对于黑格尔与其辩证法,研究者很多,但没有人用逻辑将其辩证法解构,因此,玄奥难懂的黑格尔辩证法与那些一知半解的解读都使人迷乱。也有人反对用形式逻辑进行解构,还有人认为矛盾并非“A,与非A”的问题。如果黑格尔及其继承者还是认为:此矛盾非矛盾,是彼矛盾,依然是陷入了辩证法的迷乱之中。既然辩证法是一种哲学思想,甚至还有人提出辩证逻辑,那么就要允许将辩证法用逻辑解构,否则辩证法只能是自说自话的噫语。 黑格尔认为:对立关系是最普遍的关系,每种思想或事物都将走向它的对立面,然后,与其结合形成更高,更复杂的存在。 一、 对立关系是最普遍的关系。 这句话的意思是:如果存在A,那么存在非A。 这也意味着,如果存在非A,那么存在A。 如果就全集I来说,A属于(包含于)I,且非A属于(包含于)I。A与非A必定同时存在。对于全集I来说,是否存在非I呢?根据“对立关系是最普遍的关系”所言,必定存在非I,即:存在属于(包含于)B或非B(在集合非I中亦应存在元素B和非B)的既不属于A,也不属于非A,然而I是一个包括所有元素和集合的全集,在全集I之外不应该再存在任何集合或元素。比如,狗与非狗组成了全集。要么是狗,要么是非狗,不应该存在一个既不是狗,也不是非狗的事物。 在此,我们不能将非I表示成空集。因为在集合非I中,也存在元素(集合)B与非B。 如果不允许非I中存在元素,那么“对立关系是最普遍的关系”本身就不成立了。 很显然,这句话涉及非法的全指。 二、 每种思想或事物都将走向它的对立面。 这句话的意思是,如果A那么非A,且如果非A那么A。 如果与上一段话结合,这也意味着:A等于非A。 很显然,这是一句胡话。A等于非A意味着一切归于混沌与不可知。 三、 然后,与其结合形成更高,更复杂的存在。 这句话的意思是:如果A且非A,那么X。 我们知道A与非A的合取是空集,A与非A是一对矛盾。那么X为空集,空集就是更高更复杂的存在。 如果将一、二、三条合取,我们不知道将会得到什么。 黑格尔认为:没有什么是永恒的,事物发展的每个阶段都存在矛盾,只有矛盾斗争才能解决这个问题。 四、 没有什么是永恒的。 这句话的意思是:如果A,那么非A;且如果非A,那么A;且A不等于非A。 此条参照上文第二条。但又与第一、二条的合取矛盾。 五、 事物发展的每个阶段都存在矛盾。 这句话的意思是:A包含非A,且非A包含A。 这就意味着:A等于非A。没有人能够搞清楚A与非A为何会相等。两个既然是一个,那么矛盾又怎样分别呢? 六、 只有矛盾斗争才能解决这个问题。 这句话的意思是:如果A那么X或如果非A那么X。 这就意味着,A或非A只能选一个,最终必定是X。而第三条的含义是,A且非A,那么X。这两条很显然是矛盾的。 如果将第一,二,三条合取,第四、五、六合取,或将这六条都合取,会得到什么呢?很显然,得到的将是精神错乱。 辩证法的支持者或许认为,这些自相矛盾、不知所谓的话语,恰恰证明了黑格尔所言的矛盾的普遍性。我只能说,黑格尔的辩证法及其拥趸者陷入了一个不可知的死循环之中。正如叔本华所说:“大胆的胡言乱语,夸大其词的毫无意义的话,原先只在疯人院里才有,后来却出现在黑格尔身上,还成为迄今为止最厚颜无耻、全盘神秘化的工具。” |
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