|
地方戏及其年画中，宋代故事戏最多，河南宋初戏主要是高俊保、刘金定的戏，主要有《双锁山》、《杀四门》，连演叫《寿州城》，说宋初太祖赵匡胤南征南唐，被困寿州城，派人回朝搬兵，高怀德之子高俊保投军报效，前往增援，兵到双锁山。双锁山寨主刘金定挂牌招亲，说与高俊保有缘，高俊保怒砸招亲牌，高俊保刘金定二人交战，刘金定用法术活捉高俊保，向他求婚，并许诺投宋，共赴前线，高俊保这才允婚。 
年画是一对门画，画高俊保刘金定二人对打，纠缠不清，原为竖幅上下对打，后复制一幅，方向相反，大同小异，互相对称。《杀四门》说赵匡胤、高怀德被南唐妖道余洪围困于寿州城，高俊保因病不能前往，其妻刘金定赶来救驾，冲进包围圈，自我介绍，是高俊保妻子，赵匡胤、高怀德不知就里，不敢开城门，就诓她四门去见高俊保，于是乎刘金定力杀四门，打败余洪。
年画画赵匡胤、高怀德在寿州城上，与刘金定隔空喊话。赵匡胤花脸，是豫剧演出情况。也是一对门画，大同小异，方向相反，互相对称。上述四对门画都是朱仙镇年画代表作，并向西影响到陕西凤翔年画。宋代武侠戏主要是《盗盟单》，说北宋皇叔襄阳王与地方黑恶势力互相勾结，立盟单，要谋反，在襄阳府内建冲霄楼，将盟单藏在楼内，并设铜网阵。经包公举荐，颜查散、白玉堂巡视襄阳，接到不少控告襄阳王的诉状。襄阳王还派人盗走颜查散印信，白玉堂因失印自愧，白玉堂私自前往，夜入冲霄楼，误陷铜网阵，被乱箭射死。蒋平、艾虎等又去赵府，终于盗取盟单。
年画画三个武侠，持刀向前，气贯长虹，很像桃花坞武打年画，可能受桃花坞影响，可能也是一对门画。宋代岳飞戏主要是《九龙山》，说杨再兴聚义九龙山，攻打潭州，岳飞驰援，知杨是杨家将后裔，有意收服他，双方严令，不许助战，杨再兴精于枪法，岳飞不能胜他，这时岳云正好解粮赶到，不知新令，前来助战，被杨再兴讥笑。岳飞大怒，回营要杀岳云，众将求情，改责军棍，并令他去杨再兴营中赔罪，杨再兴很感动，乃约再战。岳飞用撒手锏打落杨再兴，杨再兴折服，投降岳飞，共同抗金。
年画画岳云、杨再兴二人骑马对打，与前述几幅二人骑马对打的年画画风一样，也是势均力敌，左右均衡，在朱仙镇年画中常见。宋代神话戏主要是《白蛇传》，说南宋杭州店员许仙清明节进香，在断桥邂逅白蛇白娘子和青蛇小青，结为良缘，白娘子也有了身孕。镇江金山寺和尚法海思想僵化，冥顽不灵，唆使许仙端午节用雄黄酒灌醉妻子，白娘子现原形，吓死许仙，白娘子、小青盗仙草，救活许仙。
白蛇传 ，游湖 法海将许仙骗到金山寺软禁，迫使白娘子施展法术，水漫金山，但因怀孕，体力不支，败下阵来，回到杭州。许仙也逃出金山寺回到杭州，夫妻断桥相遇，重归于好。不久，白娘子生了孩子，法海又来了，举起金钵，将产后体弱的白娘子吸入钵中，镇压在雷峰塔下。后来许仙夫妻的儿子许士林长成，考中状元，回乡祭塔，母子相会。《白蛇传》故事反对宗教干涉生活，倡导自由恋爱，自主婚姻，歌颂爱情，富有人情味，有人本主义、民为贵的思想光辉，很受欢迎，广泛传播，宋以后各地都创作了大量地方戏和年画。豫剧及其年画也有《白蛇传》。年画画《游湖》、《盗仙草》、《状元拜塔》等，《游湖》在河南年画中最精致、最柔美、最绚丽，很少见，明显受杨柳青年画影响。另外两幅《盗仙草》、《状元拜塔》，构图饱满，人物不多（二、三人），生动有趣，简朴大方，色彩鲜明，简洁明了，是朱仙镇年画代表作。杨柳青、潍坊、武强、凤翔都有《白蛇传》，互相比较，可见他们之间的区别，如果说杨柳青年画是古典派，潍坊、武强年画是野兽派，那么朱仙镇、凤翔年画就是表现派，更简洁，更直率，更有趣。豫剧及其年画中，明代故事戏也不少，主要有《沈万三》、《二进宫》、《蝴蝶杯》、《三娘教子》、《走雪山》等。《沈万三》说明初吴人沈万三年轻时涉赌，老仆劝他不听，夫人柳蔚文、丈母娘劝也不听，老仆见到沈万三挥霍散落的碎钱就埋起来，并告知夫人母女。一天沈万三金尽输光，要自杀，为夫人所救，沈万三这才悔悟，这时正好家中墙倒，获得聚宝盆，成了江南巨富。
