卿，官终都察院左都御史,在任以勤敏著称。《嘉靖 澧州志》卷之六“政业考”中载：“国朝张廷兰字彦芳，洪武乙丑(1385)进士，授审刑司详议，升大理少卿，进左都御史。事状无考。按:洪武甲子(1384)，开科赐第，是自公始。其器艺足称，如此正前辈所谓'洪武间英才’也。及在要路，为澧奏免鱼课盐策，父老至今传颂不已。其德庇州里如此，则当时立朝行事可知己。 吾澧科目，自元以前，盖不数见。国朝洪武戊申(1368)抵甲子(1384),几二十年，始有张公、戴公，谓之破天荒可也。况公名卿硕辅，乃系胤谱牒，蔑焉亡闻:使当时行实，漫无可稽:甚至衣冠之藏，今亦莫询其处，然则文献不足，岂独祀宋小邦之过乎?余生也晚，虽尝注籍，中朝未获，执役史氏之后，览公遗事，以补郡乘之逸，诚大恨也。涉笔至此，宁不令人喟然太息!” ① 附诗作 龙门山 明 澧州人 张庭兰 何年凿此混沌胎? 赤鲤跃出龙门开。 千尺高崖宿牛斗，一泓碧水藏风雷。 歆阳六月焦下土，河伯飞来共龙语。 愿将一滴泻天孤，明日人间三尺雨。 （《直隶州志·艺文志》） ②附民间传说 老木撰文称：张廷兰家住彭山脚下滟洲(明史称元洲) 。入任后，勤政为民，清正廉洁，屡屡晋升，在朝为政，竭尽全力，家眷留居乡里。一天，皇后召见他议事后，谈及家眷，得知其妻儿老小长住故里，皇后便下懿旨让其妻入京觐见。廷兰妻梁氏，从小养蚕种桑，抽丝织纺。婚后仍一如继往。接到皇后懿旨后，穿着最好的衣饰进京，觐见皇后。皇后问及乡里民情，深受感动，便引她见嘉靖皇帝。她又向皇上汇报了澧州连年闹水灾，坏了年成，而上交的蚕捐连连加码。举例说明皇粮国税重，民众苦不堪言实例。皇上听后，颁诏：“湖南澧州蚕捐可免30年”。可皇上转念一想，“不妥。待勘察后再再颁”。张廷兰为这种事，饭也吃不下，觉也睡不着。他为了让皇上早日出巡，在户部找到了湖广的有关民情，支荒报告送给皇上御阅。 有一天，皇上终于带张廷兰离京出访湖广洞庭，不日来到澧州。张廷兰以防万一，想了一个办法，作为万全之策。在皇上住宿的旅馆厕所的廊墙上，派人用蜂糖写上“湖南澧州赋税可免”八个大字。没过多久。成群结队的苍蝇闻到密糖香，便在八个大字上歇满了。碰巧皇上进厕小便，路过此处，感觉十分奇怪，随口念道：“湖南澧州赋税可免”。皇上那晓晓得，不远处州牧和张廷兰早在旁边等着。待皇上金口一开，还没回过神来，张廷兰与州牧等一行人就下跪道“谢主隆恩！”。皇上想。坐了多年的龙位，看见苍蝇排字还是头一回。同时，又规起了对张廷兰夫人的承诺，以为是老天爷的意思，也就同意户部立即下传圣旨。从此，澧州的官税、蚕捐便免除了三十年。澧州人感恩不尽！至今还在传承、歌颂！ 民间故事越编越精，越传越神。后来，说张庭兰告老还乡，死在家乡。澧州人都非常疼他、怀念他，特地请来风水先生，要为他选最好的墓地，保他来世也做大官，保佑澧州的百姓能过上好日子。风水先生看了很多地方，最后吩咐把张庭兰葬在澧州城南两里多，即自家门前的澧水河滩上。坟葬好了，风水先生念道:“贵人葬滩前，澧州风水现，五里三进士，隔河两状元，还有三斗六升芝麻官。” 说来也奇怪，张庭兰被安葬的当天晚上，许多人都看见一对金鸭子宝光四射，对着他的坟拍翅点头，叫得特别欢。于是，人们把这滩叫做金鸭滩，后来又把他家乡的村改名为金鸭村，都说张庭兰葬到了有福脉的风水宝地。 隔不多久，朝中八府巡按白大人巡视湖南、湖北。这白大人是解元出身，湖北孝感白家庄人，来湖南前，先看望过他母亲大人。