年画中间画聚宝盆，盆中长出摇钱树，左为沈万三夫妇正在交谈，右为丈母娘，生动有趣，质朴大方，色彩强烈，并有彩色地砖，更增加了装饰性，这在河南年画中很少见。《二进宫》说明穆宗死后，太子年幼，李艳妃抱着幼皇，垂帘听政，李艳妃父亲李良预谋篡位，欺骗女儿，封锁皇宫，隔绝内外，李艳妃始悟其奸，独居悔叹。定国公徐延昭、兵部侍郎杨波第二次进宫进谏，李艳妃这才感悟，将国事托付给他们俩，后杨波领兵诛杀李良。一般此戏前还有《大保国》、《探皇陵》，三戏连演，总名《大探二》。
年画画定国公徐延昭举锤要打李良，李艳妃上前劝阻。花脸戏装，是豫剧演出情况。也是动作激烈，生动有趣，色彩强烈。《蝴蝶杯》说明朝江夏知县田云山之子田玉川游龟山，遇两湖总督卢林之子卢世宽，卢世宽横行乡里仗势欺人，强买老渔民胡彦的娃娃鱼，并毒打老人，田玉川路见不平拔刀相助，痛打卢世宽，老人和卢子回家后都死了。卢林派人捉拿田玉川，田玉川逃到江边，正遇渔民胡彦之女胡凤莲，胡凤莲将田玉川藏于舟中，躲过官兵追捕。
田、胡二人在舟中互相爱慕，私定终身，田将传家宝蝴蝶杯送给胡，让胡去见田家父母。田玉川为躲避追捕，浪迹天涯。胡凤莲为父伸冤，来到江夏县衙，出示蝴蝶杯，拜见公婆田家父母。卢林抓田父田云山，假借五堂会审，叫田云山抵命。胡凤莲为救田家，勇闯大堂，毫不畏惧，义正词严，说得官场哑口无言，面面相觑，一个渔家女勇敢机智，能言善辩，不畏强权，敢于反抗，敢于斗争的反暴政精神，是中华民族的最宝贵财富。也是全戏的高潮和亮点。年画画田玉川、胡凤莲二人舟中谈话，眉目传情，生活气息很浓。而构图饱满，生动有趣，色彩鲜明，简洁明了，这些都是现代绘画的要素，诸如后印象派、野兽派、表现派等都是这样。《三娘教子》说薛广有妻张氏、妾刘氏及王春娥，刘生子名依哥。薛广赴镇江，托友带回银子八百两，这个朋友吞没其金，假造棺木，伪称薛广已死，家人惊痛，命老仆薛保运回灵柩安葬。张、刘先后再嫁，王春娥织布，抚养倚哥，含辛茹苦。倚哥在学校被同学讥笑，说他是无母之儿，他负气回家，不听教训，王春娥怒以刀断机布，以示决绝，老仆也在旁劝解，母子俩才和好如初。后倚哥考中状元，薛广也立了军功，皇帝双封诰，一家大团圆。
明，三娘教子
年画有二，一为《三娘教子》，画倚哥跪在中间，一边王春娥苦口婆心教训，一边老仆反复劝解，生动有趣。一为《双封诰》，是一对门画，左为《封诰》，右为《教子》，都有三娘王春娥。皆构图饱满，都是三人，生动有趣，简朴大方，色彩鲜明，简洁明了，也是朱仙镇年画的代表作。《走雪山》说吏部尚书曹正邦不与权奸魏忠贤同流合污，被贬，携眷回乡，魏忠贤还不甘心，还派心腹中途追杀，仅老仆曹福和曹女曹玉姐逃脱，一起去大同投亲（公公李能家），天寒地冻，步履维艰，至广华山，天降大雪，雪山封路，曹福冻死，正在这时，大同李能派人来迎，真是好人好报，天无绝人之路。后来魏忠贤又利用权力，迫害李能，可见坏人有权，迫害好人，致人死地，不遗余力。
年画画冰天雪地，雪山封路，老仆曹福带着曹玉姐在冰雪山水中逃亡，山水背景寥寥数笔，简洁明了，这在朱仙镇年画中很少见。可能受河北年画影响。清代故事戏多为武侠戏，主要是《彭公案》、《施公案》，说康熙年间大清官彭朋、施世纶断案故事，其中还穿插一些绿林好汉协助除恶的戏，很像宋代包公、三侠五义戏，这是中国古代三大公案侠义小说。反映了中国人民两千多年来一直是寄希望于明君、清官、义侠。《彭公案》中的义侠主要是黄三太，《施公案》义侠主要是黄天霸，他们是父子俩。
清侠 ，施公案，三女侠，一对门画，学苏州桃花坞年画