他母亲要求儿子到澧州后，必须找到张庭兰的坟墓，双膝下跪，诚心叩拜。白大人搞不明白这是什么原因。他母亲对他说“儿呀，没有张庭兰，也就没有你。” 原来，张庭兰 18 岁上京赶考，路经白家庄住宿时，白大人的母亲正是二八芳龄，在家守寡，一心想窃脉传后，这时她暗暗看中了澧州书生张庭兰。张庭兰上京赶考，一心只在考试上，对儿女情长并不感兴趣。然而在白大人的母亲再三纠缠下，无奈之际只好要寡妇把右掌伸出来，用笔在她手心上写下小小的“过脉”二字。大概是天意的安排，寡妇从此怀孕在身，不久便生下白大人。 白大人来到澧州，查访了州府民情，没有祭扫张庭兰的坟墓，却要去看新维修过的彭山思王祠。谁知，白大人还没走出多远，一阵旋风，平地吹起，卷落了他的轿顶。他走下轿来，四下观看，当看到金鸭滩时，眼前出现了一行行的金字。白大人仔细看看，原来是一首打油诗：:“白大人白又白，白得不明白，虽是白家子，实为澧州脉。”这下可把白大人惹怒了，他转身查看了澧州地势后，连忙下令在张庭兰坟墓上游修了一个文良制，并说:“修起文良制，治死金鸭滩。”自此，水流迁回，金鸭滩也逐渐消失了，澧州自此水灾不断，人民的日子一天比一天苦起来。 澧州士人为了让老百姓再过好日子，安居乐业，时刻都想着恢复澧州风水。时至明朝天启初年的一天晚上，澧州士人吴征芳系昏入睡，忽见走来一位白胡子老者，站在前面说:“我是张庭兰，你们想恢复澧州风水吗?就按：“炮打猪羊让河道，下建宝塔镇河妖’这两句去办吧。”说完用手推了一下吴征芳的身子，飘然而去。吴征芳惊醒过来，想到虽然是梦，但不无道理。于是，吴征芳积极串通州里老百姓们捐款，企望在金鸭滩下面的二圣滩上修宝塔，镇河妖，截住澧州风水。宝塔刚修了三层，就因老百姓在日子都过不去，加上兵荒马乱，就停下了。后来一直到清朝嘉庆十六年(1811)，谢攀云刺澧，才开始续建，以石代砖，至安佩莲任州牧时才完工。安佩莲还亲自题名为“蜚云塔”，并作记以慰前人，成为澧州一道风景。 自此后，澧县一带也就流传着“要得澧州风水转，宝塔雄立河中间”的民谚。 蒋 贵 蒋 贵(1379 年洪武十二年一1449 年正统十四年),明澧州(治所在今澧县)人。贵身材魁伟有勇力,少爱武术,善骑射。后从燕王朱棣起兵,积功任卫指挥同知。从征交趾及蒙古沙漠,出讨边民起义,均有战功。 英宗正统元年(1436 )五月,擢为右都督。明年,平定甘肃阿台、朵几只伯之乱,封定西伯。 六年正月,任平蛮将军,征讨云南麓川思任发。思任发兵败逃入缅甸。贵又封定西侯,益禄 300 石,世袭其爵。七年冬十月,思任发子机发,又欲进占麓川,英宗复命蒋贵、王骥征付。贵先遣人至缅甸,谕交还思任发,缅不遣,反助思任发出战。贵见缅兵势大，乃诈称班师，率兵蔽江而下,焚缅甸船只,捣毁机发寨巢,思任发脱走。 正统十四年(1449年),病,时年 70岁。 高 堂 高堂。明天顺五年乙丑科举人。是当时的华阳王府家塾和澧州文正书院有名的教授。品行端方，时人以“侠肝义胆”颂之。教子颇严，是进士高鹏之父。 李充嗣 李充嗣，字士修(?一?),明澧州(今澧县)人,原籍内江,父李吉安官华王府教授,遂落籍澧州。成化二十三年(1487年)成进士。选庶吉士,改官户部、刑部主事,迁随州知州，晋陕西佥事,云南按察使。所至皆有政绩,举治行卓异,晋副都御史,巡抚河南。救灾恤民,全活甚众。调抚应天,值宁王宸濠反,李坚守南京城，嘱都督杨锐死守安庆,使王守仁得直捣南昌。以功晋户部右侍郎。旋晋工部尚书,领水利事。亲赴苏、松前沿,开白茅港,疏吴淞江，一方赖之。世宗初,应诏陈三事,请减苏、松白粮，浮收苛索,俱蒙采纳。转南京兵部尚书。累疏请致仕,卒,赠太子太保,溢康和。 汪 俭 汪 俭，字崇本,(?一?),明澧州(今澧县)人。弘治五年(1492年)举人。授成都推官,清理仓储贪污案,平息境内盗寇,有治绩。升嘉定知州。时镇守太监宋某, 怙势骄横，汪常遏抑之,使不得逞。中贵入蜀取佛经,所过州县皆被斥,独于汪望风敛避。调梧州同知。及致仕家居,益励名节。祀成都名官祠。 李如圭 李如圭，字国贤(?—?),明澧州(今澧县)人。弘治十二年(1499)进士。授江西安福知县。迁御史,巡按福建,有直声,贪官酷吏望风引去。升广西兵备副使,晋佥都御史,延绥巡抚。明有边警,李防杜周悉。又疏陈荒政十余则,全活数十万人。人为大理寺卿。不久致仕。复起为工部侍郎,管理河道;调户部,总督仓场。世宗诣显陵时,奉命与靖远伯王瑾居守,晋工部尚书,改户部。致什卒。 陈飏言 陈飏言，字皋拜,号菊痴(?—?),明澧州(今澧县)人。书法家,贡生。性情旷达,博学,好酒，工诗。长于八分书,酒后下笔,淋漓有神。父官闽中,他曾随父在任所,因得交厦门僧澈海。澈海善画兰,长于草书,不轻易赞扬他人,独推许陈所作八分书。每写一画,即使陈作赞诗一首,均以八分书题画幅,得者视为珍宝。 潘君谐 潘君谐，字名弼(?_—?),明安乡人，一作澧州人。工诗，尢善草书。历官宜都训导、江夏教逾,迁德州通判，卒于任。 高 鹏 高 鹏②，字云翼(1492一1524),明澧州(今澧县)人。事亲至孝。幼聘周氏民女,女病瘫,周氏请解除婚约,方不同意,仍娶之。正德六年(1511 年)成进士,知南通州,能体察民情,廉慎有为,调霸州。因禁宦官横敛,被诬逮入狱,台省纷纷营救,得出。谪宁州同知,未几,迁杭州通判。 高鹏出身于书香门第。尊祖父是明天顺五年（1461）乙丑科举人、辰溪县训导高金。父亲是澧州志有传的明代澧州儒林六大宿儒之一，是当时的华阳王府家塾和澧州文正书院知名的教授高堂。师从弘治九年进士，官至南太常卿，礼部右侍郎的刘瑞。他虽人生短暂，历史却记下了很多千古传颂的事迹。 他在“君要臣死，不得不死；父要子亡，岂敢不亡”的封建礼教下，对父亲的严厉教育，从无反感，绝对服从。据澧州历史上的五修志书，即曾官曲阜知县、云南昆阳知州的潘相编撰于乾隆五十三年（1788）的《澧志举要》记载： 高鹏严格遵守“父道尊严”。高堂常对其施以“杖鞑”，他总是逆来顺受。一次，他跪在厅堂，被前来与高堂议事的姓熊的州守发现了。熊州守几次要他起来，他不敢动弹。熊州守走近他，拉也拉不动。直到父亲高堂表态后，方才站起身来，熊州守非常惊讶高堂的威严和对高鹏循规蹈矩的佩服。 高鹏的人性美德也极好。他幼年娉澧州周伟女后，伟女患了病，常年瘫瘓在床。周伟考虑到不给高鹏带来拖累，提出“辞娉”。高鹏“于心不忍”，则坚决不同意，志记：“执不可，竟委禽焉。”高鹏中举后，托媒人说亲，敲锣打鼓，八抬大轿把瘫瘓的周伟女娶之家中，相敬终身。”他的这种执着的责任心和真正的男子汉大丈夫之举，在澧浦大地，久负盛名。 高鹏对于政事、国事，《澧志举要》也有记载：“成进士，授南通州知州，革弊政。奏罢扬州坍江粮。调霸州，以中贵渔食畿辅近地，上章极论，触珰怒，文致诏狱，台省雪其冤，降云南安宁同知……巡抚李宗器，尝荐鹏为人和粹，而遇事敢为。”