《三女侠》是一对门画，明显是在学习苏州桃花坞年画《八美比武》，左三人完全一样，再次说明河南在学江苏（朱仙镇离江苏不远）。《三女侠》中有张桂兰，可能是《张桂兰盗金牌》，说凤凰岭张七之女张桂兰，爱慕黄天霸，盗走了施公的“代天巡狩”金牌，施公命黄天霸查访，黄天霸多方搜求，得知是张桂兰，就与张桂兰比武订婚，要回了金牌。
清侠，八美比武，桃花坞年画
黄天霸的戏主要有《拿一枝兰》、《拿罗四虎》、《对酒坛》、《四霸天》等，《拿一枝兰》说施公任江都县令，除了恶僧九黄、七珠。绿林强盗一枝兰蓝猛、一枝花蓝勇兄弟二人要为恶僧报仇，投奔励鹰山，夜入官府，劫走施公。黄天霸赶到，被蓝猛打伤，后众人协力破山，救回施公。但蓝猛逃脱，到阳江三套，众人又追到阳江，抓住了蓝猛。年画画黄天霸三人合战一枝兰，将他压在左下角，一枝兰挥舞三节棍负隅顽抗，三打一，生动传神。《对酒坛》，说万青占据恶虎山为寇，打家劫舍，无恶不作，施公（施世纶）要为地方除害，派黄天霸去侦查，黄天霸路遇巡山的胡安父女，黄天霸假说要来山寨入伙，胡安父女领他进山，万青设宴欢迎，席间得知黄天霸是来探山的，于是乎各抄酒坛打斗起来，乱作一团，黄天霸用飞镖打死万青，扫平恶虎山。与后来的《智取威虎山》相似。年画画酒宴上三人用酒坛围攻黄天霸，也是三打一，生动有趣，质朴大方。
清侠，施公案，对酒坛，三打一 《拿罗四虎》说皇粮庄头黄隆基死后，他的仆人乔四投奔独虎营恶霸罗四虎处，罗四虎是黄隆基的亲戚，施公在临清独虎营私访，被乔四认出，罗四虎就将施公擒获入庄，黄天霸等人得知，就趁罗四虎纳妾之机，破庄擒获罗四虎，救回施公。年画也画四人，黄天霸、朱光祖突然出现在罗四虎的婚礼上，戏曲冲突表现出人物个性，生动有趣。
清侠，施公案，拿罗四虎 《四霸天》说黄天霸与贺天保、濮天雕、武天虬四人结拜，号称“江南四霸天”。后与濮、武反目，杀了二人。年画画四人结拜，上有蜡烛，下有地毯，还挺隆重，花脸戏装，当是豫剧演出情况。上述四幅黄天霸年画都是四人，多画武打。
黄三太的戏主要是《拿窦尔敦》，说黄三太要投降彭公，窦尔敦反对，二人比武，不分胜负，黄三太镖打窦尔敦，窦尔敦败走连环套，伺机报复。年画画黄三太镖打窦尔敦，也是花脸戏装，当是豫剧演出情况，这五幅清侠戏画都是朱仙镇年画代表作。
清代故事戏还有《抱娃入府》，说张元秀家境贫穷，寄居在表兄李平儿家中。李家住在偏僻的乡村，夫耕妇织，助其读书。张元秀岳父耿金文嫌贫爱富，常常侮辱他无能。一日，张元秀去山中采药，在树从中拣到一只温凉玉盏，此物为稀世珍宝。他决定进京进贡给皇上以期得到恩赏。李夫妇筹借旅费，助其入京。张元秀果然因献盏有功，被封为进宝状元，又赐封侯位。为感谢表兄一家相待之情，接他们入府，敬为上宾。岳父耿金文也前来贺喜，张元秀憎恶其势利，同样用言语羞辱他。李夫妇代为劝解，张元秀的怒气才消 。《红楼梦影》（红楼梦续书）中还提到此戏。此戏讽刺张元秀岳父嫌贫爱富，是个势利眼，这也是中国社会的普遍现象。年画画张元秀表嫂抱娃入府，众人惊讶，生动有趣，生活气息很浓。
《王小打鸟》、《王小赶脚》是清末民初的河南小戏，《王小打鸟》说一天王小去打鸟，射下鸟后，却不料落在苗梅女家花园中，王小翻墙入园寻鸟，正好小姐在园中散步，于是小姐就责怪王小无理，王小说了真情实话后，小姐毅然相留，二人从一见钟情到互相爱慕，海誓山盟，成就了一段姻缘佳话。
王小赶脚 《王小赶脚》描绘小媳妇回娘家，途中与赶驴人王小之间风趣对话，二人一路上充满俏皮的调笑，还略带挑逗，但仍然天真无邪。这两个喜剧中的王小未必是同一个人，但都反映了中国农民热情风趣，乐观向上，非常有趣，生活气息很浓。两幅年画很好地表现了河南小戏的喜剧风格，也充满了生活趣味。
德国表现派，二人构图，简洁、强烈、粗野、直截了当，有冲击力 总之朱仙镇年画简洁、强烈、粗野（不是贬义，也是一种美），直抒胸臆，很有冲击力，很像德国表现派绘画。这是人类共同的审美追求所致。
|