意思是说，高鹏担任南通知州时，大胆的革除了各种弊政，大兴廉政之风；而一到扬州，就狠狠的惩罚了造成粮库倒塌的贪官污吏，免除了百姓的粮调负担；调任霸州后，更把惩治腐败之剑刺向了朝廷内廷正受皇帝宠幸的宦官（中贵人）渔肉百姓的黑手，终于触怒权党，被权党们以舞文弄墨之法，诬陷进监狱，也在所不惜。只是因为巡抚李宗等一些人的器重，吁请尚书、门下、中书三省中的正直朝臣，为其辨诬雪冤，才得以贬谪云南安宁去当了个同知。也许是权党们“文致”的折磨、摧残，导致了高鹏的英年早逝。 今江苏扬州档案馆有高鹏在“霸、通、扬”三州任知州”的记载。他任职过的扬州的士宦民众，把他的牌位请进了扬州名宦祠，世代朝拜。 澧州人更把他供奉进乡贤祠祭祀。 当今出版的《中国古代名人大辞典》列名介绍。 汪 珏 汪 珏，字双玉,(?—?),明澧州(今澧县)人。嘉靖(1522—1566 )间,由贡生出仕,授江阴知县,以政绩卓异,超升衮州知府。历官贵州按察使、四川布政使。文章德业重于一时。 李 槃 李 槃，字新甫,(?—?)明澧州(今澧县)人。李充嗣子。嘉靖十七年(1538年)进士。授中书舍人,迁工科给事中。以戆直,出为临安知府。为官清廉,在任曾查访郡中大豪尤氏不法诸事，严处之。 龚天申 龚天申，字子德(?—?),明澧州(今澧县)人。年12 为生员。嘉靖三十四年(1555 )成举人。潜心理学,以文章、德行重一时。历任严、兖二州同知,俱有政绩。在兖时,开永济新河以便漕运，又筑汶上城及大行堤200 余里。兖人称颂。 刘可训 刘可训，字长梧(?—1632年崇祯五年),明澧州(今澧县)人。万历二十九年(1601)举人。授昌乐知县,有治绩,内调刑部员外郎。天启元年(1621),赴四川检查讼狱案,会奢崇明围成都,刘参与城守有功,调佥事,并监军讨奢。以总督朱燮元力荐,迁兵备参议。崇祯元年(1628 ),改溆泸副使,仍监诸路军兵，与总兵侯良柱破敌 10 万于五峰山,斩奢及安邦彦。升右佥都御史,巡抚顺天、永平,督蓟辽边务。未几,兵部尚书杨廷暗使御史劾刘,落职归。五年,朱燮元奏上刘在四川功,复其官,世荫锦衣指挥。未及起,卒于家。 龚之伊 龚之伊，字觉先,一字茹溪(?—?),明澧州(今澧县)人。明万历三十八年(1610 )进士。好读书,常通宵不眠。博综群籍,熟记21 史,不差篇次,尤精内典。历任常山、钱塘知县。卒年 54。著作有《甲寅》《桃花庵》诸集。 鲁大奇 鲁大奇，字君调(?—?),明澧州(今澧县)人。天启(1621—1627)年间,从刘可训征奢崇明、安邦彦,以功授四川守备。刘人觐,奏调鲁以得胜兵防御北边,有恢复功,累擢总兵,致仕。 戴君恩 戴君恩，字紫辰(?—?),明澧州(今澧县)人。万历四十一年(1613)进士。授西充知县,调巴县,迁工部主事。以督修永陵有功,出为四川佥事。值奢崇明叛,戴监军讨平，晋浙江参议。以被谤辞官归,入太清山闭门读书。复起山东参政，调陕西。崇被七年(1634 ),以都御史衔巡抚山西,计擒农民军首领王刚、通天柱等300余人。后受诬陷致仕，卒。今澧县太青山有其活动遗址及民间传说。 胡 澥 胡 澥，字连海,(?—?),明澧州(今澧县)人。有文名。天启二年(1622)进士。授行人,册封江西。迁御史，以伉直忤首辅周延儒,改礼部主事,再迁郎中。又以副使提学河南,适值藩府周王轻侮生员,胡性刚正,忤周藩,被劾罢归。里居20余载,卒年76。  主编/易宗明| 编辑/刘 超
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